Сочинение Манеры поведения и речь Плюшкина

Плюшкин… Одно это имя вызывает в памяти образ скряги, человека, погрязшего в накопительстве и утратившего все человеческие чувства. Николай Васильевич Гоголь создал в своей бессмертной поэме «Мертвые души» настолько яркий и отталкивающий портрет этого помещика, что он стал нарицательным. Манеры поведения и речь Плюшкина – это зеркало его души, отражение его духовного обнищания и деградации.

Внешний вид Плюшкина поражает своим неряшеством и убогостью. Гоголь описывает его как старика, одетого в «халат неопределенного цвета», который когда-то, возможно, и был чем-то приличным, но теперь превратился в лохмотья, истерзанные временем и небрежным отношением хозяина. На шее у него повязан какой-то «замасленный галстук», а на лице – «медный крест». Все в его облике кричит о запущенности и пренебрежении к себе.

Манеры Плюшкина соответствуют его внешнему виду. Он угрюм, подозрителен и недоверчив ко всем. Встретив Чичикова, он долго не может понять, зачем тот к нему приехал, и с подозрением смотрит на него исподлобья. Он говорит с трудом, словно каждое слово дается ему с огромным усилием. Его речь отрывиста, полна междометий и обрывков фраз. Он постоянно бормочет что-то себе под нос, словно боится, что кто-то подслушает его мысли.

Плюшкин двигается медленно и неуклюже. Он еле волочит ноги по своему захламленному двору, словно не хочет покидать свои сокровища. Он постоянно ощупывает свои карманы, проверяя, все ли на месте. В его движениях чувствуется какая-то старческая дряхлость и беспомощность.

Речь Плюшкина – это отдельная тема для разговора. Он говорит на каком-то странном, искаженном языке, полном устаревших слов и выражений. Он использует просторечия и диалектизмы, словно хочет подчеркнуть свою принадлежность к крестьянской среде. В его речи много повторов и перечислений, что свидетельствует о его навязчивой идее накопительства. Он постоянно говорит о своих запасах, о том, сколько у него всего добра, которое гниет и пропадает без пользы.

Плюшкин не умеет нормально общаться с людьми. Он забыл, что такое дружба, любовь, сострадание. Он не способен на искренние чувства и эмоции. Все его мысли и действия подчинены одной цели – накоплению богатства. Он стал рабом своих вещей, узником своего собственного дома.

Гоголь показывает, как жадность и скупость могут разрушить человека, лишить его человеческого облика. Плюшкин – это пример того, как духовная пустота может привести к деградации личности. Он перестал быть человеком и превратился в жалкое подобие себя, в живой труп, бродящий по своему заброшенному поместью.

Отношение Плюшкина к своим крестьянам ужасно. Он не заботится о них, не помогает им в трудную минуту. Он считает, что крестьяне должны работать на него, а он, в свою очередь, не обязан им ничего. Он морит их голодом, заставляет их работать из последних сил, и ему абсолютно безразлично, что они умирают от болезней и непосильного труда.

Плюшкин – это не просто скупой помещик, это символ духовного обнищания и морального разложения. Он утратил все человеческие качества и превратился в машину для накопления богатства. Его манеры поведения и речь – это отражение его внутренней пустоты и деградации.

Но почему Плюшкин стал таким? Что привело его к такому состоянию? Гоголь намекает на то, что в молодости Плюшкин был совсем другим человеком. Он был женат, у него были дети, он вел хозяйство и был вполне нормальным помещиком. Но смерть жены и ссоры с детьми изменили его. Он замкнулся в себе, перестал общаться с людьми и постепенно погряз в накопительстве.

Возможно, Плюшкин пытался таким образом заполнить пустоту в своей душе. Он потерял близких людей, и ему казалось, что только богатство может сделать его счастливым. Но он ошибся. Богатство не принесло ему счастья, а лишь усугубило его одиночество и отчуждение.

Плюшкин – это трагическая фигура. Он заслуживает не только презрения, но и сочувствия. Он стал жертвой своей собственной жадности и скупости. Он утратил все человеческие чувства и превратился в жалкое подобие себя.

Гоголь показывает нам, что богатство не является гарантией счастья. Настоящее счастье заключается в любви, дружбе, сострадании, в способности помогать другим людям. Если человек забывает об этих простых истинах, он рискует повторить судьбу Плюшкина.

Манеры поведения и речь Плюшкина – это предостережение для всех нас. Они напоминают нам о том, как важно оставаться людьми, не терять человеческого облика, не поддаваться соблазну жадности и скупости.

Плюшкин – это не просто литературный персонаж, это символ человеческой деградации. Его образ заставляет нас задуматься о том, что действительно важно в жизни, и как избежать участи этого несчастного помещика.

Гоголь создал образ Плюшкина, чтобы показать нам, к чему может привести чрезмерное увлечение материальными ценностями. Он хотел, чтобы мы задумались о том, как важно сохранять в себе человеческие качества, не забывать о духовных ценностях и не поддаваться соблазну жадности и скупости.

Плюшкин – это урок для всех нас. Он учит нас тому, что богатство не является самоцелью, что настоящее счастье заключается в любви, дружбе, сострадании и в способности помогать другим людям. Если мы будем помнить об этом, мы сможем избежать участи этого несчастного помещика и прожить достойную и счастливую жизнь.