Сочинение на тему "Автор и его герой" по поэме «Мертвые души»

Николай Васильевич Гоголь – писатель особенный. Он умел видеть смешное в грустном и грустное в смешном. Его произведения, как зеркало, отражают нашу жизнь, со всеми её недостатками и странностями. Поэма «Мёртвые души» – одно из самых известных его творений. В ней Гоголь создал целую галерею ярких персонажей, таких разных и таких узнаваемых. И вот, когда читаешь эту книгу, невольно задаёшься вопросом: а как сам автор относится к своим героям? Кто ему ближе, кто дальше? Где в этих персонажах – частичка самого Гоголя?

Мне кажется, что отношения автора и его героев в «Мёртвых душах» очень сложные и неоднозначные. Гоголь не просто описывает своих персонажей, он их исследует, пытается понять их мотивы и поступки. Он и смеётся над ними, и жалеет их, и даже, может быть, в чём-то сочувствует.

Главный герой поэмы, Павел Иванович Чичиков – личность загадочная. С одной стороны, он кажется обычным человеком, дельцом, который просто хочет разбогатеть. Он вежлив, обходителен, умеет находить общий язык с разными людьми. Но с другой стороны, в нём есть что-то отталкивающее, что-то скользкое и неприятное. Его цель – купить мёртвые души крестьян, чтобы потом заложить их в Опекунский совет и получить деньги. Это афера, обман, но Чичиков не видит в этом ничего плохого. Он просто хочет стать богатым, и готов ради этого на всё.

Гоголь показывает, как формировался характер Чичикова. Мы узнаём о его детстве, о его бедности, о наставлениях отца, который учил его копить копейку и угождать начальству. Всё это помогло Чичикову стать тем, кем он стал – ловким дельцом, умеющим извлекать выгоду из любой ситуации. Но при этом он остался человеком без души, без каких-либо моральных принципов.

Отношение Гоголя к Чичикову, на мой взгляд, двойственное. С одной стороны, он высмеивает его жадность и его стремление к наживе. Он показывает, как Чичиков готов унижаться и льстить, чтобы добиться своей цели. С другой стороны, Гоголь как бы пытается понять Чичикова, объяснить, почему он стал таким. Он показывает, что Чичиков – это продукт своего времени, продукт той системы, в которой он вырос.

Помещики, которых посещает Чичиков, – это целая галерея колоритных персонажей. Каждый из них по-своему интересен и по-своему отвратителен. Манилов – мечтательный и бесхозяйственный, Коробочка – жадная и подозрительная, Ноздрёв – буйный и непредсказуемый, Собакевич – грубый и скупой, Плюшкин – скряга, потерявший всякий человеческий облик.

Гоголь с иронией и сатирой описывает этих помещиков, высмеивая их недостатки и пороки. Он показывает, как они живут в своих поместьях, как относятся к крестьянам, как проводят своё время. И мы видим, что жизнь этих помещиков – это жизнь пустая и бессмысленная. Они не приносят никакой пользы ни себе, ни обществу.

Особенно выделяется среди этих помещиков образ Плюшкина. Гоголь показывает, как этот человек постепенно превратился в скрягу, потерявшего всякие человеческие чувства. Он собирает всякий хлам, который ему уже не нужен, и отказывает себе во всём необходимом. Его дом – это помойка, его одежда – лохмотья, его душа – мертва.

Гоголь не просто высмеивает Плюшкина, он его жалеет. Он показывает, как этот человек стал таким из-за жизненных обстоятельств, из-за одиночества и разочарований. Он показывает, что в Плюшкине ещё осталось что-то человеческое, что он ещё способен на сочувствие и любовь.

Мне кажется, что в образе Плюшкина Гоголь выразил своё собственное отношение к жизни. Он показал, как человек может опуститься, потерять себя, если будет жить только ради материальных благ. Он показал, что главное в жизни – это духовность, это любовь, это сострадание.

Кто же из героев «Мёртвых душ» ближе всего самому Гоголю? На этот вопрос трудно ответить однозначно. Мне кажется, что в каждом из них есть что-то от автора. В Чичикове – его наблюдательность и умение видеть человеческие слабости. В Манилове – его мечтательность и идеализм. В Ноздрёве – его буйный нрав и жажда приключений. В Плюшкине – его страх перед нищетой и одиночеством.

Но всё же, я думаю, что Гоголю ближе всего образ простого русского народа, который он описывает в своей поэме. Он показывает крестьян, как трудолюбивых, терпеливых и добрых людей. Он показывает их песни, их обычаи, их веру. Он показывает, что в этих людях ещё жива душа, что они ещё способны на любовь и сострадание.

Гоголь верил в то, что Россия может стать великой страной, если её народ будет жить по правде, по совести. Он верил в то, что в каждом человеке есть искра Божия, которую нужно разжечь. Он верил в то, что только через покаяние и духовное очищение можно достичь истинного счастья.

В «Мёртвых душах» Гоголь не только высмеивает пороки общества, но и показывает путь к его возрождению. Он призывает к тому, чтобы люди стали лучше, чтобы они жили по законам добра и справедливости. Он верит в то, что Россия может воскреснуть, как птица Феникс из пепла.

Поэма «Мёртвые души» – это не просто сатирическое произведение, это произведение глубоко философское и нравственное. Оно заставляет нас задуматься о смысле жизни, о наших ценностях, о нашем месте в этом мире. Оно заставляет нас посмотреть на себя со стороны и увидеть свои недостатки и пороки.

Гоголь – великий писатель, который умел видеть правду жизни и говорить о ней открыто и смело. Его произведения актуальны и сегодня, потому что они затрагивают вечные темы добра и зла, любви и ненависти, правды и лжи. Они учат нас быть лучше, быть добрее, быть милосерднее.

Я думаю, что Гоголь любил своих героев, даже тех, которых он высмеивал. Он видел в них частичку себя, частичку русского народа, частичку человечества. Он верил в то, что каждый человек может измениться к лучшему, если захочет этого.

Именно поэтому «Мёртвые души» – это не просто книга о мёртвых душах, это книга о живых людях, о их страстях и пороках, о их надеждах и мечтах. Это книга о России, о её прошлом, настоящем и будущем. Это книга, которую нужно читать и перечитывать, чтобы понять себя и мир вокруг нас.