Сочинение Отношение автора к главному герою (Гоголь, "Шинель")

Николай Васильевич Гоголь – писатель удивительный. Он умеет смешить и пугать, заставлять сочувствовать самым ничтожным людям и высмеивать тех, кто считает себя важным. Его повесть «Шинель» – это одновременно и грустная, и смешная история о маленьком человеке, Акакии Акакиевиче Башмачкине, и о том, как жестоко и несправедливо устроен мир. Мне кажется, что отношение автора к главному герою очень сложное и неоднозначное. Гоголь не просто жалеет Башмачкина, он пытается понять его, показать нам его внутренний мир, даже если этот мир очень беден.

Сначала, когда мы только знакомимся с Акакием Акакиевичем, он кажется нам смешным и нелепым. Его имя, доставшееся ему по наследству, как будто предопределяет его судьбу – быть незаметным и незначительным. Он переписывает бумаги, и это вся его жизнь. У него нет никаких интересов, никаких стремлений, кроме работы. Он как будто машина, запрограммированная на выполнение одной и той же функции. И даже его коллеги, такие же мелкие чиновники, как и он сам, над ним подшучивают. Они смеются над его внешностью, над его манерами, над его нелепыми фразами. Но Гоголь не просто описывает эту картину, он как будто останавливается и задумывается: а что, если за этой смешной оболочкой скрывается что-то большее?

И вот, когда у Башмачкина появляется мечта – новая шинель, – мы начинаем видеть его с другой стороны. Эта мечта становится для него смыслом жизни. Он экономит на всем, отказывает себе в еде, чтобы накопить деньги на новую одежду. И в этот момент мы понимаем, что Акакий Акакиевич – это не просто смешной чиновник, это человек, у которого есть чувства, у которого есть потребность в красоте и в защите от холода. Мы начинаем сочувствовать ему, мы начинаем понимать, что он такой же, как и мы, просто обстоятельства сложились так, что он оказался на самом дне социальной лестницы.

Новая шинель становится для Башмачкина не просто одеждой, а символом новой жизни. Он преображается, он чувствует себя другим человеком. Он начинает замечать, что на него обращают внимание, что его уважают. Но это длится недолго. Шинель крадут, и вместе с ней уходит и смысл жизни Акакия Акакиевича. Он пытается найти справедливость, обращается к «значительному лицу», но получает лишь грубость и равнодушие. И это добивает его окончательно. Он умирает от горя и отчаяния.

Смерть Башмачкина – это трагедия маленького человека, который оказался раздавлен бездушной машиной чиновничьего аппарата. И Гоголь показывает нам, что виноваты в этой трагедии не только конкретные люди, но и вся система, которая не ценит человека, которая превращает его в винтик.

Но на этом история не заканчивается. После смерти Башмачкина в городе появляется призрак, который срывает шинели с прохожих. И в этом призраке мы узнаем Акакия Акакиевича, который мстит за свою загубленную жизнь. Этот призрак – это символ протеста, это крик о справедливости. И Гоголь показывает нам, что даже после смерти маленький человек может быть сильным и страшным.

И вот здесь, мне кажется, проявляется самое главное в отношении автора к своему герою. Гоголь не просто жалеет Башмачкина, он восхищается его стойкостью, его способностью не сломаться под гнетом обстоятельств. Он показывает нам, что даже в самом ничтожном человеке может быть скрыта огромная сила духа.

Мне кажется, что Гоголь хотел, чтобы мы, читатели, задумались о том, как мы относимся к людям, которые нас окружают. Не стоит судить о человеке по его внешности, по его социальному положению. Нужно постараться увидеть в каждом человеке личность, понять его чувства и его стремления. И тогда, возможно, мир станет немного лучше.

В конце повести происходит встреча призрака Башмачкина со «значительным лицом», тем самым чиновником, который отказал ему в помощи. Призрак срывает с него шинель, и это становится для «значительного лица» уроком. Он понимает, что нельзя быть равнодушным к чужому горю, что нужно помогать людям, которые нуждаются в помощи. И это показывает, что даже после смерти Башмачкин смог изменить мир, смог сделать его немного справедливее.

Я думаю, что Гоголь очень любил своего героя. Он видел в нем человека, достойного сочувствия и уважения. Он хотел, чтобы мы все увидели в Башмачкине не просто смешного чиновника, а человека, который имеет право на счастье и на достойную жизнь.

Читая «Шинель», я чувствую, что Гоголь не просто рассказывает историю, он разговаривает с нами, он призывает нас к состраданию и к справедливости. И я думаю, что это самое главное, что хотел сказать автор своим произведением.

Отношение Гоголя к Башмачкину – это сложное переплетение жалости, сочувствия, уважения и даже восхищения. Он показывает нам, что даже в самом ничтожном человеке может быть скрыта огромная сила духа, и что каждый человек заслуживает того, чтобы его уважали и ценили. И это делает повесть «Шинель» одним из самых значительных произведений русской литературы.

И еще один момент, который мне кажется очень важным. Гоголь показывает нам, что виноваты в трагедии Башмачкина не только конкретные люди, но и вся система, которая не ценит человека, которая превращает его в винтик. Эта система – это чиновничий аппарат, это социальное неравенство, это равнодушие к чужому горю. И Гоголь призывает нас бороться с этой системой, чтобы не допускать повторения таких трагедий.

Повесть «Шинель» – это не просто история о маленьком человеке, это история о нас всех. Это история о том, как мы относимся друг к другу, о том, как мы живем, о том, что мы ценим в этой жизни. И я думаю, что каждый, кто прочитает эту повесть, задумается о своей жизни и о том, как он может сделать мир немного лучше.

Гоголь, создавая образ Башмачкина, как будто смотрит на нас сквозь время. Он спрашивает нас: а изменилось ли что-нибудь с тех пор? Стали ли мы более милосердными, более справедливыми, более внимательными к людям, которые нас окружают? И я думаю, что это вопрос, на который каждый из нас должен ответить сам для себя.

Повесть "Шинель" заставляет задуматься о многом. О ценности человеческой жизни, о справедливости, о сострадании. И, конечно, об отношении к "маленькому человеку", который, как оказалось, может быть очень даже большим. И в этом, я думаю, и есть гений Гоголя.

Таким образом, отношение Гоголя к Акакию Акакиевичу Башмачкину – это сложная гамма чувств, от иронии и сочувствия до сострадания и даже уважения. Он показывает нам трагедию маленького человека, задавленного бездушной системой, и призывает нас к милосердию и справедливости. И это делает повесть "Шинель" актуальной и значимой и сегодня.