Сочинение Манера поведения и речь Собакевича

Собакевич… Уже само имя звучит как-то грубо, мощно. Сразу представляется такой крепкий, основательный мужик, который каждое слово как гвоздь забивает. И внешность у него под стать: медведь-медведем! Николай Васильевич Гоголь его так и описывает: "средней величины медведь, совершенный медведь!". И одежда на нем тоже такая, чтобы чувствовалась сила и добротность: фрак всегда как новенький, хоть и поношенный, сапоги со скрипом. Видно, что человек привык к порядку и не терпит никаких там выкрутасов.

Манера его держаться тоже такая... солидная. Он не суетится, не бегает, не жестикулирует, как Чичиков, например. Сидит себе как глыба, будто его к стулу приклеили. Говорит медленно, веско, каждое слово обдумывает. И взгляд такой... тяжелый, пристальный. Смотрит прямо в душу, будто рентгеном просвечивает. Не забалуешь с таким!

Речь у Собакевича тоже особенная. Он не сыплет остротами, как Ноздрев, не плетет кружева слов, как Манилов. Он говорит просто, понятно, даже грубовато. Но в этой грубости чувствуется какая-то честность, прямота. Он не пытается угодить, приукрасить, обмануть. Говорит то, что думает, как есть. Может, это и не всегда приятно слышать, но зато знаешь, что он не врет.

Вот, например, как он о мертвых душах говорит. Чичиков пытается с ним торговаться, цену сбить. А Собакевич ему прямо в лоб: "Я мертвых не продаю! Я за них деньги беру!" И все. Никаких там экивоков, никаких ужимок. Как отрезал.

Или когда он о своих соседях рассказывает. Тоже ведь не стесняется в выражениях. Про Коробочку говорит, что она "крепколобая". Про Ноздрева – что он "свинья". Про Манилова – что он "тряпка". Жестко, конечно, но зато сразу понятно, что он о них думает. И ведь, если честно, в его словах есть доля правды.

Но вот что интересно: за всей этой грубостью и прямотой скрывается какая-то своя, собакевичевская, правда. Он, может, и кажется таким неотёсанным мужиком, но он видит людей насквозь. Он понимает, кто чего стоит, кто чем дышит. И он не боится об этом говорить.

Он, например, Чичикова сразу раскусил. Понял, что тот не просто так интересуется мертвыми душами. И хотя он и соглашается на сделку, но делает это с каким-то своим расчетом. Видно, что он не доверяет Чичикову, что он подозревает его в чем-то нехорошем. И ведь, в конце концов, оказывается, что он был прав.

Или вот его отношение к хозяйству. Он ведь не просто так заботится о своих крестьянах, о своей земле. Он видит в этом смысл своей жизни. Он хочет, чтобы все было крепко, добротно, чтобы все работало как часы. Он не гонится за модой, за какими-то там новыми веяниями. Он живет по старинке, по своим правилам. И в этом есть какая-то своя мудрость.

Вспомним, как описана его усадьба. Все такое крепкое, надежное, "как будто построено на век". Избы рублены из толстых бревен, все ворота на крепких запорах. И в доме у него все такое же: мебель тяжелая, добротная, посуда медная, прочная. Видно, что человек ценит надежность и порядок.

Даже ест он с каким-то особым аппетитом, с каким-то медвежьим размахом. Гоголь пишет, что он за один раз мог съесть целого барана. И это тоже говорит о его силе, о его основательности. Он как будто запасается энергией на долгие годы вперед.

Но, конечно, не стоит идеализировать Собакевича. Он, безусловно, человек со своими недостатками. Он груб, жаден, недоверчив. Он не умеет проявлять нежность, сочувствие. Он живет в каком-то своем, замкнутом мире.

Но в то же время он честен, прямолинеен, трудолюбив. Он не предает своих принципов, не идет на компромиссы с совестью. Он живет по своим правилам, и в этом его сила.

Собакевич – это такой типичный представитель старой, уходящей Руси. Руси сильной, крепкой, но в то же время грубой и отсталой. Он не понимает новых веяний, не принимает новых ценностей. Он живет в своем прошлом, и в этом его трагедия.

Но именно благодаря таким людям, как Собакевич, Россия и выстояла в трудные времена. Благодаря их силе, их упорству, их честности. Они были как скала, о которую разбивались все бури и невзгоды.

Собакевич – это сложный и противоречивый образ. Но именно этим он и интересен. Он заставляет задуматься о том, что такое настоящая сила, настоящая честность, настоящая любовь к своей родине.

Его манера поведения и речь – это отражение его внутреннего мира. Это мир сильного, независимого человека, который не боится быть самим собой. Человека, который живет по своим правилам и не предает своих принципов.

И хотя мы, может быть, и не всегда согласны с его взглядами, но мы не можем не уважать его за его силу, за его честность, за его преданность своим идеалам.

Собакевич – это один из самых ярких и запоминающихся образов в русской литературе. И я думаю, что его образ будет еще долго волновать сердца читателей. Потому что он заставляет задуматься о вечных ценностях, о смысле жизни, о том, что такое быть настоящим человеком.

В заключение хочется сказать, что Собакевич – это не просто помещик из поэмы Гоголя "Мертвые души". Это символ определенного типа людей, людей сильных, независимых, честных, но в то же время грубых и неотёсанных. Людей, которые жили по своим правилам и не боялись быть самими собой. И именно благодаря таким людям Россия и выстояла в трудные времена.