Сочинение Жилин и Костылин: две судьбы

В нашем классе мы прочитали замечательный рассказ Льва Толстого «Кавказский пленник». Больше всего меня поразили два главных героя — Жилин и Костылин. Они оба офицеры, попали в одну и ту же беду, но вели себя совершенно по-разному. Их судьбы, как две дороги, разошлись сразу, как только начались испытания. Это сочинение — попытка понять, почему так произошло.

На первый взгляд, они похожи. Оба русские, служат на Кавказе, едут в отпуск, попали в засаду горцев и оказались в плену. Но с самого начала мы видим разницу. Жилин — человек действия. Он не растерялся, когда увидел врагов, схватил саблю и решил пробиться к крепости. Он понимал, что один на один с целым отрядом ему не справиться, но смелость и желание бороться до конца руководили им. Костылин же, как только увидел опасность, забыл и о товарище, и о долге. Он бросил пистолет, погнал лошадь прочь от поля боя и думал только о собственном спасении. У него даже не возникло мысли помочь Жилину. Так, в самый первый миг испытания, проявились их характеры: один — решительный и верный, другой — трусливый и эгоистичный.

Их пленение было закономерным. Жилина окружили, лошадь под ним убили, а сам он, отбиваясь до последнего, все же был схвачен. Костылин же, убегая без оглядки, сам наскочил на другую группу горцев и был взят в плен с заряженным оружием, которое даже не попытался использовать. Их привели в аул, заковали в колодки и посадили в сакле. И вот здесь, в темной и душной сакле, началось самое главное испытание — испытание духа.

Жилин не стал падать духом. Он сразу осмотрелся, изучил, куда его посадили, как устроен быт в ауле, кто его сторожит. Он не позволил себе унывать. Вместо того чтобы жаловаться на судьбу, он начал действовать. Он стал мастерить: лепил из глины кукол для местных детей, чинил сломанные вещи. Он понимал, что нужно завоевать расположение хозяев, особенно детей. И его план сработал. Девочка Дина, дочь хозяина, сначала робко, а потом все смелее стала приносить ему еду и молоко. Жилин не просто ждал — он общался, улыбался, старался выучить местный язык. Он превратил свое заточение в сложную, но решаемую задачу. Его ум и руки были в постоянной работе.

Костылин же с первого дня повел себя иначе. Он только и делал, что стонал, жаловался на боль, на жару, на плохую еду. Он целыми днями лежал в углу, ожидая, когда за него заплатят выкуп. Он смирился с пленом как с неизбежным концом и переложил всю ответственность на родных, которые должны были его выкупить. В его голове не было мыслей о побеге, о сопротивлении, о маленьких ежедневных победах. Его дух был сломлен сразу. Он не пытался наладить контакт с местными, только боялся их. Он стал обузой не только для себя, но и для Жилина, когда тот в конце концов предложил бежать вместе.

Первый побег стал яркой иллюстрацией их различий. Жилин все подготовил: изучил местность по звездам, сделал подкоп, припас еды. Он позвал Костылина, хоть и понимал, что тот будет мешать. А Костылин, едва выбравшись, сразу начал отставать, тяжело дышать, стонать. Его неподготовленное тело не выдержало нагрузки. Когда он натер ноги сапогами, он совсем выбился из сил. Жилин, проявляя настоящую человечность, не бросил товарища. Он взвалил его на себя! Представьте: сам ослабший от плена человек несет на спине взрослого мужчину, который даже не пытается помочь, а только жалуется. Этот поступок Жилина говорит о его великодушии и силе духа больше, чем любые слова. Но из-за Костылина их поймали. Поймали и вернули в худшие условия — в глубокую яму.

И вот здесь, в яме, их судьбы окончательно расходятся. Для Жилина это не стало концом. Даже на дне сырой ямы он не сдался. Он снова стал мастерить — теперь уже копать ход. Он снова подружился с Диной, которая, рискуя собой, стала приносить ему длинные палки и лепешки. Он продолжал верить и бороться. Его дух был несломим, как скала. Для него плен был тяжелым жизненным уроком, но не приговором.

Костылин в яме окончательно угас. Он совсем перестал есть, только бредил и слабел. Он ждал смерти или выкупа, но уже ничего не делал для своего спасения. Он стал символом полной капитуляции человека перед обстоятельствами. Его тело и дух отказались бороться.

Финальный побег Жилина — это торжество его воли. Дина, тронутая его добротой и стойкостью, помогла ему. Он выбрался из ямы, с трудом, со сбитыми в кровь ногами, но шел к своим. Он полз, когда не мог идти, и никогда не оглядывался назад, к тому месту, где осталась его несчастная судьба. Он дополз до русских укреплений, к свободе. А Костылина, как мы узнаем в конце, выкупили чуть живого, через месяц, за большие деньги. Он был спасен телом, но его дух, его человеческое достоинство так и остались в той темной яме.

Так почему же их судьбы сложились так по-разному? Мне кажется, все дело во внутреннем стержне. Жилин — человек долга и чести. Он отвечает за себя сам. Он не ждет, что мир будет к нему добр, он сам строит свои отношения с миром. Он уважает и себя, и других, даже врагов. Его активность, умение трудиться и не унывать — это и есть его свобода. Даже в цепях он оставался внутренне свободным человеком.

Костылин же — раб обстоятельств и собственных слабостей. Он думал только о своем комфорте, а когда комфорта не стало, он просто сломался. Он не чувствовал долга ни перед товарищем, ни перед собой. Его пассивность и надежда на других стали его тюрьмой, которая оказалась крепче любой каменной ямы.

Рассказ Льва Толстого заставляет задуматься не только о событиях давних лет на Кавказе. Он — урок для каждого из нас. В жизни тоже бывают трудные ситуации, свои «плены»: сложная контрольная, ссора с другом, неудача в кружке. И каждый раз мы оказываемся на перепутье между путем Жилина и путем Костылина. Можно опустить руки, пожаловаться и ждать, когда кто-то решит твои проблемы. А можно собраться с силами, осмотреться, подумать и начать действовать — шаг за шагом, пусть даже маленький, но к своему спасению.

Судьба, как показывает Толстой, это не слепой жребий. Это во многом результат нашего ежедневного выбора. Жилин выбирал борьбу, труд и надежду. Костылин выбирал покой, уныние и капитуляцию. Их судьбы — это два разных ответа на один и тот же вызов жизни. И я хочу верить, что, читая этот рассказ, каждый захочет в трудную минуту быть чуть больше похожим на Жилина — того, кто, даже падая, никогда не перестает идти к свободе.