Сочинение Чичиков — «герой своего времени»

Николай Васильевич Гоголь – гениальный писатель, который умел видеть в людях и обществе то, что другие не замечали. Его поэма «Мертвые души» – это не просто смешная история про ловкого мошенника. Это зеркало, в котором отразились пороки и недостатки России того времени. Главный герой, Павел Иванович Чичиков, – фигура очень неоднозначная. Можно ли его назвать «героем своего времени»? Я думаю, да, хотя и с большими оговорками.

Чтобы разобраться в этом вопросе, нужно сначала понять, что значит быть «героем своего времени». Это не обязательно положительный персонаж. Это человек, который наиболее ярко выражает дух эпохи, ее стремления, ценности, а порой и ее недостатки. Герой своего времени может быть образцом для подражания, а может быть и предостережением.

Чичиков – типичный представитель эпохи перемен, когда старые устои рушились, а новые еще не сформировались. Это время накопления капитала, когда люди готовы были на все ради обогащения. Чичиков как раз и олицетворяет эту жажду наживы, эту погоню за материальным благополучием.

Он не помещик, не аристократ, не военный. Он – выскочка, человек без роду и племени, который всего добился сам. Его прошлое туманно, биография полна темных пятен. Мы знаем, что он служил на таможне, был чиновником, проворовался и чуть не попал под суд. Но он выкрутился, сумел сохранить свои капиталы и задумал новую аферу – покупку мертвых душ.

Зачем ему это нужно? Чичиков – делец, он мыслит категориями выгоды. Он хочет разбогатеть, стать помещиком, завести семью и войти в высшее общество. Мертвые души нужны ему как залог для получения ссуды в банке. С их помощью он хочет создать видимость благополучия, обмануть чиновников и кредиторов.

В этом и заключается его сущность – он игрок, авантюрист, мошенник. Но при этом он не лишен определенных качеств. Он умеет располагать к себе людей, находить общий язык с самыми разными персонажами – от льстивого Манилова до грубого Собакевича. Он умеет приспосабливаться к обстоятельствам, извлекать выгоду из любой ситуации.

Чичиков – прекрасный психолог. Он знает, как польстить, как угодить, как задобрить. Он умеет найти подход к каждому помещику, сыграть на его слабостях и комплексах. Манилову он говорит о его образованности и утонченности, Коробочке – о ее хозяйственности и бережливости, Ноздреву – о его удали и бесшабашности, Собакевичу – о его практичности и основательности, Плюшкину – о его мудрости и опытности.

Он умело использует лесть и лицемерие, чтобы добиться своей цели. Но при этом он не испытывает никаких угрызений совести. Он считает, что все средства хороши для достижения успеха. В этом и заключается его трагедия – он потерял нравственные ориентиры, забыл о чести и достоинстве.

Чичиков – очень энергичный и деятельный человек. Он не сидит сложа руки, а постоянно что-то предпринимает, ищет новые возможности для обогащения. Он готов ездить по глухим деревням, вести переговоры с жадными помещиками, подкупать чиновников. Он не боится трудностей, готов идти на риск.

В этом смысле он – воплощение предпринимательского духа, который зарождался в России в первой половине XIX века. Люди, подобные Чичикову, стремились к наживе, к обогащению, к власти. Они двигали экономику, строили заводы и фабрики, развивали торговлю. Но при этом они часто забывали о морали, о духовности, о человеческих ценностях.

Чичиков – очень скрытный и осторожный человек. Он не доверяет никому, держит свои планы в секрете. Он всегда начеку, готов к любым неожиданностям. Он умеет заметать следы, запутывать следы, обманывать своих противников.

В этом он напоминает хищника, который выслеживает свою жертву. Он ждет удобного момента, чтобы нанести удар, чтобы получить свою добычу. Он не гнушается никакими средствами, чтобы достичь своей цели.

Но, несмотря на все свои отрицательные качества, Чичиков не вызывает у нас однозначного отторжения. В нем есть что-то притягательное, что-то человеческое. Он не злой, не жестокий, не садист. Он просто хочет разбогатеть, добиться успеха в жизни.

Он мечтает о тихой и спокойной жизни, о семье, о детях. Он хочет, чтобы его уважали и ценили. Но для этого ему нужны деньги, власть, положение в обществе. И он готов пойти на все, чтобы этого добиться.

В конце поэмы Гоголь дает нам надежду на то, что Чичиков может измениться, встать на путь исправления. Мы узнаем о его прошлой жизни, о его детстве и юности. Мы видим, что он не всегда был таким, каким мы видим его в начале поэмы.

Он был способным и трудолюбивым учеником, старательным и исполнительным чиновником. Но обстоятельства жизни, жажда наживы и соблазны большого города испортили его, сделали его таким, каким мы его видим.

Но Гоголь верит в возможность возрождения человека, в его способность к нравственному очищению. Он показывает нам, что в душе Чичикова еще есть искра Божья, что он еще может стать лучше.

Поэтому я считаю, что Чичиков – это не просто мошенник и аферист. Это сложный и противоречивый персонаж, который отражает дух своей эпохи. Он – герой своего времени, но герой отрицательный, герой-предостережение.

Он показывает нам, к чему может привести жажда наживы, погоня за материальным благополучием, забвение нравственных ценностей. Он напоминает нам о том, что главное в жизни – это не богатство и власть, а честность, порядочность, милосердие.

Чичиков – это зеркало, в котором мы можем увидеть свои собственные недостатки и пороки. Он заставляет нас задуматься о том, что мы делаем в жизни, к чему мы стремимся, какие ценности мы исповедуем.

И если мы сможем извлечь из этого урока полезные выводы, то, может быть, жизнь Чичикова не будет напрасной. Может быть, он станет для нас не только героем своего времени, но и учителем, предостерегающим нас от ошибок и заблуждений.

В заключение, я хочу сказать, что образ Чичикова – это одно из самых ярких и запоминающихся творений русской литературы. Он актуален и в наше время, когда жажда наживы и погоня за успехом стали главными ценностями в жизни многих людей.

Поэтому нам нужно помнить о гоголевском предупреждении, о необходимости сохранения нравственных ориентиров, о важности человеческих ценностей. Только тогда мы сможем построить справедливое и гуманное общество, в котором не будет места Чичиковым.