Сочинение Отношения с окружающими Плюшкина

Плюшкин – один из самых запоминающихся и противоречивых персонажей в бессмертной поэме Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души». Его образ – это квинтэссенция скупости, доведенной до абсурда, и одиночества, ставшего следствием этой самой скупости. Рассматривая отношения Плюшкина с окружающими, мы видим трагическую картину постепенной деградации личности, отчуждения от мира и погружения в пучину накопительства.

В начале поэмы мы видим Плюшкина уже в его «запущенном» состоянии – обветшалый дом, заваленный хламом двор, жалкий внешний вид. Но Гоголь не сразу раскрывает причины такого положения дел. Постепенно, через обмолвки и детали, мы узнаем о его прошлом, о том, что когда-то он был бережливым, но не скупым хозяином, имел семью и пользовался уважением соседей. Что же произошло? Как человек, способный на нормальные человеческие отношения, превратился в чудовище, сторожащее свои богатства?

Ключ к пониманию лежит в его отношениях с близкими. Когда-то у Плюшкина была жена и две дочери. Он любил их, заботился о них, но после смерти жены в его душе что-то сломалось. Возможно, он почувствовал, что его предали, что его оставили одного в этом мире. Это чувство обиды и страха перед будущим постепенно переросло в маниакальное накопительство. Он начал бояться потерять то, что имеет, и этот страх парализовал его, лишил способности радоваться жизни и доверять людям.

Отношения с дочерьми также сыграли роковую роль в его деградации. Одна из дочерей, как пишет Гоголь, сбежала с офицером, не спросив разрешения отца. Этот поступок стал для Плюшкина еще одним ударом. Он воспринял его как предательство, как доказательство того, что никто не ценит его заботу и любовь. Вторая дочь осталась с ним, но отношения между ними были далеки от идеальных. Она была вынуждена жить в атмосфере скупости и подозрительности, что, конечно, не могло не отразиться на ее характере. В конце концов, и она отдалилась от отца, предпочитая проводить время в обществе других людей.

Соседи и другие помещики, такие как Собакевич и Манилов, воспринимают Плюшкина как чудака, как ненормального человека. Они насмехаются над ним, считают его скупцом и жадиной. Однако, за этими насмешками часто скрывается зависть к его богатству. Они видят только внешнюю сторону его жизни – его обветшалый дом и жалкий вид, но не понимают, что за этим стоит глубокая душевная травма. Они не пытаются понять его, а просто клеймят его как «прореху на человечестве».

Плюшкин же, в свою очередь, отвечает им взаимностью. Он никого не пускает в свой дом, ни с кем не общается, никому не доверяет. Он считает, что все хотят его обокрасть, обмануть и использовать в своих корыстных целях. Эта подозрительность и недоверие отравляют его жизнь и делают его еще более одиноким. Он сам себя изолирует от мира, превращая свой дом в настоящую крепость, охраняющую его сокровища.

Единственным человеком, с которым Плюшкин еще как-то общается, является его ключница. Но и эти отношения построены на страхе и подчинении. Ключница боится его, выполняет все его приказания и старается не перечить ему. Она понимает, что от ее лояльности зависит ее благополучие, поэтому она терпит все его причуды и капризы.

Чичиков, приехавший к Плюшкину с целью покупки «мертвых душ», становится для него еще одним объектом подозрения. Плюшкин сначала не понимает, зачем Чичикову нужны умершие крестьяне, и подозревает его в каких-то недобрых намерениях. Однако, когда Чичиков предлагает ему деньги, Плюшкин соглашается на сделку. Он видит в этом возможность немного заработать и пополнить свои запасы.

Эта сделка показывает, насколько Плюшкин опустился в своей скупости. Он готов продать даже то, что ему не принадлежит, лишь бы получить хоть какую-то выгоду. Он забывает о морали и человечности, превращаясь в настоящего дельца, для которого деньги – это единственная ценность в жизни.

Отношения Плюшкина с окружающими – это трагическая история о том, как одиночество и скупость могут разрушить человека. Он сам виноват в своем несчастье, но в то же время он является жертвой обстоятельств. Он не смог справиться с жизненными трудностями, не смог пережить потерю близких и в результате превратился в чудовище, сторожащее свои сокровища и отгородившееся от мира.

Гоголь показывает нам, что скупость – это не просто жадность к деньгам, это болезнь души, которая разъедает человека изнутри и лишает его способности любить, сочувствовать и радоваться жизни. Плюшкин – это предостережение для всех нас, напоминание о том, что настоящие ценности находятся не в материальном богатстве, а в человеческих отношениях, в любви и взаимопонимании.

Через образ Плюшкина Гоголь поднимает важные социальные и нравственные вопросы. Он показывает, как крепостничество и социальное неравенство калечат души людей, превращая их в подобия человеческих существ. Плюшкин – это не просто скупой помещик, это символ духовной деградации общества, символ потери человеческого облика.

Анализируя отношения Плюшкина с окружающими, мы видим, что он – это не просто отрицательный персонаж, а трагическая фигура, заслуживающая сочувствия. Он – жертва своей собственной слабости, своих страхов и предрассудков. Он – пример того, как важно сохранять человечность в любых обстоятельствах, как важно не терять связь с миром и не отгораживаться от людей.

И хотя образ Плюшкина вызывает отвращение, он в то же время заставляет задуматься о своей собственной жизни, о своих отношениях с окружающими, о своих ценностях и приоритетах. Он напоминает нам о том, что истинное счастье заключается не в накоплении богатства, а в любви, дружбе и взаимопонимании. Он заставляет нас задуматься о том, что мы оставим после себя, о том, какой след мы оставим в этом мире.

В заключение, отношения Плюшкина с окружающими – это зеркало, отражающее его внутреннюю пустоту и одиночество. Он оттолкнул от себя всех, кто мог бы ему помочь, и в результате оказался в полной изоляции, среди своих сокровищ, которые не приносят ему ни радости, ни счастья. Его образ – это печальное напоминание о том, что без человеческих отношений жизнь теряет всякий смысл.