Сочинение Плюшкин - прореха на человечестве

Плюшкин… Одно это имя вызывает странные чувства. С одной стороны, вроде бы жалко старика, одинокого и забытого всеми. С другой – противно от его скупости, от того, как он превратил свою жизнь в собирание всякого хлама. Гоголь назвал его «прорехой на человечестве». И, по-моему, это очень точное определение.

В «Мёртвых душах» Плюшкин появляется не сразу. Чичиков, путешествуя по России, посещает разных помещиков. Каждый из них по-своему интересен и отвратителен. Манилов – мечтатель и бездельник, Коробочка – тупая и жадная, Ноздрёв – буян и лжец, Собакевич – грубый и хитрый. И вот, наконец, Плюшкин. Чтобы добраться до его усадьбы, Чичиков долго едет по раскисшей дороге, видит покосившиеся избы и запущенные поля. Уже по этой дороге можно понять, что ждёт его впереди.

Когда Чичиков подъезжает к дому Плюшкина, его охватывает уныние. Всё вокруг выглядит обветшалым и заброшенным. Сад зарос сорняками, крыша дома протекает, окна заколочены. Кажется, что здесь никто не живёт. Но нет, из двери выходит странная фигура. Чичиков сначала даже не может понять, кто перед ним – мужчина или женщина. Оказалось, это сам Плюшкин.

Внешность Плюшкина поражает своей неопрятностью. Его одежда похожа на лохмотья, лицо покрыто грязью, волосы всклокочены. Он выглядит как нищий, хотя на самом деле владеет огромным состоянием. В его глазах видна какая-то болезненная подозрительность и злоба. Кажется, что он боится всего мира.

Дом Плюшкина – это настоящая помойка. В комнатах навалены горы старых вещей, мусора и пыли. Здесь можно найти всё что угодно: сломанную мебель, рваную одежду, гнилые продукты, старые газеты. Воздух пропитан запахом плесени и гнили. Плюшкин собирает всё это барахло, не давая ему никакого применения. Он просто складирует его, превращая свой дом в склеп.

В душе Плюшкина тоже царит запустение. Когда-то он был хорошим хозяином, у него была семья, жена и дети. Но после смерти жены он стал постепенно меняться. Сначала он начал экономить на всём, потом стал подозревать всех в обмане и воровстве. Постепенно скупость и подозрительность захватили его целиком, вытеснив все другие чувства. Он перестал общаться с детьми, перестал заботиться о своём хозяйстве. Единственной его целью стало накопление богатства.

Плюшкин настолько одержим накопительством, что теряет всякое представление о ценности вещей. Он копит не деньги, а старый хлам, который никому не нужен. Ему жалко потратить копейку на себя, на своих близких, на своё хозяйство. Он предпочитает жить в нищете и грязи, лишь бы не расстаться со своими сокровищами.

Отношения Плюшкина с окружающими людьми тоже испорчены. Он ни с кем не общается, никого не принимает у себя. Он подозревает всех в корысти и обмане. Даже к своим детям он относится с недоверием и злобой. Он видит в них только охотников за своим наследством.

История Плюшкина – это история о том, как скупость может погубить человека. Он стал рабом своих вещей, рабом своей жадности. Он потерял всё человеческое, превратился в живой труп. Его душа умерла задолго до физической смерти.

Гоголь не просто описывает Плюшкина, он осуждает его. Он показывает, как страшно, когда человек теряет человеческий облик, когда его жизнь становится бессмысленной и пустой. Плюшкин – это не просто скупой старик, это символ духовной деградации.

Почему Гоголь назвал Плюшкина «прорехой на человечестве»? Я думаю, потому что он увидел в нём не просто частный случай, а некую общую проблему. Скупость, жадность, равнодушие к окружающим – это пороки, которые могут поразить любого человека. Плюшкин – это крайнее проявление этих пороков, это предупреждение о том, к чему может привести погоня за материальным богатством.

Сочинение о Плюшкине заставляет задуматься о многом. О том, что такое настоящие ценности в жизни. О том, что важнее – богатство или человеческие отношения. О том, что нужно ценить то, что имеешь, и не позволять жадности и скупости завладеть своей душой.

Плюшкин – это отрицательный персонаж, но он важен для понимания гоголевской поэмы. Он показывает нам, как низко может пасть человек, если он забудет о духовных ценностях. Он заставляет нас задуматься о своей собственной жизни, о своих собственных поступках.

Глядя на Плюшкина, невольно задаёшься вопросом: а не живёт ли такой Плюшкин в каждом из нас? Не копим ли мы в своей душе обиды, злобу, зависть? Не жалеем ли мы тепла и любви для окружающих? Не превращаем ли мы свою жизнь в погоню за ненужными вещами?

Мне кажется, что гоголевский Плюшкин – это вечный образ. Он будет актуален всегда, пока в мире существуют скупость, жадность и равнодушие. И пока мы будем помнить о нём, у нас есть шанс не превратиться в такую же «прореху на человечестве».

В заключение хочу сказать, что Плюшкин – это трагическая фигура. Он заслуживает не только осуждения, но и сочувствия. Он стал жертвой своих собственных пороков, жертвой своей жадности. И его история – это печальное напоминание о том, как важно сохранять в себе человечность, как важно ценить духовные ценности и как важно не позволять материальному богатству затмить всё остальное.

Изучая образ Плюшкина, я понял, что истинное богатство – это не деньги и вещи, а добрые отношения с людьми, любовь, дружба, сострадание. И что только это может сделать человека счастливым. А Плюшкин, несмотря на своё огромное состояние, был самым несчастным человеком на свете. Потому что он потерял всё самое главное – свою душу. И это самая большая трагедия.

История Плюшкина – это урок для всех нас. Урок о том, как важно быть человеком, как важно не терять свою человечность, как важно ценить то, что действительно имеет значение. И как страшно превратиться в «прореху на человечестве»