Сочинение Сравнить смотр при Браунау и смотр при Ольмюце

В русской литературе эпохи реализма особое место занимает изображение войны и военной жизни. Лев Толстой в романе-эпопее «Война и мир» мастерски воссоздает атмосферу военных действий, а также показывает моральный облик и духовные искания русского офицерства. Два эпизода, смотр русских войск при Браунау и смотр при Ольмюце, представляют собой интересные точки сопоставления, позволяющие выявить отношение автора к войне, к армии и к личному мужеству.

Смотр при Браунау, в самом начале романа, предстает перед читателем глазами Николая Ростова, юного и неопытного офицера, полного патриотического энтузиазма. Для него война – это парад, красивые мундиры, бравые солдаты и слава. Он восхищен Кутузовым, его спокойствием и мудростью. Описание смотра пронизано восторженными эпитетами: «великолепные полки», «блестящие мундиры», «героическое выражение». Ростов воспринимает происходящее как некое театральное представление, где он сам является одним из актеров. Он гордится своим участием в этом спектакле, его переполняет чувство единения с армией и с Родиной.

Однако за внешней красотой и бравадой скрывается и другая сторона смотра. Толстой показывает не только энтузиазм Ростова, но и недостатки в организации, расхлябанность и даже нелепость некоторых моментов. Например, эпизод с лошадью, которая понесла офицера прямо на Кутузова, демонстрирует случайность и абсурдность военной жизни. Кутузов, несмотря на свой авторитет, оказывается бессильным перед этой случайностью. Это является предвестием будущих разочарований Ростова в войне.

Смотр при Браунау – это, прежде всего, проверка боеготовности и дисциплины. Кутузов внимательно осматривает полки, проверяет оружие и обмундирование солдат. Он понимает, что от состояния армии зависит исход будущих сражений. Однако Толстой показывает, что смотр – это не только военная процедура, но и возможность для Кутузова укрепить дух солдат, показать им свою заботу и внимание. Он обращается к солдатам с простыми и понятными словами, вызывая у них чувство уважения и доверия.

Смотр при Ольмюце, произошедший позже, после ряда поражений и тяжелых боев, кардинально отличается от смотра при Браунау. Здесь уже нет прежнего энтузиазма и пафоса. Ростов, закаленный в боях, смотрит на происходящее совсем другими глазами. Он разочаровался в войне, увидел ее жестокость и несправедливость. Парадная форма и бравые марши больше не вызывают у него прежнего восторга.

Смотр при Ольмюце – это смотр союзных войск, русских и австрийских. Толстой подчеркивает разницу между ними. Русские солдаты, несмотря на усталость и лишения, сохраняют свой дух и мужество. Австрийцы же выглядят высокомерными и надменными. Сам характер смотра становится более формальным и холодным. Присутствие императоров Александра и Франца Иосифа придает ему официозный характер.

В отличие от Кутузова, который старался установить контакт с солдатами, императоры держатся отстраненно и не проявляют никакой заботы о них. Атмосфера смотра при Ольмюце пронизана фальшью и лицемерием. Все понимают, что союзники находятся в тяжелом положении, но продолжают делать вид, что все идет по плану. Толстой подчеркивает, что этот смотр – лишь показуха, призванная скрыть внутреннюю слабость и разлад.

Важной деталью является описание внешности солдат. Если при Браунау Толстой использует эпитеты, подчеркивающие их бравый вид, то при Ольмюце он акцентирует внимание на их усталости и изможденности. Лица солдат выражают скорее грусть и отчаяние, чем энтузиазм. Это отражает общее состояние армии, подорванное поражениями и лишениями.

Еще одно важное отличие между смотрами – это отношение к офицерам. При Браунау Ростов восхищался своими командирами, видел в них героев и образцы для подражания. При Ольмюце он уже видит их недостатки и слабости. Он понимает, что многие из них заботятся только о своей карьере и не думают о солдатах. Разочарование в офицерстве становится одним из ключевых моментов в духовной эволюции Ростова.

Сопоставляя смотры при Браунау и Ольмюце, можно увидеть, как меняется отношение Толстого к войне и армии. Если в начале романа он еще отдавал дань патриотическим чувствам, то позже он показывает войну как бессмысленное и жестокое занятие, лишенное всякой романтики. Армия предстает перед читателем не как единый механизм, а как совокупность различных людей, со своими достоинствами и недостатками.

Толстой подчеркивает, что истинный героизм заключается не в браваде и внешнем блеске, а в мужестве и стойкости, которые проявляют простые солдаты на поле боя. Он показывает, что война уродует души людей, делает их жестокими и безразличными. Но при этом он не отрицает возможности духовного возрождения и нравственного очищения через страдания.

Для Ростова смотры при Браунау и Ольмюце стали важными этапами на пути к пониманию истинной сущности войны. Он прошел через разочарования и потери, но в итоге обрел мудрость и внутреннюю силу. Его эволюция отражает эволюцию взглядов самого Толстого на войну и на человека.

В заключение можно сказать, что смотры при Браунау и Ольмюце – это два противоположных полюса в изображении военной жизни в романе «Война и мир». Смотр при Браунау – это символ надежды и энтузиазма, а смотр при Ольмюце – символ разочарования и утраты иллюзий. Сопоставление этих эпизодов позволяет глубже понять отношение Толстого к войне и к человеку, а также проследить эволюцию взглядов главного героя, Николая Ростова. Через эти смотры Толстой показывает, что война – это не только сражения и победы, но и трагедия человеческих судеб, разрушение моральных ценностей и духовные искания.