Сочинение почему Чичиков — живая душа?

В бессмертной поэме Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души» образ Павла Ивановича Чичикова вызывает множество споров и размышлений. Кто он – простой аферист, стремящийся к наживе, или нечто большее? Почему Гоголь называет его «живой душой», несмотря на все его сомнительные поступки? Чтобы ответить на эти вопросы, нужно внимательно рассмотреть личность Чичикова, его прошлое, цели и методы.

С первого взгляда Чичиков кажется обычным, даже невзрачным человеком. Он не блещет красотой, умом или особыми талантами. Гоголь описывает его внешность довольно размыто, подчеркивая скорее его умение приспосабливаться и казаться приятным в любом обществе. Он умеет найти подход к каждому, говорить то, что от него хотят услышать. Это качество, безусловно, помогает ему добиваться своих целей, но в то же время создает впечатление беспринципности и притворства.

Однако, если заглянуть глубже, мы увидим, что за этой маской скрывается человек с непростой судьбой. Чичиков – выходец из бедной дворянской семьи. С детства он был приучен к бережливости и накопительству. Отец дал ему наказ: «Больше всего береги и копи копейку: эта вещь надежнее всего на свете». Этот наказ во многом определил его жизненный путь. Чичиков рано понял, что богатство – это ключ к успеху и положению в обществе.

Стремление к наживе становится для него главной целью в жизни. Он не гнушается никакими средствами для достижения этой цели. Мы видим, как он ловко обманывает помещиков, скупая у них мертвые души. Он не испытывает угрызений совести, считая, что поступает вполне разумно и практично. В его глазах мертвые души – это всего лишь средство для достижения богатства и высокого статуса.

Но почему же Гоголь называет Чичикова «живой душой»? Ведь, казалось бы, в нем нет ничего духовного и возвышенного. Он не проявляет сочувствия к другим людям, не интересуется искусством или наукой. Его жизнь полностью подчинена одной цели – обогащению.

Возможно, Гоголь использует это определение в ироническом смысле. Он показывает, что даже в таком, казалось бы, бесчувственном человеке, как Чичиков, есть искра жизни, есть стремление к чему-то большему. Пусть это стремление направлено на приобретение материальных благ, но оно все же является проявлением жизненной энергии.

Кроме того, «живая душа» можно трактовать как потенциал к перерождению. Гоголь оставляет открытым вопрос о будущем Чичикова. Возможно, в конце концов он осознает свои ошибки и изменит свою жизнь. В финале поэмы мы видим, как Чичиков раскаивается в своих поступках и клянется начать новую жизнь. Это дает нам надежду на то, что в нем еще есть что-то человеческое, что он способен на духовное возрождение.

Важно понимать, что Чичиков – это типичный представитель своего времени. Он является порождением эпохи, когда деньги и положение в обществе стали главными ценностями. В погоне за наживой люди забывали о духовности, о моральных принципах. Гоголь показывает, к чему может привести такое падение нравственности.

Но в то же время он не ставит крест на Чичикове. Он верит в возможность его исправления. В этом проявляется гуманизм Гоголя, его вера в человека. Он показывает, что даже в самом падшем человеке можно найти искру добра и надежду на возрождение.

Чтобы лучше понять образ Чичикова, необходимо обратиться к истории его жизни. Гоголь подробно описывает его детство и юность. Мы узнаем, что он был прилежным учеником, умел угождать начальству и добиваться своего. Он рано понял, что лесть и угодничество могут принести больше пользы, чем честный труд.

В своей карьере Чичиков прошел через множество испытаний. Он был и таможенным чиновником, и строителем, и даже адвокатом. Везде он проявлял свою ловкость и умение приспосабливаться к обстоятельствам. Он не боялся рисковать и идти на авантюры.

Именно в таможне Чичиков впервые столкнулся с возможностью быстрого обогащения. Он участвовал в контрабанде, но его вовремя разоблачили и уволили со службы. Этот эпизод стал для него серьезным уроком. Он понял, что нужно быть осторожнее и действовать более хитроумно.

Идея с покупкой мертвых душ пришла к нему случайно. Он узнал, что на мертвых крестьян еще начисляются налоги, и решил воспользоваться этим. Он задумал скупить мертвые души и заложить их в Опекунский совет, получив за это деньги.

Эта афера кажется невероятной, но она вполне отражает дух того времени. В России крепостное право было отменено только в 1861 году, и отношение к крестьянам как к собственности было еще очень сильным. Чичиков просто использовал эту систему в своих корыстных целях.

В поэме Гоголь показывает не только образ Чичикова, но и галерею других помещиков. Все они – разные типы характеров, но их объединяет одно – жадность и корыстолюбие. Мы видим, как они торгуются с Чичиковым за мертвые души, пытаясь выгадать хоть немного денег.

Каждый помещик имеет свои особенности. Манилов – мечтатель и фантазер, Коробочка – скупая и подозрительная старуха, Ноздрев – буйный и бесшабашный гуляка, Собакевич – грубый и прямолинейный человек, Плюшкин – скряга и накопитель. Все они являются сатирическими образами, высмеивающими пороки русского общества.

Чичиков, на фоне этих помещиков, выглядит более современным и предприимчивым. Он не просто сидит в своем поместье и ждет дохода, а активно ищет возможности для обогащения. Он готов рисковать и идти на обман, чтобы достичь своей цели.

Однако, в конечном итоге, его афера терпит крах. Обман раскрывается, и Чичиков вынужден бежать из города. Он теряет все свои деньги и положение в обществе. Но, как уже говорилось, Гоголь оставляет ему надежду на искупление.

В последней главе поэмы мы узнаем о прошлом Чичикова и о том, что заставило его стать таким, каким он есть. Мы видим, что он не является абсолютно плохим человеком. Он просто стал жертвой обстоятельств и соблазна легкой наживы.

Таким образом, Чичиков – это сложный и противоречивый образ. Он является и аферистом, и жертвой, и потенциальным героем. Его «живая душа» – это символ жизненной энергии, стремления к лучшему, которое может быть направлено как на созидание, так и на разрушение.

Гоголь показывает нам, что каждый человек имеет право на ошибку и на исправление. Он верит в силу человеческого духа и в возможность духовного возрождения. Поэтому Чичиков, несмотря на все свои недостатки, остается для нас живым и интересным персонажем, за судьбой которого мы следим с интересом и надеждой.