Сочинение Живые и мертвые души в поэме "Мертвые души"

В поэме Николая Васильевича Гоголя "Мертвые души" перед нами разворачивается широкая панорама русской жизни первой половины XIX века. Гоголь не просто изображает помещиков и чиновников, он создает галерею ярких, запоминающихся образов, которые можно разделить на "живые" и "мертвые" души. Но это разделение не всегда очевидно, и в этом кроется глубокий смысл произведения.

"Мертвые души" – это, прежде всего, умершие крестьяне, которых скупает Чичиков. Они уже не существуют в реальности, но еще числятся живыми в ревизских сказках, и за них можно получить деньги из казны. Но "мертвые души" – это не только умершие крестьяне. Это и сами помещики, и чиновники, погрязшие в духовной спячке, в мелочных интересах и пустых занятиях. Их жизнь лишена смысла, цели, они не стремятся к чему-то большему, чем удовлетворение своих примитивных потребностей.

Чичиков, главный герой поэмы, – типичный представитель "мертвых душ". Он не имеет никаких моральных принципов, им движет только жажда наживы. Он готов на любые сделки, на любой обман, чтобы разбогатеть. В его душе нет места для сострадания, для любви, для каких-либо высоких чувств. Он – холодный, расчетливый делец, для которого люди – всего лишь средство достижения цели. Его путешествие по России – это путешествие по миру "мертвых душ", по миру духовного разложения.

Первым помещиком, к которому приезжает Чичиков, оказывается Манилов. Манилов – воплощение бесплодной мечтательности и праздности. Он целыми днями сидит дома, предаваясь пустым фантазиям, ничего не делая для улучшения своей жизни и жизни своих крестьян. Его усадьба находится в запустении, крестьяне бедствуют, но Манилов не замечает этого, он витает в облаках, строит воздушные замки. В разговоре с Чичиковым он проявляет излишнюю слащавость и любезность, но за этими манерами скрывается пустота и бездуховность. Манилов – типичный представитель "мертвой души", живущий в мире иллюзий.

Затем Чичиков отправляется к Коробочке, помещице скупой и подозрительной. Коробочка – полная противоположность Манилову. Она практична, хозяйственна, но ее хозяйственность доходит до абсурда. Она боится продешевить, боится быть обманутой, и эта боязнь сковывает ее жизнь, делает ее мелочной и ограниченной. Она заботится только о своем материальном благополучии, ее не интересует ничего, кроме денег. Коробочка – еще один пример "мертвой души", поглощенной своими низменными интересами.

Ноздрев – помещик-кутила, буян и лгун. Он не может усидеть на месте, он постоянно ввязывается в какие-то истории, обманывает, мошенничает. Он не признает никаких моральных норм, он живет одним днем, не думая о последствиях своих поступков. Ноздрев – яркий пример разгульной, беспутной жизни, лишенной всякого смысла. В нем нет ни капли духовности, он – воплощение хаоса и разрушения.

Собакевич – помещик-кулак, грубый и неотёсанный. Он ценит только силу и материальное богатство. Он не признает никаких интеллектуальных и духовных ценностей. Собакевич – человек практичный, но его практичность граничит с жадностью и жестокостью. Он видит в людях только источник дохода, он не способен на сострадание и милосердие.

Плюшкин – самый яркий и трагический пример "мертвой души". Он – скряга, живущий в нищете и запустении, хотя обладает огромными богатствами. Он собирает всякий хлам, боясь выбросить хоть что-нибудь. Его скупость довела его до полного духовного и физического разложения. Плюшкин – это символ деградации человеческой личности, символ превращения человека в подобие вещи. Его усадьба – это символ запустения и смерти, символ того, что бывает с человеком, потерявшим всякую связь с жизнью.

В поэме "Мертвые души" есть и проблески "живой" жизни. Это, прежде всего, крестьяне, которых Гоголь изображает с любовью и сочувствием. Несмотря на свою бедность и бесправие, они сохраняют в себе человеческое достоинство, трудолюбие и веру в лучшее. В их песнях, в их рассказах проявляется душа народа, его сила и стойкость. Однако, они лишены голоса и власти, они бесправны.

Иногда проблески "живой" души можно увидеть и в помещиках, например, в образе дочери губернатора. Она кажется Чичикову привлекательной и неиспорченной, но ее образ остается лишь мимолетным, не раскрытым до конца.

Чиновники, изображенные в поэме, также являются представителями "мертвых душ". Они погрязли в бюрократии, в взяточничестве, в интригах. Они не заботятся о нуждах народа, они преследуют только свои собственные интересы. Их жизнь лишена всякого смысла, они – винтики в огромной государственной машине, не имеющие собственного мнения и воли. Губернатор, полицмейстер, почтмейстер, прокурор – каждый из них представляет собой определенный тип чиновника, но всех их объединяет одно – духовная пустота и безразличие к судьбе страны.

Гоголь в своей поэме показывает, что "мертвые души" – это не только помещики и чиновники. Это и сам Чичиков, и многие другие люди, погрязшие в погоне за материальным благополучием, забывшие о духовных ценностях. Он призывает к духовному возрождению, к пробуждению от спячки, к поиску смысла жизни.

Проблема "мертвых душ" в поэме – это проблема не только отдельного человека, но и всего общества. Гоголь показывает, что духовная деградация общества ведет к его гибели. Он призывает к изменению, к очищению от пороков и недостатков.

В "Мертвых душах" Гоголь ставит перед читателем важные вопросы: в чем смысл жизни? Что такое истинная ценность? Как не превратиться в "мертвую душу"? Эти вопросы актуальны и сегодня, они заставляют нас задуматься о своей жизни, о своем месте в обществе, о своей ответственности за будущее страны.

Гоголь не дает однозначных ответов на эти вопросы, он предоставляет читателю возможность самому найти их. Он лишь показывает нам мир "мертвых душ", мир духовной спячки, мир, который необходимо преодолеть, чтобы построить новое, лучшее будущее.

Поэма "Мертвые души" – это не просто сатирическое изображение русской жизни XIX века. Это глубокое философское произведение, заставляющее нас задуматься о вечных вопросах бытия. Это произведение, которое не теряет своей актуальности и сегодня, напоминая нам о необходимости духовного возрождения и о важности сохранения человеческого достоинства.

В заключение можно сказать, что "Живые" и "мертвые" души в поэме Гоголя – это не просто литературные образы. Это отражение реальных проблем русского общества, это призыв к духовному пробуждению и к поиску истинных ценностей. Поэма "Мертвые души" – это произведение, которое заставляет нас задуматься о своей жизни и о своем месте в этом мире.