Сочинение Почему Гоголь назвал поэму «Мертвые души» так?

Николай Васильевич Гоголь – писатель особенный. Он умел видеть смешное в грустном, а трагичное – в обыденном. Его произведения заставляют нас смеяться и плакать одновременно. Одно из самых известных его творений – поэма «Мертвые души». Почему же Гоголь дал ей такое странное, на первый взгляд, название? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно внимательно присмотреться к героям поэмы, к тому миру, который они населяют.

Само слово «поэма» здесь звучит немного необычно. Мы привыкли, что поэмы – это что-то героическое, возвышенное, рассказывающее о подвигах. А здесь – мертвые души! Да еще и похождения Чичикова, человека, который скупает эти самые души. Кажется, будто Гоголь нарочно играет с читателем, переворачивает все с ног на голову.

Главный герой – Павел Иванович Чичиков – человек-загадка. Мы толком не знаем, кто он такой, чем занимался раньше. Он появляется в городе NN как будто из ниоткуда. Чичиков – делец, авантюрист, который пытается разбогатеть любыми способами. Он скупает у помещиков «мертвые души» – крестьян, которые умерли после последней переписи, но еще числятся живыми. Зачем ему это нужно? Чтобы заложить их в Опекунский совет и получить деньги.

Но дело не только в деньгах. Чичиков – это образ человека, который потерял свою душу, который готов на все ради выгоды. Его душа мертва, потому что в ней нет ничего настоящего, живого. Он умеет приспосабливаться к любым обстоятельствам, он льстит, обманывает, играет на слабостях других людей. Он – актер, который постоянно меняет маски.

Помещики, к которым приезжает Чичиков, – это галерея ярких, запоминающихся образов. Каждый из них – это особый тип «мертвой души». Манилов – слащавый мечтатель, который витает в облаках и не замечает, что творится вокруг. Он настолько бесхарактерный, что кажется, будто у него нет собственного мнения. Коробочка – прижимистая старуха, которая боится продешевить и упустить выгоду. Ноздрев – буян и скандалист, который врет на каждом шагу и готов на любую подлость. Собакевич – грубый, неотёсанный медведь, который ценит только материальные блага. Плюшкин – скупой рыцарь, который превратился в ходячий труп, одержимый накопительством.

Все эти помещики – это не просто смешные карикатуры. Это отражение пороков русского общества того времени. Гоголь показывает, что жадность, лень, глупость, равнодушие – это болезни, которые разъедают души людей. Они живут, но на самом деле уже мертвы. Их души пусты, в них нет ни любви, ни милосердия, ни сострадания.

Гоголь не ограничивается критикой помещиков. Он показывает, что и чиновники в городе NN ничем не лучше. Они погрязли во взяточничестве, казнокрадстве и интригах. Они заботятся только о собственной выгоде и не думают о благе народа. Они – такие же «мертвые души», как и помещики.

Почему же «мертвые души»? Потому что Гоголь показывает духовную смерть человека. Он показывает, как люди теряют свою человечность, как они превращаются в бездушных существ, одержимых лишь материальными благами. Он показывает, что происходит с обществом, в котором нет нравственных ориентиров, в котором правит ложь, обман и корысть.

Но Гоголь не только обличает пороки. Он верит в возможность возрождения души. Он верит, что человек может измениться, что он может найти в себе силы, чтобы стать лучше. В поэме есть намеки на то, что Чичиков, возможно, способен к перерождению. В конце поэмы мы узнаем о его прошлом, о том, что он когда-то мечтал о честной службе, о том, что он хотел приносить пользу людям. Возможно, его жизнь подтолкнула его к тому, чтобы стать таким, каким мы видим его в начале поэмы.

Гоголь оставляет нам надежду на то, что даже в самой «мертвой душе» может проснуться искра жизни. Он призывает нас задуматься о том, как мы живем, о том, что для нас важно, о том, что мы оставим после себя. Он хочет, чтобы мы не были равнодушными, чтобы мы стремились к добру и справедливости.

Название поэмы – это вызов читателю. Гоголь заставляет нас задуматься о том, что такое душа, что значит быть живым, что значит быть человеком. Он показывает нам мир, в котором люди потеряли свою душу, и призывает нас к тому, чтобы мы не повторили их ошибок.

Поэма «Мертвые души» – это не просто сатирическое произведение. Это глубокое философское размышление о человеческой природе, о смысле жизни, о добре и зле. Это произведение, которое заставляет нас задуматься о себе, о своем месте в мире, о своей ответственности перед другими людьми.

Гоголь писал, что «Мертвые души» – это только первая часть большого замысла. Он хотел показать не только пороки русского общества, но и пути его исцеления. Он хотел создать произведение, которое бы вдохновляло людей на подвиг, на духовное возрождение. К сожалению, он не успел реализовать свой замысел до конца. Второй том «Мертвых душ» был уничтожен им самим.

Но и то, что мы имеем, – это огромный вклад в русскую литературу. «Мертвые души» – это произведение, которое не теряет своей актуальности и сегодня. Оно заставляет нас задуматься о вечных вопросах, о том, что действительно важно в жизни.

Гоголь назвал свою поэму «Мертвые души», потому что он хотел показать духовную смерть человека, его отчуждение от самого себя, его погружение в мир материальных благ. Он хотел пробудить в нас стремление к духовному возрождению, к жизни, наполненной смыслом и любовью. Он хотел, чтобы мы не были равнодушными, чтобы мы боролись с пороками, чтобы мы стремились к добру и справедливости.

В заключение хочется сказать, что «Мертвые души» – это не просто книга. Это зеркало, в котором мы можем увидеть свои собственные недостатки и пороки. Это призыв к действию, к изменению себя и мира вокруг нас. Это произведение, которое заставляет нас думать, чувствовать, жить. И поэтому оно останется актуальным на все времена.