Сочинение Мое отношение к Печорину из повести "Герой нашего времени"

Печорин... Григорий Александрович Печорин. Имя, которое вызывает бурю эмоций. Читая повесть Лермонтова "Герой нашего времени", я то сочувствую ему, то злюсь на него, то пытаюсь понять, то отчаиваюсь в этой попытке. Он сложный, противоречивый, и, наверное, поэтому так интересен. Моё отношение к нему неоднозначно, как и сам этот герой.

С одной стороны, Печорин – человек невероятно умный, образованный, наблюдательный. Он тонкий психолог, умеющий разгадывать мотивы поступков других людей, видеть их слабости и недостатки. Его дневник – это кладезь метких характеристик и глубоких размышлений о жизни, о человеческой природе, о смысле существования. Он не боится задавать себе неудобные вопросы, анализировать свои собственные поступки, даже если результат этого анализа не всегда приятен. Меня восхищает его честность перед самим собой, его готовность признавать свои ошибки и недостатки. Не каждый способен на такое.

С другой стороны, Печорин – эгоист, циник, человек, который ставит собственные интересы выше интересов других людей. Он играет чужими чувствами, не задумываясь о последствиях. Он разрушает жизнь Бэлы, княжны Мери, Веры. Он словно испытывает судьбу, ища приключения и острые ощущения, не считаясь с тем, какую боль он причиняет окружающим. Его поступки часто кажутся жестокими и бесчеловечными. И тогда я думаю: "Как можно так поступать? Почему он так жесток?".

В чём же причина такой двойственности Печорина? Лермонтов показывает, что он – жертва своего времени. Он принадлежит к поколению молодых людей, разочарованных в жизни, потерявших веру в идеалы, не находящих себе применения в обществе. После войны 1812 года, после надежд на перемены, в России наступила эпоха реакции. Молодые люди, полные сил и энергии, не могли реализовать себя, их таланты оставались невостребованными. Они чувствовали себя лишними, ненужными, как и Печорин, который говорит: "Я к деятельности не способен".

И вот эта неспособность к деятельности, это отсутствие цели в жизни и порождает в Печорине скуку, тоску, разочарование. Он пытается заполнить эту пустоту приключениями, интригами, любовными романами, но ничто не приносит ему удовлетворения. Он словно проклят, обречен на вечное скитание в поисках чего-то, чего он сам не знает. Он сам признается: "Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его". И вот этот "другой человек", который мыслит и судит, не дает ему покоя, постоянно напоминая о его никчемности и бесполезности.

Мне кажется, что Печорин страдает от одиночества. Он одинок в толпе, одинок даже с теми, кто его любит. Он не умеет строить искренние, доверительные отношения. Он боится открыться, показать свою слабость, свою уязвимость. Он прячется за маской цинизма и равнодушия, за которой скрывается ранимая и израненная душа. Возможно, если бы в его жизни был человек, который смог бы понять его, принять его таким, какой он есть, он мог бы стать другим. Но такого человека рядом с ним не оказалось.

Отношение Печорина к женщинам – это отдельная тема для разговора. Он видит в них лишь средство для развлечения, для удовлетворения своего самолюбия. Он не способен на настоящую любовь, на глубокую привязанность. Он играет с их чувствами, как кошка с мышкой, и получает от этого удовольствие. Бэла, княжна Мери, Вера – все они стали жертвами его эгоизма и цинизма. Мне жаль этих женщин, которые поверили в его чувства и поплатились за это.

Но, несмотря на все недостатки Печорина, я не могу сказать, что он вызывает у меня только отрицательные эмоции. В нём есть что-то притягательное, что-то, что заставляет сочувствовать ему, даже когда он совершает самые ужасные поступки. Возможно, это его искренность, его честность перед самим собой, его способность к самоанализу. Возможно, это его ум и образованность, его наблюдательность и проницательность. Возможно, это его трагическая судьба, его одиночество и разочарование в жизни.

Я думаю, что Лермонтов не случайно назвал свою повесть "Герой нашего времени". Печорин – это типичный представитель своего поколения, поколения, которое не нашло своего места в жизни, которое страдало от скуки и разочарования, которое было обречено на бездействие и бесполезность. Он – герой своего времени, но герой трагический, герой сложный и противоречивый.

Изучая образ Печорина, я начинаю лучше понимать не только его самого, но и своё поколение. Я вижу, что многие проблемы, которые волновали Печорина, актуальны и сегодня. Это проблема поиска смысла жизни, проблема взаимоотношений между людьми, проблема одиночества и разочарования. Изучение классической литературы помогает нам лучше понимать себя и окружающий мир.

В заключение я хочу сказать, что моё отношение к Печорину сложное и неоднозначное. Я не могу оправдать его поступки, но я могу понять его мотивы. Я не могу сказать, что он положительный герой, но я не могу и назвать его однозначно отрицательным. Он – человек со своими достоинствами и недостатками, со своими слабостями и сильными сторонами. Он – герой своего времени, герой трагический и противоречивый. И именно поэтому он так интересен и значим для нас, читателей XXI века. Он заставляет нас думать, размышлять, сопереживать. И в этом, я думаю, и заключается сила великой литературы. Печорин – это зеркало, в котором каждый из нас может увидеть отражение своих собственных достоинств и недостатков. И это, наверное, самое ценное, что я вынесла из чтения повести "Герой нашего времени". Он показал мне, как важно быть честным с самим собой, как важно искать смысл жизни и как важно не терять веру в себя и в людей.