Сочинение Отношение общества к Матрене из "Матренин двор" Солженицына

В рассказе Александра Исаевича Солженицына «Матрёнин двор» поднимается много важных вопросов. Один из них – это отношение общества к главной героине, простой русской женщине Матрёне. Мне кажется, что это отношение было несправедливым и даже жестоким.

Матрёна Васильевна Григорьева – это женщина, прожившая трудную жизнь. Она рано потеряла жениха, не смогла родить своих детей, взяла на воспитание племянницу Киру. Всю жизнь она работала в колхозе, не получая за это почти никакой платы. Жила она в старой, ветхой избе, которая, казалось, дышала на ладан. И вот, несмотря на все трудности, Матрёна оставалась добрым, отзывчивым и бескорыстным человеком.

Как же относились к Матрёне окружающие её люди? К сожалению, далеко не все ценили её доброту и щедрость. Многие просто пользовались ею, воспринимая её как должное. Соседи постоянно просили её о помощи, зная, что она никогда не откажет. Она помогала им по хозяйству, убирала в доме, нянчила детей. И всё это – безвозмездно.

Особенно ярко это проявляется в отношении к Матрёне её родственников. Её золовка и другие родственники мужа считали её чуть ли не сумасшедшей. Они не понимали, как можно жить так просто и бескорыстно, не заботясь о собственном благе. Они постоянно упрекали её в том, что она не умеет жить «по-хозяйски», что она слишком мягкая и уступчивая. Им было непонятно, зачем она помогает другим, если сама живёт в такой бедности.

К сожалению, и государство не оценило по достоинству труд Матрёны. Она работала в колхозе много лет, но так и не получила достойной пенсии. Ей приходилось выживать на жалкие гроши, перебиваясь случайными заработками. Государство, которое должно было заботиться о своих гражданах, оставило её на произвол судьбы.

И вот, в этой непростой обстановке, Матрёна оставалась верна себе. Она продолжала делать добро, помогать людям, не требуя ничего взамен. Она не озлобилась на мир, не потеряла веру в людей. Она была настоящим ангелом-хранителем для всех, кто её окружал.

Но, к сожалению, доброта и бескорыстие Матрёны сыграли с ней злую шутку. Она погибла, помогая перевозить бревна для строительства дома своему приемному сыну. Её смерть стала трагическим финалом её жизни, полной лишений и страданий.

После смерти Матрёны отношение к ней со стороны окружающих изменилось. Люди вдруг поняли, какую добрую и отзывчивую женщину они потеряли. Они осознали, что Матрёна была не просто странной старухой, а настоящей праведницей, которая жила по законам добра и любви.

Игнатич, от лица которого ведется повествование, стал свидетелем того, как родственники Матрёны после её смерти делили её скромное имущество. Они с жадностью разбирали вещи, не думая о том, что Матрёна отдавала им последние крохи. Игнатич с горечью осознал, что эти люди не заслуживали её доброты и щедрости.

Солженицын показывает, что общество не смогло оценить Матрёну при жизни. Люди были слишком заняты своими проблемами и заботами, чтобы заметить её доброту и бескорыстие. Они воспринимали её как должное, не понимая, что она – настоящая жемчужина, которая освещает мир своим светом.

После её смерти люди вдруг прозрели. Они поняли, что потеряли не просто соседку или родственницу, а настоящего друга и помощника. Они осознали, что Матрёна была тем человеком, который своим примером учил их добру и милосердию.

Но, к сожалению, это осознание пришло слишком поздно. Матрёны уже не было в живых, и люди не могли исправить свою ошибку. Им оставалось только сожалеть о том, что они не ценили её при жизни.

Мне кажется, что рассказ «Матрёнин двор» – это призыв к тому, чтобы мы были более внимательны к окружающим нас людям. Мы должны ценить их доброту и щедрость, не воспринимать их как должное. Мы должны помнить, что каждый человек – это уникальная личность, которая заслуживает уважения и любви.

Солженицын показывает, что в нашем обществе часто ценятся не истинные добродетели, а материальные блага. Люди стремятся к богатству и успеху, забывая о духовных ценностях. Они не замечают тех, кто живёт скромно и бескорыстно, кто своим примером учит нас добру и милосердию.

Матрёна – это символ русской души, символ доброты, милосердия и бескорыстия. Она – настоящая праведница, которая жила по законам добра и любви. Её жизнь – это пример для всех нас. Она учит нас быть более внимательными к окружающим, ценить их доброту и щедрость, не воспринимать их как должное.

В заключение хочется сказать, что отношение общества к Матрёне из рассказа «Матрёнин двор» – это трагедия. Это трагедия не только для Матрёны, но и для всего общества, которое не смогло оценить её при жизни. Это трагедия, которая заставляет нас задуматься о наших ценностях и приоритетах. Она заставляет нас переосмыслить наше отношение к окружающим людям и научиться ценить их доброту и бескорыстие.

Мне кажется, что рассказ «Матрёнин двор» – это не просто история о жизни простой русской женщины. Это – призыв к тому, чтобы мы стали лучше, добрее и милосерднее. Это – призыв к тому, чтобы мы научились ценить то, что имеем, и не забывали о духовных ценностях. Это – призыв к тому, чтобы мы жили по законам добра и любви, как жила Матрёна Васильевна Григорьева.

Именно поэтому рассказ Солженицына так важен и актуален в наше время. Он заставляет нас задуматься о том, как мы живем, какие ценности мы исповедуем, и как мы относимся к окружающим нас людям. Он напоминает нам о том, что истинное счастье не в богатстве и успехе, а в доброте, милосердии и любви.