Сочинение Души мертвые в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души»

В поэме Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души» поднимается множество важных вопросов о России, о человеческой природе и о том, что есть истинная жизнь. Но, наверное, самый главный вопрос, который ставит автор, это вопрос о духовной смерти. Гоголь показывает нам целую галерею персонажей, внешне живых, но внутри пустых и бездушных. Они заняты лишь одним – накоплением богатства, удовлетворением своих низменных страстей и поддержанием своего социального статуса. Именно этих людей Гоголь называет «мертвыми душами».

Главный герой поэмы, Павел Иванович Чичиков, сам является ярким примером такой духовной смерти. Он – человек без принципов и моральных устоев. Его единственная цель в жизни – разбогатеть, сделать карьеру и занять высокое положение в обществе. Ради достижения этой цели он готов на любую подлость и обман. Чичиков скупает «мертвые души», то есть умерших крестьян, чтобы заложить их в Опекунский совет и получить деньги. Этот абсурдный план показывает, насколько мертва его собственная душа. Он не видит в крестьянах людей, он видит в них лишь товар, средство для достижения своей корыстной цели.

Но Чичиков – не единственный «мертвый душой» в поэме. Помещики, с которыми он встречается в своем путешествии по России, тоже поражены этой духовной болезнью. Манилов – воплощение слащавой мечтательности и бездеятельности. Он целыми днями сидит в своем имении, предаваясь пустым фантазиям и не делая ничего полезного. Его хозяйство находится в полном упадке, крестьяне живут в нищете, но Манилова это не волнует. Он доволен собой и своей «утонченной» душевной организацией.

Коробочка – типичная помещица, живущая в своем замкнутом мирке. Она скупа и подозрительна, ее интересуют только деньги и хозяйство. Она готова продать Чичикову «мертвые души», но боится продешевить. Ее жизнь ограничена мелочными заботами и страхами. Она не способна ни на какие высокие чувства и стремления.

Ноздрев – буйный и бесшабашный помещик, лгун и хвастун. Он постоянно встревает в истории, обманывает своих друзей и знакомых, устраивает скандалы и драки. Его жизнь – это сплошной хаос и беспредел. Он не способен ни на какое сострадание и сочувствие к другим людям.

Собакевич – грубый и жадный помещик, который смотрит на мир исключительно с точки зрения выгоды. Он готов продать Чичикову «мертвые души» по самой высокой цене, при этом расхваливая их достоинства и уверяя, что они были самыми лучшими крестьянами. Он циничен и расчетлив, для него нет ничего святого.

Плюшкин – самый страшный пример духовной смерти в поэме. Он – скряга, который довел себя до полного одичания и нищеты. Он собирает всякий хлам и тряпье, отказывает себе во всем самом необходимом. Его дом превратился в помойку, а сам он – в жалкое подобие человека. Плюшкин потерял все человеческое в себе, он забыл о любви, сострадании и милосердии. Его душа умерла, и он стал живым мертвецом.

Гоголь не просто показывает нам этих «мертвых душ», он пытается понять причины их духовной деградации. Он видит, что главная причина – это оторванность от народа, от земли, от истинных духовных ценностей. Помещики живут в своем замкнутом мирке, озабоченные лишь своими собственными интересами. Они не интересуются жизнью крестьян, не заботятся о их благополучии. Они потеряли связь с народом, и поэтому их души омертвели.

Гоголь показывает, что духовная смерть – это не просто отсутствие каких-то положительных качеств, это активный процесс разрушения личности. «Мертвые души» не просто бездействуют, они совершают зло, обманывают, эксплуатируют других людей. Они отравляют жизнь вокруг себя и распространяют свою духовную болезнь.

Автор не ограничивается критикой помещиков, он также показывает, что духовная смерть поразила и чиновничество. Чиновники в поэме – это взяточники, казнокрады и лицемеры. Они заняты лишь тем, чтобы набить свои карманы и выслужиться перед начальством. Они не заботятся о благе народа, их интересует только собственная выгода. Чиновники создают атмосферу всеобщей лжи и коррупции, которая отравляет жизнь в городе.

В поэме есть и положительные персонажи, которые противостоят «мертвым душам». Это, прежде всего, простые крестьяне, которые сохранили в себе человечность, доброту и сострадание. Они живут в труде и заботах, но не потеряли своей души. Гоголь показывает, что в русском народе еще жива вера в добро и справедливость.

Автор верит в возможность возрождения России, в то, что «мертвые души» могут воскреснуть. В последних главах поэмы он показывает, что даже в Чичикове есть проблески человечности. Он способен на раскаяние и на искреннее сочувствие к другим людям. Гоголь верит, что каждый человек может измениться и встать на путь духовного обновления.

Поэма «Мертвые души» – это не просто сатирическое произведение, это глубокое размышление о судьбе России, о человеческой природе и о смысле жизни. Гоголь призывает нас задуматься о том, как мы живем, к чему стремимся и что оставим после себя. Он напоминает нам, что самое главное в жизни – это сохранить свою душу живой и не дать ей омертветь под влиянием соблазнов и искушений.

Гоголь показывает, что духовная смерть – это страшная болезнь, которая поражает не только отдельных людей, но и целые общества. Он призывает нас бороться с этой болезнью, стремиться к духовному обновлению и строить справедливое и гуманное общество.

Поэма "Мертвые души" актуальна и сегодня. В современном мире, когда материальные ценности часто ставятся выше духовных, особенно важно помнить о том, что истинное счастье заключается не в богатстве и власти, а в любви, милосердии и сострадании к другим людям. Нужно помнить о том, что мы должны стремиться к духовному росту и не давать своей душе омертветь. Гоголь учит нас быть внимательными к себе и к окружающим, чтобы не допустить распространения "мертвых душ" в нашей жизни.