Сочинение Две России в поэме Николая Васильевича Гоголя "Мертвые души"

Николай Васильевич Гоголь – писатель очень необычный. Он умел видеть смешное в грустном и грустное в смешном. В его поэме «Мертвые души» это особенно заметно. С одной стороны, читаешь про Чичикова и помещиков и вроде бы смеёшься над их глупостью и жадностью. А с другой стороны, становится как-то не по себе от того, что такие люди жили и, наверное, до сих пор живут вокруг нас. В «Мертвых душах» Гоголь показал не просто отдельных смешных персонажей, а целую картину жизни России того времени. И в этой картине, как мне кажется, можно увидеть две разные России: Россию настоящую, живую и страдающую, и Россию фальшивую, мертвую и бездушную.

Настоящая Россия в поэме – это, прежде всего, простой народ. Крестьяне, кучера, слуги – они живут в бедности и тяжелом труде, но сохраняют в себе человечность, доброту и способность сострадать. Вспомним, как кучер Селифан, несмотря на свое пьянство и нерасторопность, искренне переживает за лошадей, когда они устают. Или как крестьяне, умершие у Плюшкина, были умелыми и трудолюбивыми людьми. Гоголь с любовью описывает их мастерство и смекалку. Он показывает, что именно на этих людях держится вся страна, что они – её настоящая сила и душа.

Но есть в поэме и другая Россия – Россия помещиков и чиновников. Это мир лжи, лицемерия и духовной пустоты. Помещики, такие как Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич и Плюшкин, озабочены только своим богатством и удовлетворением собственных потребностей. Они не видят ничего дальше своего имения и не интересуются жизнью простых людей. Их разговоры пусты и бессмысленны, их поступки – жалки и ничтожны. Они давно потеряли человеческий облик и превратились в мертвые души.

Чиновники в поэме ничем не лучше помещиков. Они берут взятки, плетут интриги и думают только о том, как выслужиться перед начальством. Их интересует не благо страны и народа, а личная выгода. Они лицемерны и трусливы, готовы предать и продать кого угодно ради своей карьеры. Гоголь показывает, что эти люди – настоящая болезнь России, что они отравляют её жизнь и мешают ей развиваться.

Противопоставление этих двух Россий особенно ярко проявляется в образе Чичикова. Павел Иванович Чичиков – человек без принципов и морали. Он готов на все ради достижения своей цели – разбогатеть и занять высокое положение в обществе. Он покупает мертвые души, чтобы создать видимость благополучия и получить ссуду в банке. Чичиков – типичный представитель новой формации людей, которые стремятся к успеху любой ценой. Он – порождение той самой фальшивой России, где все продается и покупается, где нет места чести, совести и состраданию.

Чичиков как бы связывает обе России. Он ездит по помещикам, общается с чиновниками, видит жизнь крестьян. Но он не понимает ни тех, ни других. Он не способен оценить красоту и величие народной души, не видит страданий и бедности простого народа. Он смотрит на все только с точки зрения собственной выгоды. Чичиков – это зеркало, в котором отражаются все пороки и недостатки русской жизни.

Гоголь не просто описывает эти две России, он пытается понять причины их существования. Он видит, что проблема не только в отдельных людях, но и в самой системе, которая порождает таких помещиков и чиновников, как Манилов и Коробочка. Он показывает, что крепостное право, взяточничество, отсутствие образования и культуры – все это ведет к духовной деградации общества.

Но Гоголь не теряет надежды на возрождение России. В поэме есть моменты, когда он говорит о великом предназначении русского народа, о его духовной силе и потенциале. Он верит, что когда-нибудь Россия сможет избавиться от своих пороков и стать по-настоящему великой страной.

В конце поэмы Гоголь рассказывает «Повесть о капитане Копейкине». Это история о солдате, который потерял на войне руку и ногу, а вернувшись домой, не смог добиться никакой помощи от чиновников. Копейкин – образ человека, который пострадал за свою страну, но был выброшен ею на обочину жизни. Эта повесть – горькое обличение бюрократии и бездушия чиновников, но в то же время – символ несгибаемой воли и протеста против несправедливости.

Мне кажется, что «Повесть о капитане Копейкине» – это ключ к пониманию всей поэмы «Мертвые души». Гоголь показывает, что настоящая Россия – это не помещики и чиновники, а такие люди, как Копейкин, которые, несмотря на все трудности и лишения, сохраняют веру в справедливость и борются за свои права. Именно на этих людях держится надежда на возрождение России.

Гоголь не дает готовых ответов на вопросы, которые он ставит в своей поэме. Он заставляет читателя задуматься о смысле жизни, о своем месте в обществе, о будущем России. Он показывает, что каждый из нас несет ответственность за то, какой будет наша страна.

Поэма «Мертвые души» – это не просто сатирическое произведение, это глубокое и трагическое размышление о судьбе России. Гоголь с болью и любовью показывает нам две России: Россию мертвых душ и Россию живых сердец. И он верит, что когда-нибудь живые сердца победят мертвые души и Россия станет по-настоящему великой страной.

Читая «Мертвые души», я понимаю, что проблемы, которые поднимает Гоголь, актуальны и сегодня. В нашем обществе тоже есть люди, которые думают только о своей выгоде, которые готовы на все ради денег и власти. Но я верю, что в России есть много честных, порядочных и неравнодушных людей, которые хотят сделать нашу страну лучше. И я надеюсь, что мы сможем построить такую Россию, о которой мечтал Гоголь.

В заключение, хочется сказать, что «Мертвые души» – это не просто книга, которую нужно прочитать для школы. Это произведение, которое заставляет задуматься о самом главном – о том, что значит быть человеком, о том, что такое Родина, о том, какой мы хотим видеть нашу страну. И я думаю, что каждый, кто прочитает эту поэму, найдет в ней что-то важное и ценное для себя.