Сочинение Манилов
Манилов… Одно это имя уже звучит как-то сладко, приторно, даже немного прилипчиво. Когда я впервые прочитал "Мертвые души" Гоголя, он сразу привлек мое внимание. Не своей яркостью, как, например, Ноздрев, а какой-то особой, тихой "никакостью". Манилов – это помещик, которого Чичиков посетил вторым в своем путешествии по России. И после знакомства с ним остается ощущение, будто побывал в каком-то полусонном, застывшем во времени месте.
Усадьба Манилова, Маниловка, встречает нас своей небрежностью. Дом стоит на возвышении, но как-то боком к дороге. Это уже говорит о некоторой неустроенности, о том, что хозяин не слишком заботится о порядке и красоте. Пруд зарос тиной, беседка с надписью "Храм уединенного размышления" выглядит заброшенной. Вроде бы есть стремление к прекрасному, к уединению и философским размышлениям, но все это как-то вяло, безжизненно. Сразу видно, что хозяин больше мечтает, чем делает.
Сам Манилов – мужчина приятной наружности, с голубыми глазами и милой улыбкой. Он очень вежлив, обходителен, даже приторно сладок. Его речь изобилует выражениями вроде "приятно познакомиться", "рад видеть", "сделайте одолжение". Но за этой вежливостью скрывается какая-то пустота. Он готов со всем соглашаться, всем угождать, но в его словах нет искренности, нет настоящего интереса к собеседнику. Он говорит об общих вещах, избегает конкретики и острых тем.
Автор часто подчеркивает "маниловщину" как определенный тип характера. Это не просто мечтательность, а какая-то болезненная оторванность от реальности. Манилов постоянно строит воздушные замки, придумывает невероятные проекты, но ни один из них не доводит до конца. Он мечтает о том, как хорошо бы построить подземный ход от дома, или каменный мост через пруд, или, например, чтобы Чичиков жил с ним по соседству. Но все это так и остается на уровне фантазий.
Что меня особенно поразило – это полное отсутствие у Манилова каких-либо хозяйственных забот. Он совершенно не интересуется делами своей усадьбы, не следит за тем, как работают крестьяне, не думает о доходах и расходах. Все хозяйство пущено на самотек, и это, конечно, сказывается на его благосостоянии. Он живет в каком-то своем мире грез, где нет места реальным проблемам и заботам.
В разговоре с Чичиковым Манилов проявляет ту же самую отстраненность от реальности. Он легко соглашается продать мертвые души, даже не задумываясь о том, зачем они нужны Чичикову. Его больше волнует, как бы не обидеть гостя, как бы произвести на него хорошее впечатление. Он готов пойти на любую сделку, лишь бы сохранить свою репутацию приятного и доброго человека.
Мне кажется, что "маниловщина" – это не просто недостаток, а серьезная проблема. Человек, оторванный от реальности, не способный принимать решения и действовать, становится бесполезным не только для себя, но и для общества. Манилов живет в своем собственном мире, и этот мир настолько далек от реальной жизни, что он просто не способен приносить пользу.
Дети Манилова, Фемистоклюс и Алкид, тоже как будто отражают его характер. Эти странные, вычурные имена – еще одна деталь, подчеркивающая его стремление к чему-то необычному, но при этом оторванному от реальности. Дети предоставлены сами себе, их воспитанием никто не занимается. Они растут в той же атмосфере мечтательности и безделья, что и их отец.
Гоголь показывает, что "маниловщина" – это болезнь, которая поражает не только самого человека, но и его окружение. Она ведет к застою, к деградации, к потере смысла жизни. Манилов – это пример того, как не нужно жить, как нельзя относиться к своим обязанностям и к окружающему миру.
Самое страшное в Манилове – это его самодовольство. Он искренне считает себя хорошим человеком, образованным, интеллигентным. Он не видит своих недостатков, не осознает своей бесполезности. Он живет в иллюзии, что все у него хорошо, хотя на самом деле его жизнь пуста и бессмысленна.
После посещения Манилова у Чичикова остается неприятный осадок. Он чувствует, что потратил время впустую, что не получил никакой пользы от этого знакомства. Манилов кажется ему каким-то "кисляем", каким-то бесцветным и безликим. Он понимает, что иметь дело с таким человеком – это все равно что пытаться поймать ветер в поле.
В "Мертвых душах" Гоголь показывает целую галерею помещиков, каждый из которых имеет свои недостатки и пороки. Но "маниловщина" – это, пожалуй, один из самых опасных пороков. Это не просто лень или жадность, это какая-то духовная опустошенность, неспособность к реальным действиям и переживаниям.
Когда я думаю о Манилове, мне становится грустно. Грустно от того, что такие люди существуют, что они живут в своем собственном мире, не принося никому пользы. Грустно от того, что они не осознают своей проблемы, не стремятся к самосовершенствованию.
Манилов – это не просто литературный персонаж, это тип характера, который можно встретить и в реальной жизни. Это люди, которые мечтают о великом, но не делают ничего для достижения своих целей. Это люди, которые живут в иллюзиях, не замечая реальных проблем.
Сочинение о Манилове заставило меня задуматься о том, как важно жить настоящей жизнью, не отрываться от реальности, ставить перед собой цели и добиваться их. Как важно быть полезным обществу, приносить пользу своим трудом и своими знаниями. Как важно не терять связь с реальностью и не уходить в мир иллюзий и мечтаний.
Этот персонаж – предупреждение. Предупреждение о том, что нельзя жить в отрыве от реальности, нельзя быть равнодушным к окружающему миру, нельзя забывать о своих обязанностях. Манилов – это пример того, как не нужно жить, и я надеюсь, что мне удастся избежать "маниловщины" в своей жизни.
Я думаю, что Гоголь не случайно поместил описание Манилова в самом начале своей поэмы. Этим он как бы задает тон всему произведению, показывает, что в России есть не только яркие и колоритные персонажи, но и такие вот "мертвые души", живущие в своем собственном, оторванном от реальности мире. И именно с ними, с этими "мертвыми душами", и предстоит столкнуться Чичикову в своем путешествии по России.
Изучая образ Манилова, я понял, насколько важно быть ответственным за свою жизнь и за свои поступки. Нельзя жить в иллюзиях и мечтах, нужно реально смотреть на вещи и принимать решения. Нужно стремиться к самосовершенствованию и приносить пользу обществу. Только тогда можно прожить настоящую, полноценную жизнь.
Манилов – это не просто отрицательный персонаж. Он трагичен в своей бесполезности и оторванности от реальности. Он жертва своей собственной "маниловщины", своей неспособности к реальным действиям и переживаниям. Изучение этого образа позволяет нам лучше понять себя и окружающий мир, задуматься о смысле жизни и о том, как важно жить настоящей жизнью.
В заключение хочу сказать, что образ Манилова оставил глубокий след в моей душе. Он заставил меня задуматься о многом, переосмыслить свои взгляды на жизнь и на окружающий мир. И я благодарен Гоголю за то, что он создал такого яркого и запоминающегося персонажа, как Манилов.
ChatInfo – ваш надежный помощник в литературном анализе. Он предоставляет инструменты для глубокого анализа персонажей, помогает в рерайте текста, генерирует свежие идеи и создает оригинальные текстовые фрагменты, которые сделают ваше сочинение ярким и убедительным. Раскройте потенциал своего творчества с ChatInfo.