Сочинение Каков хозяин Манилов?

Манилов… Уже одно это имя словно дышит какой-то приторной сладостью, какой-то патокой, от которой вянут зубы. Читая страницы, посвященные этому помещику в поэме Гоголя «Мертвые души», невольно задаешься вопросом: а есть ли вообще в нём хоть что-то настоящее? Или он просто пустой фантик, обертка без конфеты?

Манилов встречает Чичикова с таким радушием, словно ждал его всю жизнь. Его улыбка, широкая и немного глуповатая, кажется искренней, но какой-то фальшивой одновременно. Он засыпает гостя комплиментами, называет его "приятнейшим человеком" и "украшением общества". Но разве можно поверить в такую мгновенную и безоговорочную симпатию? Скорее, это просто хорошо выученная роль гостеприимного хозяина, которую Манилов играет, не задумываясь о ее содержании.

Усадьба Манилова, словно и сам хозяин, производит впечатление недостроенности, какой-то недоделанности. Беседка с надписью "Храм Уединенного Размышления" стоит запущенная, пруд зарос тиной, а на поле, где должны были быть грядки, кое-где торчат жалкими островками сорняки. Все это говорит о том, что Манилов не способен доводить начатое до конца, что его мысли и желания так и остаются в стадии мечтаний.

Дом Манилова обставлен с претензией на хороший вкус, но все как-то нелепо и безвкусно. Дорогая мебель соседствует с дешевыми безделушками, а недочитанная книга уже несколько лет лежит на одном и том же месте, покрываясь пылью. В этом доме, как и в душе хозяина, царит хаос и беспорядок.

Манилов – человек, живущий в мире грез и фантазий. Он постоянно строит воздушные замки, планирует невероятные проекты, но ни один из них так и не воплощается в жизнь. Он мечтает о мосте через пруд, о подземном ходе в город, о том, чтобы принимать у себя важных гостей. Но все это лишь красивые слова, за которыми не стоит никакой реальной деятельности. Ему просто нравится мечтать, уходить в мир своих иллюзий, где он – значительный и уважаемый человек.

Разговоры Манилова такие же пустые и бессодержательные, как и его мечты. Он может часами рассуждать о высоких материях, о дружбе и любви, о благе отечества. Но все это - лишь словесная шелуха, не подкрепленная ничем конкретным. Он говорит красиво и витиевато, но его слова не трогают душу, не заставляют задуматься. Они просто скользят по поверхности, не оставляя никакого следа.

В отношении к своей семье Манилов также проявляет некоторую странность. Кажется, он любит свою жену и детей, но эта любовь какая-то отстраненная, неживая. Он относится к ним как к красивым куклам, с которыми приятно проводить время, но которые не требуют особого внимания и заботы. Он не интересуется их внутренним миром, их потребностями и желаниями. Ему достаточно того, что они просто есть, создают вокруг него видимость семейного благополучия.

Отношения Манилова с крестьянами также далеки от идеала. Он совершенно не интересуется их жизнью, их нуждами и проблемами. Он даже не знает, сколько у него крестьян, и перекладывает все заботы о хозяйстве на приказчика. Для Манилова крестьяне – это лишь источник дохода, средство для поддержания его безбедного существования. Он не видит в них людей, со своими чувствами и переживаниями.

Самым ярким проявлением маниловской бесхозяйственности является его согласие продать Чичикову мертвых душ. Он делает это без тени сомнения, не задумываясь о том, зачем Чичикову нужны эти мертвые, никому не нужные души. Ему просто приятно сделать приятное "приятнейшему человеку", получить похвалу и благодарность. Он совершенно не понимает, что участвует в какой-то темной и сомнительной сделке.

Продавая мертвых душ, Манилов демонстрирует свою полную оторванность от реальности. Он живет в своем вымышленном мире, где все легко и просто, где можно получить желаемое, не прилагая никаких усилий. Он не понимает, что в реальном мире за все нужно платить, что за каждое действие несет ответственность.

В Манилове нет ничего от настоящего хозяина. Он не умеет управлять хозяйством, не знает, как обращаться с крестьянами, не способен принимать решения. Он просто существует, плывет по течению, не задумываясь о будущем. Он – воплощение бесхозяйственности, лени и апатии.

Манилов – это тип человека, который, к сожалению, встречается довольно часто. Это люди, живущие в мире грез и иллюзий, не способные к реальной деятельности. Они много говорят, но мало делают. Они мечтают о великом, но не способны реализовать даже самые простые планы. Они – балласт общества, люди, которые не приносят никакой пользы, а лишь занимают место.

Гоголь очень точно и метко подмечает эту маниловскую сущность, эту пустоту и бесплодность. Он показывает нам, как опасно жить в мире грез, как важно быть связанным с реальностью, как необходимо трудиться и прилагать усилия, чтобы чего-то добиться в жизни.

Манилов – это, прежде всего, образ человека, оторванного от реальности. Он живет в мире собственных фантазий и мечтаний, не обращая внимания на то, что происходит вокруг. Его оторванность от реальности проявляется во всем: в его хозяйстве, в его отношениях с крестьянами, в его разговорах и поступках.

С другой стороны, Манилов – это образ человека, лишенного каких-либо конкретных интересов и целей в жизни. Он не стремится к чему-то большему, его вполне устраивает его нынешнее существование. Его бездеятельность и апатия приводят к тому, что его жизнь становится пустой и бессмысленной.

И, наконец, Манилов – это образ человека, лишенного воли и характера. Он легко поддается чужому влиянию, не способен принимать самостоятельные решения. Он легко продает Чичикову мертвых душ, не задумываясь о последствиях. Его слабоволие и бесхарактерность делают его жалкой и ничтожной фигурой.

Таким образом, Манилов – это не просто образ помещика-бездельника, но и образ человека, лишенного каких-либо положительных качеств. Он – воплощение пустоты, бездеятельности и бесхарактерности. И именно поэтому он является одним из самых отталкивающих и неприятных персонажей в поэме Гоголя «Мертвые души». Он как будто предупреждает нас: не будьте такими, не живите в мире грез, стремитесь к большему, будьте деятельными и волевыми. Иначе и вас ждет участь маниловской пустоты и забвения.