Сочинение Рассказ про Жилина и Костылина

Вот сочинение, написанное от лица школьника, простым и живым языком.

Когда я в первый раз прочитал рассказ Льва Толстого «Кавказский пленник», меня сразу поразило, какие же разные люди попали в одну и ту же беду. Жилин и Костылин. Два офицера, оба служат на Кавказе, оба попали в плен к татарам. Казалось бы, судьба у них одна, а вели они себя так, будто жили в разных мирах. Читая эту историю, я всё время сравнивал их и думал: а как бы я поступил на их месте? Страшно ли мне было бы, как Костылину, или я бы нашёл в себе силы, как Жилин?

Наверное, каждый из нас встречал в жизни таких людей. Жилин — это человек дела. Он невысокий, но жилистый, ловкий и, самое главное, у него «сердце горячее». Он не привык ныть и жалеть себя. Даже когда он попал в плен из-за трусости Костылина, который бросил его с ружьём, Жилин не стал его винить бесконечно. Он сразу начал думать: «Что делать? Как выбираться?» Для него плен — это не конец жизни, а препятствие, которое нужно преодолеть. Толстой пишет, что Жилин был мастер на все руки: он и кукол глиняных для Дины лепил, и часы чинил, и корзины плёл. Он не сидел сложа руки в сарае, ожидая смерти, а завоёвывал уважение врагов своим умом и трудом. Татары звали его «джигит», потому что видели в нём настоящего мужчину, который не сгибается даже под страхом смерти.

Костылин же — его полная противоположность. Он грузный, толстый, вечно потеет и жалуется на жару или голод. В плену он сразу сдался. Если Жилин думал о побеге, то Костылин только и делал, что ждал выкуп. Он писал письма домой, умоляя мать прислать пять тысяч рублей, и даже не думал о том, что эти деньги могут разорить его семью. Мне было очень обидно за мать Жилина. Он, наоборот, написал адрес неправильно, чтобы письмо не дошло и старушка не волновалась. Он надеялся только на себя. Костылин же был слаб не телом, а духом. Он лежал в сарае и стонал, боялся каждого шороха и только мешал Жилину. Когда они в первый раз бежали, именно Костылин их подвёл: у него сапоги натёрли ноги, он не мог идти, ныл и капризничал. Жилин, хоть и злился, тащил его на себе. «Бросать товарища не годится», — думал он. Но его доброта чуть не погубила обоих. Из-за криков и лени Костылина их поймали и посадили в глубокую яму.

Самое главное, чему меня научил этот рассказ, — это то, что сила человека не в его деньгах или звании, и даже не в физической силе. Самая главная сила — это сила духа. Жилин казался слабее Костылина здоровьем, но у него внутри был стальной стержень. Он не падал духом, находил общий язык с врагами, подружился с девочкой Диной, которая в итоге и спасла его. Костылин же был похож на большой, но пустой мешок: если его не подпереть, он сразу валится на землю.

Финал рассказа тоже говорит об их характерах. Жилин сбежал. Он сам, с больными ногами, в колодке, без еды, добежал до своих. А Костылин остался сидеть в яме. Его выкупили через месяц, еле живого. Он не боролся, он просто ждал, пока кто-то другой решит его проблемы. Мне кажется, Толстой не случайно дал им такие фамилии: Жилин — от слова «жила», то есть крепкий, выносливый. А Костылин — от слова «костыль», который нужен хромому, беспомощному человеку, который сам идти не может.

Этот рассказ стал для меня уроком на всю жизнь. Я понял, что в любой трудной ситуации важно не раскисать. Если ты попал в беду, плакать и ждать помощи — самое бесполезное занятие. Нужно искать выход, думать головой, работать руками. И никогда, ни при каких обстоятельствах, нельзя бросать товарища, даже если он слабее тебя. Ведь Жилин мог бы убежать один в первый раз, пока Костылин спал. Но он остался, потому что знал: на войне и в беде люди должны держаться вместе.

Мне очень жаль, что в нашем мире часто побеждают не такие, как Жилин, а такие, как Костылин. Те, кто умеет хитрить и перекладывать ответственность. Но рассказ Толстого вселяет надежду. Он показывает, что мужество, доброта и трудолюбие всегда будут сильнее лени, эгоизма и трусости. Я хотел бы быть похожим на Жилина. Не обязательно попадать в плен, чтобы это проверить, — в школе, в спорте, в отношениях с друзьями всегда можно оставаться человеком с большой буквы, а не просто «костылём», который ждёт, чтобы его несли.