Сочинение Теория Раскольникова про два типа людей

Роман Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание" – это не просто детективная история о бедном студенте, убившем старуху-процентщицу. Это глубокое исследование человеческой души, её метаний и борьбы между добром и злом. В центре романа – сложная и противоречивая теория Родиона Раскольникова о разделении людей на два типа: "право имеющих" и "тварей дрожащих". Эта теория становится отправной точкой для его преступления и источником его мучительных переживаний.

Раскольников, молодой и талантливый студент, живёт в крайней нищете. Его угнетает царящая вокруг несправедливость, страдания простых людей. Он видит, как богатые и властные угнетают бедных и беззащитных. Под влиянием этих обстоятельств в его голове зарождается мысль о том, что мир несправедлив и что для изменения этого порядка нужны сильные личности, которые не остановятся перед никакими препятствиями.

Основу теории Раскольникова составляет деление всех людей на две категории. К первой категории он относит "обыкновенных" людей, "тварей дрожащих", которые должны подчиняться установленным правилам и законам. Они не имеют права переступать через моральные нормы и являются лишь материалом для продолжения рода. Вторая категория – это "необыкновенные" люди, "право имеющие", которым дозволено всё, даже преступление, если это необходимо для достижения великой цели, для блага человечества. Они – двигатели прогресса, они способны изменить мир к лучшему, но для этого им нужно преодолеть моральные преграды, которые сдерживают "обыкновенных" людей.

Раскольников считает, что таких "необыкновенных" людей немного, но именно они определяют ход истории. Он приводит в пример Наполеона, который, по его мнению, был наделён правом переступать через жизни других людей ради достижения своих целей. Раскольников задаётся вопросом: кто же он сам? К какой категории он относится? Сможет ли он преодолеть свой страх и совершить то, что считает необходимым для улучшения своей жизни и, возможно, для блага других людей?

Именно для проверки своей теории, для определения своей принадлежности к "право имеющим", Раскольников решается на убийство старухи-процентщицы Алены Ивановны. Он считает её злом, которое приносит только страдания другим людям. Он думает, что, убив её, он избавит мир от одного ничтожного и вредного существа и сможет использовать её деньги для помощи нуждающимся. Он полагает, что его преступление оправдано высшей целью.

Однако после совершения убийства Раскольников сталкивается с неожиданными для себя последствиями. Его мучает не столько страх разоблачения, сколько угрызения совести. Он понимает, что не смог переступить через свою человеческую природу. Сознание того, что он отнял жизнь у другого человека, становится для него невыносимым бременем. Он начинает страдать от чувства вины, отчаяния и одиночества.

Раскольников оказывается не в состоянии вынести тяжесть содеянного. Его теория рушится под натиском реальности. Он понимает, что убийство не принесло ему ни облегчения, ни удовлетворения. Наоборот, оно отдалило его от людей, погрузило в пучину страданий и отчаяния. Он осознаёт, что не принадлежит к "необыкновенным" людям, что он обычный человек, который совершил ужасную ошибку.

Важную роль в разоблачении теории Раскольникова играет Соня Мармеладова. Она – кроткая и смиренная девушка, которая, чтобы прокормить свою семью, вынуждена заниматься проституцией. Несмотря на это, она сохраняет в себе чистоту души и глубокую веру в Бога. Соня становится для Раскольникова настоящим ангелом-хранителем, который помогает ему осознать свою ошибку и встать на путь искупления.

Соня, несмотря на свою тяжёлую судьбу, верит в ценность каждой человеческой жизни. Она убеждена, что никто не имеет права отнимать жизнь у другого человека, даже если этот человек кажется ничтожным и бесполезным. Она противопоставляет теории Раскольникова свою веру в христианские ценности, в любовь и сострадание к ближнему. Именно Соня убеждает Раскольникова признаться в преступлении и понести наказание.

Под влиянием Сони Раскольников постепенно приходит к пониманию ошибочности своей теории. Он осознаёт, что не существует "право имеющих" и "тварей дрожащих". Все люди равны перед Богом, и каждый человек имеет право на жизнь. Он понимает, что преступление никогда не может быть оправдано никакой, даже самой высокой, целью.

Раскольников признаётся в преступлении и отправляется на каторгу в Сибирь. Там он продолжает страдать и мучиться от угрызений совести. Однако рядом с ним находится Соня, которая поддерживает его своей любовью и верой. Благодаря её поддержке Раскольников постепенно начинает возрождаться к новой жизни.

В эпилоге романа происходит духовное перерождение Раскольникова. Он отказывается от своей теории и приходит к вере в Бога. Он понимает, что только через покаяние и искупление можно обрести душевный покой и гармонию. Он осознаёт, что истинное величие человека заключается не в праве переступать через других людей, а в способности любить и сострадать.

Таким образом, теория Раскольникова о разделении людей на два типа является центральной темой романа "Преступление и наказание". Эта теория приводит главного героя к преступлению и мучительным страданиям. Однако благодаря влиянию Сони и собственным размышлениям Раскольников приходит к осознанию ошибочности своей теории и встаёт на путь искупления. Роман Достоевского показывает, что любая теория, оправдывающая насилие и неравенство, является ложной и разрушительной. Истинное величие человека заключается в любви, сострадании и вере в высшие нравственные ценности.

В заключение, хочется сказать, что роман "Преступление и наказание" – это не просто история о преступлении и наказании. Это глубокое исследование человеческой природы, её способности к добру и злу. Роман заставляет задуматься о сложных моральных вопросах, о ценности человеческой жизни и о том, что делает человека по-настоящему счастливым. Это произведение, которое заставляет нас переосмыслить свои собственные убеждения и ценности.