Сочинение Отношение к смерти у Печорина

Григорий Александрович Печорин, главный герой романа Михаила Юрьевича Лермонтова "Герой нашего времени", предстает перед читателем сложной и противоречивой личностью. Его мировоззрение формируется под влиянием разочарования в жизни, скептицизма и глубокого одиночества. Печорин ощущает себя чужим в окружающем мире, не находя истинного смысла ни в любви, ни в дружбе, ни в карьере. Это ощущение отчужденности приводит его к осознанию конечности человеческого существования и ставит перед лицом бездны, символизирующей небытие.

Разочарование в идеалах и ценностях своего времени толкает Печорина к нигилизму. Он подвергает сомнению общепринятые нормы морали, ставит под вопрос религиозные догмы и иронически относится к высоким чувствам. Его цинизм – это своеобразная защита от боли и разочарования, попытка скрыть глубокую душевную рану. Однако за маской равнодушия и скептицизма скрывается личность, стремящаяся к познанию истины и поиску смысла жизни.

Осознание собственной смертности и бренности бытия становится для Печорина постоянным источником внутренней тревоги. Он не может примириться с мыслью о неизбежном уходе в небытие, что порождает в нем бунт против судьбы и стремление к самоутверждению. Печорин пытается заполнить пустоту своего существования приключениями, любовными интригами и опасными авантюрами, но ничто не приносит ему истинного удовлетворения.

Смерть в глазах циничного офицера: Фатализм

Печорин демонстрирует двойственное отношение к смерти. С одной стороны, он кажется безразличным к ней, проявляя цинизм и хладнокровие в опасных ситуациях. С другой стороны, его постоянно преследуют мысли о смерти, он анализирует ее природу и пытается понять, что ждет человека после ухода из жизни. Эта двойственность обусловлена, прежде всего, его мировоззрением, в котором сочетаются элементы фатализма и бунтарства.

Фатализм Печорина проявляется в его вере в предопределенность судьбы. Он считает, что все события в жизни человека заранее предначертаны, и никто не может изменить ход событий. Эта вера лишает его чувства ответственности за свои поступки и оправдывает его эгоизм и жестокость. Печорин часто говорит о том, что он лишь игрушка в руках судьбы, которая ведет его к неминуемой гибели.

Однако фатализм Печорина не является абсолютным. В нем прослеживается стремление к преодолению предопределенности, к утверждению своей воли и свободы. Он бунтует против судьбы, бросает ей вызов и пытается доказать, что он сам хозяин своей жизни. Этот бунт проявляется в его рискованных поступках, в его стремлении к власти над людьми и в его нежелании подчиняться общепринятым нормам.

Отрицание неминуемого: Бунт личности

Отрицание неминуемости смерти является одной из ключевых черт личности Печорина. Он не хочет признавать, что жизнь конечна и что все его усилия обречены на забвение. Это отрицание проявляется в его стремлении к славе, к признанию и к бессмертию. Печорин мечтает оставить свой след в истории, чтобы его имя помнили потомки.

Бунт Печорина против неминуемой смерти проявляется также в его стремлении к власти над жизнью и смертью других людей. Он манипулирует окружающими, играет их чувствами и ставит их в опасные ситуации. Эти поступки объясняются не только его эгоизмом, но и его желанием почувствовать себя всесильным, способным контролировать ход событий и даже саму смерть.

Однако бунт Печорина против неминуемого обречен на провал. Он не может изменить ход времени и избежать собственной смерти. Осознание этого факта приводит его к глубокому разочарованию и усиливает его чувство одиночества. В конце романа Печорин смиряется со своей участью и принимает неизбежное.

Роковой поединок: Близость гибели

Дуэль с Грушницким становится одним из ключевых моментов в понимании отношения Печорина к смерти. Перед лицом возможной гибели он проявляет хладнокровие и расчетливость, что свидетельствует о его умении контролировать свои эмоции в экстремальных ситуациях. Однако за внешней бравадой скрывается внутренняя тревога и страх перед небытием.

Близость гибели заставляет Печорина переосмыслить свою жизнь и оценить свои поступки. Он понимает, что многие его действия были продиктованы эгоизмом и желанием самоутвердиться. Однако он не испытывает раскаяния, так как считает, что его судьба была предопределена.

В момент дуэли Печорин чувствует себя одиноким и отчужденным от всего мира. Он понимает, что никто не сможет понять его и разделить его страхи. Это ощущение одиночества усиливает его чувство трагизма и предопределенности.

Экзистенциальная тоска: Предчувствие конца

На протяжении всего романа Печорина преследует экзистенциальная тоска, связанная с осознанием бессмысленности существования и приближающегося конца. Он не видит цели в жизни, не находит удовлетворения в любви и дружбе, и чувствует себя чужим в окружающем мире. Эта тоска усиливается с течением времени и приводит его к глубокому разочарованию.

Предчувствие конца становится для Печорина постоянным спутником. Он ощущает, что его жизнь подходит к концу и что ему не суждено оставить значимый след в истории. Это предчувствие лишает его сил и энергии, и он перестает бороться за свое счастье.

Экзистенциальная тоска Печорина является отражением духовного кризиса, который переживало русское общество в эпоху романтизма. Многие молодые люди того времени, разочаровавшись в идеалах просвещения и столкнувшись с жестокой реальностью, испытывали подобное чувство бессмысленности и отчужденности.

