Сочинение Царство смерти Плюшкина

Плюшкин… Одно это имя вызывает целую бурю эмоций. От отвращения и жалости до недоумения и даже какого-то странного, болезненного интереса. Он – один из самых ярких и запоминающихся персонажей в галерее гоголевских помещиков. Но чем же так примечательна эта личность, и почему его обитель так точно названа «царством смерти»?

Первое, что бросается в глаза при описании поместья Плюшкина – это его запущенность. Когда Чичиков подъезжает к его деревне, он видит покосившиеся избы, обветшалые крыши, заросшие бурьяном поля. Все говорит о запустении и упадке. Сад, когда-то, возможно, красивый и ухоженный, превратился в непроходимые заросли, где природа взяла верх над человеческим присутствием. Это уже намек на то, что и в душе хозяина произошло нечто подобное. Он словно сам забросил свою душу, позволил ей зарасти сорняками мелочности и скупости.

Но самое тягостное впечатление производит, конечно, дом Плюшкина. Он больше похож на огромный, обветшалый сарай, чем на жилое помещение. Окна заколочены, краска облупилась, а крыша дырявая. Внутри дома царит непроглядная тьма и вонь. На полу – горы мусора, пыли и непонятных вещей. Кажется, что здесь никто не убирался уже много лет. Это не просто дом, это символ разрухи и умирания. Это отражение души Плюшкина, в которой давно уже не осталось ни света, ни тепла, ни чистоты. Комната Плюшкина – это апофеоз захламленности. Чичиков с трудом пробирается сквозь горы всякого хлама: старой мебели, рваной одежды, битой посуды, каких-то непонятных тряпок и обрывков. Все это свалено в кучи, перемешано и покрыто толстым слоем пыли. В этом хаосе трудно даже разглядеть какие-то отдельные предметы. Это не просто беспорядок, это уже болезнь, это маниакальная страсть к накопительству, которая превратила жилище Плюшкина в настоящую помойку.

Лицо Плюшкина также является отражением его внутренней деградации. Когда-то он, возможно, был красивым и статным помещиком, но теперь от этого ничего не осталось. Его черты лица искажены злобой и подозрительностью. Глаза маленькие и тусклые, словно смотрят на мир с опаской и враждебностью. На лице – множество морщин, свидетельствующих о прожитых годах, но не о мудрости, а о скупости и жадности. Одет Плюшкин в рваный и грязный халат, который когда-то, возможно, был неплохой одеждой, но теперь превратился в жалкое подобие. Его внешний вид говорит о полном пренебрежении к себе и к окружающим. Он словно намеренно хочет выглядеть как можно хуже, чтобы оттолкнуть от себя людей и защититься от них.

Но самое страшное в Плюшкине – это его душа. Она давно уже умерла, превратилась в безжизненную, окаменевшую массу. В нем не осталось ничего человеческого: ни сочувствия, ни сострадания, ни любви, ни доброты. Он замкнулся в себе, в своем мире скупости и накопительства, и отгородился от всего остального мира. Все его мысли заняты только одним: как бы еще что-нибудь припрятать, как бы еще сэкономить, как бы не дать никому и ничего. Он боится всего: боится потерять свое имущество, боится, что его обманут, боится людей. Этот страх сковал его душу, лишил ее возможности радоваться жизни и видеть в ней что-то хорошее.

Плюшкин – это не просто скупой помещик, это символ духовной деградации. Он – пример того, что может произойти с человеком, если он потеряет связь с миром и замкнется в себе. Его образ – это мрачное предостережение о том, к чему может привести неумеренная страсть к обогащению и пренебрежение духовными ценностями. Он, кажется, уже не помнит, когда в последний раз испытывал радость от общения с людьми, от помощи другим, от простого человеческого тепла. Его мир сузился до размеров его сундуков и кладовых, наполненных всяким хламом. В этом мире нет места ни для любви, ни для дружбы, ни для милосердия. Есть только жажда накопительства и страх потерять нажитое.

Само имя Плюшкина звучит как насмешка. Оно как будто образовано от слова «плюшка», что-то приятное и мягкое. Но в реальности этот человек далек от всего приятного и мягкого. Он скорее похож на сухой и колючий ком, который отталкивает от себя всех окружающих.

Почему же Гоголь назвал обитель Плюшкина «царством смерти»? Потому что там все мертво. Мертво все живое, что когда-то было в этом месте: увял сад, разрушились постройки, опустели поля. Но главное – умерла душа хозяина. В этом «царстве смерти» нет места жизни, нет места радости, нет места надежде. Есть только тлен и увядание.

Чичиков, увидев Плюшкина, был поражен его убожеством и жалкостью. Он не мог поверить, что перед ним стоит человек, который когда-то был богатым и уважаемым помещиком. Чичикову стало даже немного жаль Плюшкина, хотя он и не мог понять его маниакальную страсть к накопительству. Он увидел в Плюшкине не просто скупого старика, а жертву собственной алчности.

Гоголь не просто описывает Плюшкина, он пытается понять причины его деградации. Он показывает, как постепенно, шаг за шагом, человек может потерять все человеческое в себе и превратиться в жалкое подобие самого себя. Он показывает, как важны духовные ценности в жизни человека и как опасно пренебрегать ими в угоду материальному обогащению.

В образе Плюшкина Гоголь обличает не только скупость и жадность, но и равнодушие к окружающим, эгоизм и духовную опустошенность. Он показывает, что эти пороки могут привести к трагическим последствиям, к полному разрушению личности. Плюшкин – это не просто карикатура на скупого помещика, это глубокий психологический портрет человека, потерявшего себя в мире вещей и денег.

Плюшкин – это сложный и противоречивый образ. С одной стороны, он вызывает отвращение и презрение своей скупостью и жадностью. С другой стороны, он вызывает жалость и сочувствие своей убогостью и одиночеством. Гоголь не упрощает его образ, не делает его однозначно отрицательным. Он показывает его как человека, ставшего жертвой собственных пороков и обстоятельств.

История Плюшкина – это печальная история о том, как человек может потерять себя, если забудет о духовных ценностях и увлечется погоней за материальным благополучием. Это предостережение о том, что богатство не приносит счастья, если в душе нет места для любви, доброты и сострадания. "Царство смерти" Плюшкина – это символ умирающей души, символ опустошения и бессмысленности существования.

В конце концов, образ Плюшкина заставляет задуматься о том, что действительно важно в жизни. О том, что не стоит забывать о духовных ценностях, о любви, дружбе, милосердии. О том, что истинное богатство – это не количество денег и вещей, а состояние души. Иначе рискуешь превратиться в Плюшкина, в хозяина "царства смерти", где нет места жизни и радости.