Сочинение Какое отношение автора к главному герою поэмы «Мертвые души»?

Николай Васильевич Гоголь – фигура в русской литературе, как мне кажется, очень особенная. Его произведения, с одной стороны, смешные и даже немного нелепые, а с другой – заставляют серьезно задуматься о жизни, о людях, об обществе. Особенно это видно в поэме «Мертвые души», где главный герой, Павел Иванович Чичиков, вызывает у автора очень сложное и неоднозначное отношение.

С самого начала произведения мы видим Чичикова глазами Гоголя, и это видение как будто двоится. С одной стороны, автор представляет его как человека довольно обыкновенного, даже заурядного. Внешность Чичикова не привлекает внимания: «не красавец, но и не дурен, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так чтобы слишком молод». Он старается быть приятным в общении, угождать всем, подстраиваться под собеседника. Гоголь описывает его как человека, умеющего находить подход к разным людям, льстить им, говорить то, что они хотят услышать. Кажется, будто Чичиков – это такой «человек-хамелеон», который меняет свою окраску в зависимости от обстоятельств.

Но с другой стороны, в этом описании чувствуется ирония, а иногда даже сарказм. Гоголь как будто подмечает в Чичикове какие-то неприятные черты, которые сразу не бросаются в глаза. Его умение льстить, его стремление угодить всем кажутся неискренними, лицемерными. Автор как будто намекает на то, что за внешней приятностью Чичикова скрывается что-то нехорошее, какая-то темная сторона.

По мере развития сюжета мы начинаем понимать, что Чичиков за человек на самом деле. Он не просто заурядный чиновник, а делец, аферист, который задумал провернуть довольно странную и даже жуткую сделку – скупить «мертвые души» крестьян, то есть умерших, но еще не исключенных из ревизских сказок. Зачем ему это нужно? Чтобы заложить их в Опекунский совет и получить деньги.

И вот тут отношение автора к Чичикову становится еще более сложным. С одной стороны, Гоголь явно осуждает его за мошенничество, за стремление нажиться на чужом горе, на смерти людей. Автор показывает, насколько низок и подл этот замысел – покупать мертвых крестьян, чтобы получить выгоду. В описании сделок Чичикова с помещиками – Маниловым, Коробочкой, Ноздревым, Собакевичем, Плюшкиным – звучит отвращение и презрение к главному герою. Гоголь показывает, насколько глупы и жадны эти помещики, готовые продать что угодно ради денег, и Чичиков ничем не лучше их. Он такой же беспринципный, жадный и хитрый делец.

Но с другой стороны, в отношении Гоголя к Чичикову есть и что-то другое, кроме осуждения. Мне кажется, автор видит в нем не только отрицательного персонажа, но и какой-то трагический смысл. Ведь Чичиков – это не просто мошенник, это человек, который пытается выжить в этом мире, пробиться наверх, добиться успеха. Он не хочет быть нищим, он хочет иметь состояние, положение в обществе. И ради этого он готов пойти на все.

Гоголь показывает, что корень зла – не только в самом Чичикове, но и в той системе, в которой он живет. В обществе, где царят взяточничество, коррупция, беззаконие, где каждый думает только о себе и о своей выгоде, не остается места для честности, порядочности, человечности. Чичиков – это продукт этой системы, ее порождение. Он – как зеркало, в котором отражаются все пороки русского общества.

Мне кажется, что Гоголь сочувствует Чичикову в том смысле, что понимает, почему он стал таким. Он видит, что Чичиков – это жертва обстоятельств, жертва той системы, в которой он вырос и сформировался. Автор как будто говорит: «Вот до чего может дойти человек, если он будет думать только о деньгах, о власти, о карьере. Он потеряет все человеческое, превратится в бездушного дельца, в мошенника».

В поэме есть очень важный эпизод – рассказ о детстве Чичикова. Гоголь показывает, что он не родился таким, что он когда-то был ребенком, у которого были свои мечты, свои надежды. Но жизнь сложилась так, что он вынужден был стать таким, каким мы его видим. Его отец научил его копить деньги, беречь каждую копейку, подлизываться к начальству, угождать богатым. Он внушил ему, что главное в жизни – это деньги и положение в обществе.

И Чичиков усвоил этот урок на всю жизнь. Он стал таким, каким его хотели видеть. Он отказался от своих мечтаний, от своих принципов, от своей совести. Он стал «мертвой душой» еще при жизни.

И вот тут, мне кажется, проявляется самое главное в отношении автора к главному герою. Гоголь не просто осуждает Чичикова, он оплакивает его. Он видит в нем трагедию человека, который потерял себя, который продал свою душу за деньги. Он показывает, что такая судьба может постигнуть каждого, кто забудет о духовных ценностях, кто поставит материальное выше морального.

В конце поэмы Гоголь оставляет Чичикову надежду на возрождение. Он показывает, что еще не все потеряно, что еще можно исправиться, стать лучше. Но для этого нужно осознать свои ошибки, покаяться в своих грехах, начать жить по-новому.

Отношение автора к главному герою поэмы «Мертвые души» – это сложное переплетение осуждения, сочувствия, понимания и надежды. Гоголь не просто рисует портрет мошенника, он создает образ человека, который стал жертвой обстоятельств, жертвой порочного общества. Он показывает, что каждый из нас может стать «мертвой душой», если забудет о человеческих ценностях. И в этом – великая сила гоголевской поэмы, ее вечная актуальность. Она заставляет нас задуматься о том, как мы живем, что для нас важно, что мы оставим после себя. И она дает нам надежду на то, что всегда есть возможность измениться к лучшему, стать настоящим человеком.