Сочинение Уровень образованности чиновников в поэме «Мертвые души»

Чиновничий город NN, куда приезжает наш герой Павел Иванович Чичиков, кажется на первый взгляд вполне благоустроенным и солидным. Мощеные улицы, присутственные места, губернаторский дом с фонарями — все говорит о том, что здесь живут люди серьезные, причастные к государственным делам. Но стоит нам присмотреться к этим людям поближе, как мы видим странную картину: чиновники, призванные управлять губернией, на самом деле не имеют никакого настоящего образования. Их «образованность» — это неглубокий лоск, внешняя оболочка, за которой скрывается полное равнодушие к науке и культуре. Гоголь с удивительной точностью показывает, что уровень образованности чиновников в «Мертвых душах» — это трагикомичное явление, где важнее всего уметь пускать пыль в глаза и вовремя протянуть руку для взятки. Чиновники здесь не столько служат делу, сколько служат собственному карману, а их «знания» нужны им лишь для того, чтобы поддерживать иллюзию своей значимости.

Взять хотя бы губернатора. Казалось бы, первый человек в городе, лицо власти. Он очень старается казаться просвещенным и деятельным. Он вышивает по тюлю и носит с собой томик какой-то книги. «Он был большой добряк и даже сам вышивал иногда по тюлю», — иронично замечает Гоголь. Эта деталь не случайна. Вышивание — занятие сугубо женское, домашнее. Губернатор, который больше времени посвящает рукоделию, чем чтению государственных бумаг, сразу выдает свою детскую наивность и совершенную неспособность к серьезной умственной работе. Эта «образованность» — лишь дань моде, милая безделушка. За нею нет ни глубоких знаний, ни тем более понимания законов или экономики. Он мил, любезен, угощает всех обедом, но его «ум» не простирается дальше сплетен и устройства балов. Его образованность — пустая форма, маска.

Полицмейстер, напротив, человек очень бойкий и энергичный. Его «образованность» заключается в необычайной способности находить общий язык с купцами и лавочниками. Он знает, как «мигнуть» в нужный момент, как незаметно получить товар по дешевке, а то и вовсе даром. Он не читал, скорее всего, ни одной книги по праву, но он отлично разбирается в одном — в искусстве собирать подати и «дани» с торгующих. Его ум — это чисто практическая смекалка, которая не имеет никакого отношения к настоящей культуре. Это ум хищника, а не государственного мужа. А почтмейстер? Это милейший, остроумный человек, который увлекается чтением чужих писем. Он просвещает себя, тайком знакомясь с содержанием корреспонденции всех жителей города. Для него это не просто любопытство, а целая литература. Все новости, все романы, все трагедии жизни он узнает не из книг, а из чужих конвертов. Это его интеллектуальный уровень — подглядывание, доносчицкое перебирание чужих тайн. Можно ли назвать такое занятие признаком высокой образованности? Конечно, нет. Это дикое, почти анекдотичное невежество, прикрытое любовью к «чтению».

Самое яркое проявление умственного убожества чиновников происходит, когда они начинают размышлять, кто же такой Чичиков на самом деле. После того как он скупил мертвые души, в городе начинается паника. Никто не может понять смысла его поступка. И тут «образованность» чиновников проявляет себя во всей красе. Их фантазия, лишенная серьезной опоры, мечется от одного предположения к другому. Сначала они решают, что Чичиков — это переодетый капитан Копейкин, инвалид войны, требующий справедливости. Эта версия держится, пока кто-то не вспоминает, что у Копейкина нет руки и ноги, а Чичиков цел и невредим. Тогда они выдвигают новую, еще более дикую гипотезу: Чичиков — это Наполеон, тайно вывезенный с острова Святой Елены и теперь разъезжающий по России в рессорной бричке. Можно представить, насколько слабы исторические познания этих людей, если они могут всерьез обсуждать такую нелепость. Они не читают газет, не знают истинного положения дел в мире, их представления о глобальной политике сродни страшным сказкам. Эта сцена — настоящий апофеоз невежества. Чиновники не просто глупы, они живут в мире абсолютных иллюзий, и их «образованность» не может помочь им отличить реального авантюриста от карикатурного французского императора.

Особенно показателен в этом смысле Иван Антонович Кувшинное Рыло. Это мелкий чиновник, «писарь», который сидит в присутственном месте. Его «образованность» сводится к тупому и механическому переписыванию бумаг. Он не вникает в их суть, он просто истребляет бумагу. Для него любой документ — это лишь повод либо затормозить дело, либо взять мзду. Он знает свой «кусок» дела назубок — как именно надо намекнуть посетителю, что без подношения ни одна справка не будет готова. Вся его наука — это бюрократическая волокита. Он не живет умом, он живет инстинктом стяжателя. Вместе они, эти разные по званиям люди, образуют единое общество, где место истинной культуры заняла культура коррупции и пустословия.

В чем же причина такого низкого уровня образованности? Гоголь намекает, что это результат общей атмосферы в стране. Чиновник ценится не за ум и знания, а за умение «жить» при должности. Никто не требует от него быть эрудитом. От него требуют быть удобным для начальства и страшным для просителей. Поэтому все их «чтение» и «занятия» — это либо приятное времяпрепровождение (вышивание губернатора), либо извращение (чтение чужих писем почтмейстером), либо практическая сметка для набивания карманов (полицмейстер). Настоящего, глубокого, системного образования нет и в помине. Их умы ленивы, они не привыкли думать самостоятельно, поэтому их так легко обмануть Чичикову, который внешне тоже образован — он умеет говорить красиво, знает правила этикета, но внутри такой же пустой и меркантильный.

В конце концов, обманутые и одураченные, они остаются наедине со своей глупостью. Комическое в поэме перерастает в трагическое. Читатель понимает, что такие «господа» не способны ни управлять городом, ни принести пользу Отечеству. Их «мертвые души» — это не только те крестьяне, которых скупает Чичиков, но и они сами. Они окостенели в своем невежестве, в своей лени и жадности. Гоголь с болью и горечью показывает, что Россия, вверенная в руки таких необразованных людей, похожа на огромный организм, которым управляют слепцы. Чиновники в «Мертвых душах» — это приговор всей системе, где внешняя респектабельность и чин затмевают подлинный ум, знания и человеческое достоинство. И пока такие люди будут сидеть в присутственных местах, в России ничего не изменится, и процветать будут только мертвые души, а живые — томиться в неволе нищеты и несправедливости.