Сочинение Мертвые и живые души в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души»

В поэме «Мертвые души» Гоголь создал целую галерею образов, которые можно разделить на «мертвые» и «живые». Это деление, конечно, не буквальное. Речь идет о духовной жизни, о том, насколько герои способны чувствовать, сострадать, развиваться. Гоголь показывает, что многие помещики и чиновники, вроде бы живые люди, на самом деле духовно мертвы, а некоторые крестьяне, несмотря на тяжелую жизнь, сохраняют живость души.

Главный герой, Павел Иванович Чичиков, сам по себе персонаж очень неоднозначный. С одной стороны, он – типичный делец, стремящийся к наживе любым путем. Его цель – разбогатеть, войти в высшее общество. Ради этого он готов на обман, подкуп, и другие неблаговидные поступки. В этом смысле Чичиков, безусловно, «мертвая душа». В нем нет искренности, нет настоящих чувств, его волнует только собственная выгода. С другой стороны, Чичиков – человек деятельный, энергичный, умеющий приспосабливаться к обстоятельствам. Он не сидит сложа руки, а постоянно ищет возможности для реализации своих планов. Может быть, если бы его энергия была направлена на что-то более благородное, он мог бы стать полезным человеком. Но, увы, его «живость» проявляется только в стремлении к обогащению.

Помещики, которых посещает Чичиков, – это яркие примеры духовной деградации. Манилов – воплощение слащавой мечтательности и полной бездеятельности. Он постоянно строит воздушные замки, но не делает ничего, чтобы воплотить их в жизнь. Его дом – символ его жизни: недостроенный, запущенный, безжизненный. Коробочка – женщина подозрительная, жадная, зацикленная на своем хозяйстве. Она боится продешевить, упустить выгоду. Ее мир ограничен курами, свиньями и другими хозяйственными заботами. Ни о чем другом она не думает и не интересуется. Ноздрев – буян, кутила, лгун и хвастун. Он постоянно попадает в нелепые ситуации, устраивает скандалы, но при этом считает себя душой компании. Собакевич – грубый, угрюмый, жадный помещик. Он ценит только материальные блага, а к людям относится с презрением. Плюшкин – самый яркий пример духовной смерти. Он превратился в жалкого скрягу, который копит всякий хлам и отказывает себе во всем. Его дом – это настоящая помойка, символ его души, заваленной всяким ненужным барахлом. Все эти помещики, каждый по-своему, показывают, как человеческая душа может умереть, если человек зацикливается на материальных ценностях, забывает о духовном развитии, теряет связь с другими людьми.

Чиновники, с которыми сталкивается Чичиков, тоже не блещут высокими моральными качествами. Губернатор – человек любезный, но совершенно беспринципный. Он заботится только о своем благополучии и готов закрывать глаза на любые злоупотребления. Полицмейстер – взяточник и лицемер, который прикрывает свои темные дела показной заботой о порядке. Прокурор – человек, который больше всего боится потерять свое место. Он настолько перепуган, что умирает от страха, узнав о махинациях Чичикова. Все эти чиновники – часть системы, которая погрязла в коррупции, взяточничестве и беззаконии. Они заботятся только о собственной выгоде и не думают о благе общества.

Но в поэме есть и «живые души». Это, прежде всего, простые крестьяне. Гоголь с любовью описывает их жизнь, их труд, их характеры. Даже в крепостном состоянии они сохраняют достоинство, чувство собственного достоинства, умение сострадать и помогать друг другу. Вспомним, например, дядю Митяя и дядю Миняя, которые помогают Чичикову выбраться из грязи. Или кучера Селифана, который, несмотря на свое пьянство, предан своему хозяину. Особое место занимает образ капитана Копейкина. Это человек, который пострадал за Отечество, потерял на войне руку и ногу, но не потерял веру в справедливость. Он приезжает в Петербург, чтобы получить пенсию, но сталкивается с бюрократическим равнодушием и несправедливостью. В конце концов, он становится бунтовщиком, «разбойником», но его бунт – это протест против социальной несправедливости, против равнодушия и беззакония.

Гоголь показывает, что «мертвые души» – это не только помещики и чиновники, но и все те, кто потерял связь с народом, кто забыл о духовных ценностях, кто заботится только о собственной выгоде. «Живые души» – это те, кто сохранил человечность, кто умеет сострадать, кто готов бороться за справедливость.

Основная мысль поэмы заключается в том, что духовное возрождение России возможно только через возрождение человеческих душ. Гоголь призывает читателей задуматься о своей жизни, о своих ценностях, о своем месте в обществе. Он хочет, чтобы люди перестали быть «мертвыми душами», чтобы они стали живыми, деятельными, сострадательными. Он верит в то, что в каждом человеке есть искра Божья, которую нужно разбудить, чтобы человек стал лучше, чище, благороднее.

В заключение хочу сказать, что «Мертвые души» – это не просто сатирическая поэма, это глубокое философское произведение, которое заставляет нас задуматься о смысле жизни, о духовных ценностях, о будущем России. Гоголь показывает нам, как легко потерять человеческий облик, как важно сохранить в себе «живую душу», как необходимо бороться за справедливость и добро. И хотя со времени написания поэмы прошло много лет, ее проблемы остаются актуальными и сегодня. Нам, как и героям Гоголя, нужно стремиться к духовному возрождению, к тому, чтобы в нашей жизни было больше «живых душ», чем «мертвых»