Сочинение Тема отечества и честного служения ему. Комедия Недоросль

Тема отечества и честного служения ему является одной из ключевых в комедии Дениса Ивановича Фонвизина "Недоросль". В этом произведении автор мастерски раскрывает пороки и добродетели современного ему общества, противопоставляя честное служение отечеству и корыстолюбивое преследование личных выгод. В центре внимания становится семья Простаковых, олицетворяющая собой отрицательные черты общества того времени — невежество, самолюбие, лень и бессовестность.

Госпожа Простакова, изображенная автором как властная женщина, полностью лишенная высоких идеалов, стремится к единственной цели — накоплению богатства и увеличению своего влияния. Её сын Митрофан является воплощением тех же негативных черт. Он представляет собой "недоросля", души котороя никогда не коснулись идеи честного служения отечеству. Митрофан предпочитает леность и праздность, избегая всякой ответственности, и стремится только к удовлетворению своих низших инстинктов.

На противоположном полюсе оказываются положительные герои комедии, такие как Стародум и Правдин. Стародум является носителем высоких нравственных принципов и убеждений, приверженцем идей служения отечеству и народу. Его реплики наполнены мудростью и глубокомыслием, он охотно делится своими взглядами на государственные дела и воспитание молодого поколения. В этом персонаже Фонвизин воплотил свои идеалы патриотизма и гражданского сознания, показывая, что истинное служение отечеству заключается не в пустых словах, а в делах, направленных на благо государства и общества.

Правдин же выступает ещё одной положительной фигурой, символом справедливого и честного правления. Он является чиновником, строго соблюдающим закон и порядок, и обличает пороки Простаковых, стремясь искоренить злоупотребления и несправедливость. Правдин — это пример того, каким должен быть государственный служащий, преданный своему делу и заботящийся о благе народа.

Таким образом, в комедии "Недоросль" Фонвизин ярко и наглядно показывает разницу между корыстью и честностью, эгоизмом и служением отечеству, невежеством и образованностью. Автор утверждает мысль о том, что только через честное служение своему государству и обществу человек может обрести истинное благородство и уважение. Честное служение отечеству рассматривается как высшая добродетель, к которой каждый должен стремиться, независимо от своего происхождения и положения в обществе.