Сочинение Отношение к предложению Плюшкина

В доме Плюшкина пахло затхлостью и запустением. Не просто запахом старости, который бывает в домах бабушек и дедушек, а каким-то удушающим, могильным духом. Когда Чичиков впервые переступил порог его усадьбы, меня охватило чувство тоски и отвращения. И дело не только в грязи и разрухе, которые царили повсюду. Самое страшное – это запустение в душе самого хозяина.

Плюшкин – это не просто скупой человек. Он – трагедия. Трагедия души, увязшей в трясине накопительства и подозрительности. Он потерял человеческий облик, превратившись в какое-то жалкое, полубезумное существо, которое боится всего на свете: воров, обмана, убытков. Его мир сузился до размеров его сундуков и коробок, набитых всяким хламом. И в этом мире нет места ни для радости, ни для сочувствия, ни для любви.

Я думаю, что причина такого падения Плюшкина кроется в его прошлом. Когда-то он был хорошим хозяином, заботливым семьянином. Но жизнь, как это часто бывает, нанесла ему удар за ударом. Смерть жены, предательство детей, разочарования – все это постепенно разрушило его душу, оставив лишь оболочку, наполненную страхом и злобой.

И вот он стоит передо мной, этот жалкий старик, предлагающий мне купить "мертвые души". И я не могу не испытывать к нему противоречивые чувства. С одной стороны, он вызывает у меня отвращение своим маниакальным накопительством и крайней степенью скупости. С другой стороны, мне его искренне жаль. Я вижу в нем не чудовище, а сломленного человека, запутавшегося в своих страхах и обидах.

Предложение Плюшкина – это не просто коммерческая сделка. Это символ его духовного упадка. Он готов продать все, что у него осталось, даже то, что давно потеряло всякую ценность. Он пытается извлечь выгоду из всего, даже из смерти. Это говорит о том, насколько глубоко он погряз в своем безумии.

Я представляю, как он годами складывал этот хлам, как ему было жалко выбросить даже самую бесполезную вещь. В каждой тряпке, в каждой щепке он видел какую-то ценность, какую-то возможность наживы. Он жил в постоянном страхе потерять то, что у него есть, и этот страх превратил его в раба своих вещей.

Отношение к предложению Плюшкина у меня сложное. С одной стороны, я понимаю Чичикова, который хочет использовать эту возможность для своей аферы. С другой стороны, мне противно участвовать в этой истории, зная, что она основана на эксплуатации чужого несчастья.

Я думаю, что Чичикову следовало бы отказаться от этой сделки. Ему следовало бы попытаться помочь Плюшкину, хотя бы немного облегчить его страдания. Но Чичиков – человек своего времени, он движим жаждой наживы и не способен на сочувствие.

Гоголь показывает нам в Плюшкине крайнюю степень деградации личности. Он предостерегает нас от опасности чрезмерного накопительства и духовной пустоты. Он показывает нам, что жизнь, посвященная только материальным ценностям, приводит к трагедии и одиночеству.

Мне кажется, что главная мысль Гоголя в этой главе – это призыв к человечности. Он призывает нас не забывать о духовных ценностях, о милосердии и сострадании. Он напоминает нам о том, что главное в жизни – это не богатство, а любовь и взаимопонимание.

Я думаю, что каждый из нас должен задать себе вопрос: не превращаемся ли мы в Плюшкиных, не становимся ли мы рабами своих вещей, не забываем ли мы о главном в погоне за материальным благополучием? И если мы почувствуем, что это так, то нам нужно остановиться и задуматься о том, как изменить свою жизнь.

Плюшкин – это не просто персонаж книги. Это символ человеческой жадности и духовной деградации. И пока в мире существуют люди, подобные ему, мы должны помнить об уроке, который преподал нам Гоголь. Мы должны стремиться к тому, чтобы быть лучше, чтобы не повторять ошибок Плюшкина.

Мне грустно от того, что такой человек, как Плюшкин, существует. Он показывает, насколько может опуститься человек, если забудет о духовности и человечности. Я надеюсь, что в моей жизни никогда не будет таких Плюшкиных, и что я сам никогда не стану таким.

После прочтения этой главы мне хочется быть более внимательным к окружающим, более милосердным и сострадательным. Мне хочется помогать тем, кто нуждается в помощи, и не забывать о том, что главное в жизни – это любовь и доброта.

Сочинение о Плюшкине заставило меня задуматься о многих важных вещах. О том, что такое счастье, что такое смысл жизни, и как важно оставаться человеком в любой ситуации. Я благодарен Гоголю за то, что он создал такой яркий и запоминающийся образ, который заставляет нас думать и чувствовать.

Предложение Плюшкина – это не просто эпизод в романе. Это символ трагедии человеческой души. И я надеюсь, что эта трагедия послужит нам уроком, чтобы мы никогда не забывали о том, что главное в жизни – это быть человеком.

Я думаю, что Плюшкин заслуживает сочувствия, но не оправдания. Его жизнь была сложной, но он сам выбрал путь накопительства и подозрительности. Он мог бы найти утешение в общении с людьми, в помощи другим, но он предпочел замкнуться в своем мире страхов и обид.

Гоголь не оправдывает Плюшкина, но и не осуждает его. Он показывает нам сложность человеческой натуры, ее способность к добру и злу. Он показывает нам, что каждый человек несет ответственность за свой выбор, за свою жизнь.

Мне кажется, что Плюшкин – это предупреждение для всех нас. Предупреждение о том, что жадность и скупость могут разрушить душу человека, превратить его в жалкое и несчастное существо. И мы должны помнить об этом, чтобы не повторить его судьбу.

Предложение Плюшкина вызывает у меня чувство отвращения и жалости одновременно. Отвращение к его маниакальному накопительству и жалость к его одиночеству и страданиям. Я думаю, что это и есть замысел Гоголя – вызвать у читателя противоречивые чувства, чтобы заставить его задуматься о смысле жизни и о цене человечности.

В заключение, я хочу сказать, что образ Плюшкина – это одно из самых ярких и запоминающихся образов в русской литературе. Это образ, который заставляет нас думать, чувствовать и сопереживать. И я уверен, что он останется в нашей памяти на долгие годы.