Бессмертие души: Отблески веры

Несмотря на свой цинизм и скептицизм, Печорин не полностью отрицает возможность бессмертия души. В его размышлениях о смерти проскальзывают отблески веры в загробную жизнь и в существование высшей силы, управляющей миром. Однако эта вера не является твердой и непоколебимой, а скорее представляет собой смутные надежды и предположения.

Печорин не может определенно сказать, верит ли он в бессмертие души или нет. Он склоняется к мысли, что после смерти человека остается лишь пустота и забвение. Однако в моменты отчаяния и одиночества он обращается к вере как к последней надежде на спасение.

Отблески веры в бессмертие души проявляются в поступках Печорина, когда он пытается найти смысл в жизни и оправдать свои действия. Он надеется, что его добрые дела будут оценены по достоинству и что его имя будет помнят потомки.

Равнодушие к уходу: Маска безразличия

Внешне Печорин демонстрирует равнодушие к собственной смерти и к смерти окружающих. Он скрывает свои истинные чувства за маской безразличия и цинизма, чтобы не показывать свою уязвимость и слабость. Однако за этой маской скрывается глубокая душевная боль и страх перед небытием.

Равнодушие Печорина к уходу является своеобразной защитной реакцией на окружающую действительность. Он не хочет привязываться к людям и вещам, чтобы не испытывать боли от потери. Эта защита позволяет ему оставаться независимым и не поддаваться влиянию чужих чувств.

Маска безразличия Печорина обманывает окружающих, которые считают его холодным и бесчувственным человеком. Однако истинная сущность Печорина раскрывается в его дневнике, где он откровенно рассказывает о своих страхах, сомнениях и надеждах.

Жизнь на краю: Осознание бренности

Печорин живет на краю, постоянно рискуя своей жизнью и жизнью других людей. Он испытывает судьбу, бросает ей вызов и пытается доказать свою силу и независимость. Это стремление к риску является проявлением его осознания бренности бытия и его желания испытать все возможные ощущения перед лицом неминуемой смерти.

Жизнь на краю позволяет Печорину чувствовать себя живым и значимым. Он получает адреналин от опасных ситуаций и ощущает себя хозяином своей судьбы. Однако эта жизнь не приносит ему истинного счастья, так как она лишена глубокого смысла и истинных ценностей.

Осознание бренности бытия делает Печорина равнодушным к материальным благам и к общественному мнению. Он не стремится к богатству и славе, а предпочитает жить одним днем, наслаждаясь кратковременными удовольствиями.

Герой и судьба: Игра с роком

Печорин играет с судьбой, испытывая ее на прочность и пытаясь доказать свою независимость. Он считает, что человек сам творит свою судьбу и что он может изменить ход событий. Однако в конечном итоге он приходит к осознанию того, что судьба сильнее его и что он не может избежать предопределенной участи.

Игра с роком является проявлением бунтарского духа Печорина и его стремления к свободе. Он не хочет подчиняться общепринятым нормам и правилам, а предпочитает жить по своим собственным законам. Эта игра приводит его к трагическому концу, но он остается верен своим принципам до конца.

В игре с судьбой Печорин проявляет свою гордость и свою силу воли. Он не боится смерти и готов встретить ее с достоинством. Эта гордость делает его героем в глазах читателя, несмотря на его недостатки и пороки.

Печорин у черты: Конфликт с вечностью

Печорин стоит у черты, отделяющей жизнь от смерти, земное от вечного. Он находится в состоянии постоянного конфликта с вечностью, не понимая ее законов и не принимая ее неизбежности. Этот конфликт порождает в нем чувство отчаяния и безысходности.

Конфликт Печорина с вечностью является отражением его духовного кризиса и его неспособности найти свое место в мире. Он не может примириться с мыслью о конечности человеческого существования и о неизбежности забвения.

Стоя у черты, Печорин задается вопросом о смысле жизни и о цели человеческого существования. Он не находит ответа на эти вопросы и приходит к выводу, что жизнь бессмысленна и что все усилия обречены на провал.

Трагическая развязка: Принятие неизбежного

Трагическая развязка жизни Печорина является закономерным итогом его бунтарского духа и его неспособности найти свое место в мире. Он погибает вдали от родины, вдали от своих близких и друзей, в полном одиночестве. Его смерть становится символом трагической судьбы поколения, разочаровавшегося в идеалах и не нашедшего смысла в жизни.

Перед смертью Печорин приходит к осознанию того, что он не может изменить свою судьбу и что ему остается лишь принять неизбежное. Он смиряется со своей участью и прощает себя за свои ошибки.

Принятие неизбежного является проявлением мужества и силы воли Печорина. Он не боится смерти и готов встретить ее с достоинством. Эта готовность делает его героем в глазах читателя, несмотря на его трагический конец.

Вызов смерти: Гордый взгляд

Печорин бросает вызов смерти, не боясь ее и не склоняясь перед ней. Он смотрит в лицо смерти с гордым взглядом, показывая свою силу и свою независимость. Этот вызов является проявлением его бунтарского духа и его стремления к свободе.

Гордый взгляд Печорина в лицо смерти является символом его несломленного духа и его верности своим принципам. Он умирает, не предав себя и не отказавшись от своих убеждений.

Вызов смерти, брошенный Печориным, вдохновляет читателя на борьбу за свои идеалы и на отстаивание своих убеждений. Он показывает, что даже перед лицом смерти человек может оставаться сильным и независимым.