Сочинение История написания "Мертвые души"

Николай Васильевич Гоголь – один из самых загадочных и значимых писателей в русской литературе. Его произведения, полные юмора, сатиры и глубокого смысла, заставляют задуматься о вечных вопросах человеческого существования. Одним из самых известных и сложных его творений, без сомнения, является поэма "Мертвые души". История создания этого произведения – это долгий и тернистый путь, полный вдохновения, разочарований и переосмысления.

Замысел "Мертвых душ" возник у Гоголя не на пустом месте. В основе сюжета лежит реальная практика, существовавшая в России в первой половине XIX века. После переписи населения помещики платили налог за каждого крестьянина, даже если тот умирал. Чтобы не платить лишние деньги, некоторые предприимчивые дельцы скупали "мертвые души" – то есть, умерших крестьян, которые еще числились живыми в ревизских сказках. Гоголь увидел в этой схеме не только комическую ситуацию, но и глубокую социальную проблему, отражающую духовную мертвенность общества.

Существует мнение, что идею "Мертвых душ" Гоголю подсказал сам Александр Сергеевич Пушкин. Они познакомились в 1831 году, и Пушкин, оценив талант молодого писателя, посоветовал ему обратиться к русской действительности и создать масштабное произведение, обличающее пороки общества. Пушкин рассказал Гоголю историю о мошеннике, скупавшем мертвых крестьян, и этот сюжет произвел на писателя огромное впечатление. Гоголь долго вынашивал эту идею, обдумывал персонажей и структуру будущего произведения.

Работа над "Мертвыми душами" началась в 1835 году. Гоголь работал над поэмой с огромным энтузиазмом, но и с большим трудом. Он хотел создать не просто сатирическое произведение, но и показать всю глубину духовного кризиса, охватившего Россию. Писатель стремился к максимальной реалистичности в изображении помещиков, чиновников и крестьян, но при этом не забывал о художественной выразительности и поэтичности языка.

Первый том "Мертвых душ" был опубликован в 1842 году. Книга вызвала огромный резонанс в обществе. Одни восхищались талантом Гоголя, его острым умом и умением высмеивать человеческие недостатки. Другие, напротив, обвиняли писателя в клевете на Россию, в очернении действительности и в отсутствии патриотизма. Критики спорили о жанре произведения, называя его то романом, то поэмой, то сатирической комедией.

Сам Гоголь видел в "Мертвых душах" не просто сатиру, а произведение, призванное пробудить в людях стремление к нравственному совершенствованию. Он задумал "Мертвые души" как трилогию, в которой первый том должен был показать "ад" русской жизни, второй – "чистилище", а третий – "рай", то есть, путь к духовному возрождению.

После публикации первого тома Гоголь приступил к работе над вторым томом "Мертвых душ". Однако работа шла очень тяжело. Писатель испытывал творческий кризис, его мучили сомнения и разочарования. Он чувствовал, что не может в полной мере выразить свои идеи, что ему не хватает таланта и мастерства. Гоголь несколько раз переписывал второй том, но так и не остался им доволен.

В 1845 году Гоголь пережил тяжелый душевный кризис. Он уехал за границу, в Германию, где пытался найти ответы на свои вопросы. Там он познакомился с религиозным проповедником Матвеем Константиновским, который оказал на него огромное влияние. Под влиянием Константиновского Гоголь стал все больше погружаться в религию, в нем усилилось чувство греховности и ответственности перед Богом.

В 1852 году, незадолго до своей смерти, Гоголь сжег рукопись второго тома "Мертвых душ". Этот поступок до сих пор вызывает споры и недоумение. Одни считают, что Гоголь уничтожил второй том, потому что был им недоволен, другие – что он сделал это под влиянием религиозного фанатизма. Как бы то ни было, сожжение второго тома "Мертвых душ" стало трагическим завершением работы над этим великим произведением.

Несмотря на то, что второй том "Мертвых душ" был уничтожен, до нас дошли отдельные главы и фрагменты из него. Они позволяют составить представление о том, каким был замысел Гоголя и как он видел дальнейшее развитие сюжета. Во втором томе должны были появиться новые персонажи, представляющие собой положительные примеры, способные к духовному возрождению. Однако Гоголю так и не удалось воплотить свой замысел в полной мере.

История создания "Мертвых душ" – это история творческих мук, поисков истины и трагического финала. Это история о том, как великий писатель пытался понять и изменить свою страну, но не смог справиться с бременем ответственности и разочаровался в своих силах. Тем не менее, "Мертвые души" остались в истории русской литературы как одно из самых значимых и глубоких произведений, которое до сих пор заставляет нас задуматься о смысле жизни, о моральных ценностях и о духовном состоянии общества.

Поэма "Мертвые души" – это зеркало, в котором отразились пороки и недостатки русской действительности. Гоголь показал нам мир чиновников-взяточников, помещиков-самодуров и бесправных крестьян. Он высмеял их глупость, жадность, лицемерие и равнодушие. Но вместе с тем, он показал и то, что в каждом человеке есть искра божья, есть возможность для духовного возрождения.

Главный герой "Мертвых душ" – Павел Иванович Чичиков – это типичный представитель своего времени. Он предприимчивый, энергичный, но при этом беспринципный и циничный. Чичиков – это "приобретатель", который стремится к обогащению любыми средствами. Он не гнушается обманом, подкупом и другими грязными делами. Однако в глубине души Чичикова теплится надежда на лучшую жизнь, на признание и уважение.

Образы помещиков в "Мертвых душах" – это целая галерея человеческих типов. Манилов – мечтательный и ленивый, Коробочка – скупая и недоверчивая, Ноздрев – буйный и лживый, Собакевич – грубый и жадный, Плюшкин – скупой и деградировавший. Каждый из них по-своему воплощает духовную мертвенность, отсутствие высоких идеалов и стремлений.

Крестьяне в "Мертвых душах" изображены с сочувствием и пониманием. Гоголь показывает их тяжелую жизнь, их бесправие и угнетенность. Но вместе с тем, он подчеркивает их трудолюбие, выносливость и духовную красоту. Крестьяне – это живые души, в отличие от "мертвых душ" помещиков и чиновников.

Язык "Мертвых душ" – это отдельная тема для разговора. Гоголь владел словом в совершенстве. Его язык – яркий, образный, сочный и выразительный. Он умело использовал юмор, сатиру и иронию, чтобы создать запоминающиеся образы и картины. Язык "Мертвых душ" – это одно из главных достоинств этого произведения.

"Мертвые души" оказали огромное влияние на русскую литературу. Они стали образцом сатирического реализма, вдохновили многих писателей на создание произведений, обличающих пороки общества. "Мертвые души" – это не просто книга, это – зеркало русской души, которое заставляет нас задуматься о себе и о своей стране.

Изучение истории создания "Мертвых душ" помогает лучше понять замысел Гоголя, оценить его гений и осознать значение этого произведения для русской литературы и культуры. "Мертвые души" – это вечная книга, которая будет актуальна всегда, пока существуют человеческие недостатки и пороки.