Сочинение Каким я увидел Чичикова в поэме Н.В. Гоголя "Мертвые души"?

В поэме Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души» Павел Иванович Чичиков – фигура, вызывающая самые противоречивые чувства. С одной стороны, он кажется довольно безобидным и даже приятным человеком. С другой – его аферы и внутренняя пустота пугают и отталкивают. Встреча с Чичиковым стала для меня, как для читателя, своеобразным путешествием в мир человеческих пороков и стремлений.

В самом начале поэмы мы видим Чичикова как вполне обычного помещика, прибывшего в губернский город NN. Он вежлив, обходителен, умеет поддержать разговор и произвести хорошее впечатление. Его манеры безупречны, он всегда одет с иголочки, его чемоданчик лоснится. Кажется, перед нами – достойный член общества, человек, стремящийся к успеху и благополучию. Однако, уже в этих первых сценах проскальзывает нечто подозрительное. Взгляд Чичикова, его вопросы о ценах на товары и землю – всё это выдаёт в нём человека расчётливого и меркантильного.

Постепенно, по мере знакомства с другими помещиками, раскрывается истинная цель его приезда – покупка мёртвых душ. Эта идея кажется абсурдной и даже безумной. Зачем Чичикову мёртвые крестьяне? Для чего он тратит время и деньги на эту странную сделку? Ответ на этот вопрос лежит в стремлении Чичикова к наживе, к обогащению любой ценой. Мёртвые души для него – лишь средство достижения цели, способ обмануть государство и получить ссуду.

Встречи Чичикова с помещиками – это целая галерея человеческих характеров и пороков. Манилов, мечтательный и непрактичный, легко соглашается продать души почти даром. Коробочка, жадная и подозрительная, долго торгуется из-за каждого рубля. Ноздрёв, буйный и беспринципный, пытается обмануть Чичикова и втянуть его в скандал. Собакевич, грубый и хитрый, знает цену каждой душе и не уступает ни копейки. Каждый из этих помещиков отражает определённую сторону российской действительности, и в каждом из них Чичиков находит подход, используя их слабости и пороки.

Наблюдая за тем, как Чичиков общается с этими людьми, я всё больше убеждаюсь в его лицемерии и притворстве. Он умеет говорить то, что хотят услышать, подстраивается под каждого собеседника, льстит и заискивает. Он готов на всё ради достижения своей цели, даже на унижение и ложь. В его поступках нет ни капли искренности, ни грамма сочувствия к другим людям.

Особенно отвратительным мне показался эпизод с Плюшкиным. Этот старый скряга, живущий в нищете и запустении, потерял человеческий облик. Его дом превратился в помойку, его одежда – в лохмотья. Чичиков, увидев Плюшкина, испытывает отвращение, но при этом не упускает возможности купить у него мёртвые души. В этом эпизоде особенно ярко проявляется бесчеловечность Чичикова, его готовность наживаться на чужом горе и нищете.

Конечно, можно попытаться оправдать Чичикова, объясняя его поступки тяжёлым детством и стремлением выбиться в люди. Его отец, мелкий чиновник, постоянно твердил ему о необходимости копить деньги и угождать начальству. Чичиков с детства привык к мысли, что деньги – это главное в жизни, что ради них можно и нужно идти на любые жертвы. Возможно, именно эти уроки отца и сформировали его беспринципный характер.

Однако, несмотря на эти обстоятельства, я не могу оправдать Чичикова. Его стремление к наживе превратилось в настоящую манию, затмившую всё остальное. Он потерял способность видеть в людях людей, видя в них лишь средство для достижения своих целей. Его душа, подобно мёртвым душам, которые он покупает, стала пустой и безжизненной.

Разоблачение аферы Чичикова становится закономерным итогом его бесчестных поступков. Обман раскрывается, и он вынужден бежать из города, спасаясь от преследования. В конце поэмы мы видим Чичикова жалким и униженным, потерявшим всё, к чему он так стремился.

Но Гоголь не ограничивается простым осуждением Чичикова. Он пытается понять причины его падения, исследует его внутренний мир. В последних главах поэмы мы узнаём о прошлом Чичикова, о его детстве и юности. Мы видим, как обстоятельства жизни постепенно деформировали его личность, превратив его в того, кем он стал.

Размышляя о Чичикове, я прихожу к выводу, что он – не просто мошенник и аферист, а трагическая фигура. Он – жертва общества, в котором ценятся деньги и власть, где порядочность и честность отходят на второй план. Он – продукт своего времени, отражение тех пороков, которые разъедают российское общество изнутри.

Для меня Чичиков – это не просто персонаж книги, а символ человеческой жадности и беспринципности. Он напоминает нам о том, как легко можно потерять себя в погоне за наживой, как важно сохранять в себе человечность и не поддаваться соблазну лёгких денег. Встреча с Чичиковым заставила меня задуматься о том, какие ценности я считаю главными в жизни, и к чему я стремлюсь. И я надеюсь, что никогда не стану похожим на этого человека с мёртвой душой.

В заключение, хочу сказать, что образ Чичикова в поэме Гоголя – это сложный и многогранный образ, который оставляет после себя глубокий след. Он заставляет задуматься о природе человеческих пороков, о роли общества в формировании личности и о том, что действительно важно в жизни. Чичиков – это не просто отрицательный персонаж, а предупреждение о том, как легко можно потерять себя в погоне за материальными благами. Он – зеркало, в котором отражаются наши собственные слабости и недостатки. И поэтому, читая о Чичикове, мы должны не только осуждать его, но и анализировать себя, чтобы не повторить его ошибок.