Сочинение Сравнение стихотворения «Пророк» у Пушкина и Лермонтова

Александр Сергеевич Пушкин и Михаил Юрьевич Лермонтов – два гения русской поэзии, чьи произведения до сих пор волнуют сердца читателей. Оба поэта обращались к теме одиночества, непонимания и высокого предназначения поэта, но каждый выразил это по-своему, используя свой уникальный стиль и мировоззрение. Обращаясь к образу пророка, Пушкин и Лермонтов создают глубокие и трагичные картины. В этом сочинении я постараюсь сравнить стихотворения «Пророк» Пушкина и Лермонтова, чтобы понять, в чем их сходство и различие.

Стихотворение Пушкина «Пророк» – это рассказ о духовном преображении человека, призванного нести истину людям. Начало стихотворения описывает обычного человека, томящегося духовной жаждой. Он бродит в пустыне, и вдруг ему является шестикрылый серафим. Это мистическое существо совершает над героем ряд действий, которые приводят к его полному преображению. Серафим касается его зениц, и они открываются для видения горнего мира. Он касается его ушей, наполняя их «шумом и звоном». Серафим вырывает сердце героя и вкладывает в его грудь «угль, пылающий огнем». После этого герой становится пророком, призванным глаголом жечь сердца людей.

Главная идея стихотворения Пушкина – это идея преображения, духовного возрождения. Пророк – это не просто человек, наделенный даром предвидения. Это человек, который прошел через мучительный процесс перерождения, чтобы увидеть истину и нести ее людям. Пушкин показывает, что пророчество – это не дар, а тяжкое бремя, требующее от человека полной самоотдачи и готовности к страданию.

Стихотворение Лермонтова «Пророк» – это совсем другая история. Здесь мы видим не процесс преображения, а уже готового пророка, вернувшегося к людям с проповедью. Однако его проповедь остается неуслышанной. Люди смеются над ним, бросают в него камни, изгоняют из своих городов. Пророк Лермонтова – это одинокий и отверженный человек, никому не нужный и непонятый.

Главная идея стихотворения Лермонтова – это трагедия непонимания между пророком и обществом. Лермонтов показывает, что пророк, несущий истину, часто оказывается чужим в мире, где царят ложь и лицемерие. Его голос тонет в шуме толпы, его слова остаются неуслышанными. Пророк Лермонтова – это символ одиночества и отчуждения, неизбежно преследующих человека, идущего против течения.

Несмотря на то, что оба стихотворения посвящены одной теме, они имеют существенные различия. Во-первых, различается образ пророка. У Пушкина пророк – это человек, прошедший через духовное преображение и наделенный даром видеть и слышать истину. Он полон решимости нести правду людям, несмотря на возможные трудности. У Лермонтова пророк – это одинокий и отверженный человек, разочаровавшийся в людях и потерявший веру в свою миссию. Он страдает от непонимания и насмешек, чувствует себя чужим в этом мире.

Во-вторых, различается отношение к обществу. Пушкин верит в возможность преображения общества через проповедь истины. Он считает, что слово пророка способно зажечь сердца людей и направить их на путь истинный. Лермонтов, напротив, скептически относится к обществу и не верит в возможность его исправления. Он считает, что люди глухи к голосу истины и предпочитают жить во лжи и заблуждениях.

В-третьих, различается стилистика стихотворений. Пушкин использует высокий, торжественный стиль, подчеркивающий величие и значимость миссии пророка. Его язык богат образами и метафорами, создающими ощущение духовного подъема и преображения. Лермонтов использует более простой и лаконичный стиль, передающий чувство одиночества и отчаяния пророка. Его язык более сдержанный и эмоционально окрашенный, отражающий трагическую судьбу героя.

Таким образом, стихотворения «Пророк» Пушкина и Лермонтова – это два разных взгляда на одну и ту же проблему. Пушкин видит в пророке человека, способного изменить мир к лучшему, Лермонтов – человека, обреченного на одиночество и непонимание. Но оба поэта сходятся в одном: миссия пророка – это тяжкое бремя, требующее от человека полной самоотдачи и готовности к страданию.

Несмотря на различия, оба стихотворения объединяет глубокое понимание трагической судьбы поэта в обществе. И Пушкин, и Лермонтов показывают, что поэт, стремящийся к истине и справедливости, часто оказывается непонятым и отвергнутым. Его голос тонет в шуме толпы, его слова остаются неуслышанными. Но, несмотря на это, поэт не должен отказываться от своей миссии, он должен продолжать нести правду людям, даже если это приведет к страданиям и одиночеству.

Образ пророка у Пушкина – это символ духовного преображения и надежды на лучшее будущее. Это человек, который, пройдя через мучительный процесс перерождения, обретает способность видеть истину и нести ее людям. Он верит в силу слова и в возможность преображения общества.

Образ пророка у Лермонтова – это символ одиночества и разочарования. Это человек, который, столкнувшись с непониманием и насмешками, теряет веру в людей и в свою миссию. Он чувствует себя чужим в этом мире и страдает от отчуждения.

Оба стихотворения «Пророк» – это важные произведения русской литературы, которые помогают нам понять сложность и трагичность судьбы поэта в обществе. Они заставляют нас задуматься о роли искусства в жизни человека и о том, какую цену приходится платить за стремление к истине и справедливости.

Если говорить о личных впечатлениях, то мне ближе образ пророка, созданный Пушкиным. Его вера в возможность преображения общества и в силу слова вдохновляет меня. Я думаю, что каждый человек должен стремиться к истине и справедливости, даже если это потребует от него жертв и страданий.

Однако я понимаю и трагедию пророка Лермонтова. В современном мире, где царят ложь и лицемерие, трудно оставаться верным своим идеалам и не поддаваться общему настроению. Но, несмотря на это, я считаю, что каждый человек должен стараться быть честным и справедливым, даже если это не принесет ему популярности и признания.

В заключение хочется отметить, что стихотворения «Пророк» Пушкина и Лермонтова – это два разных, но одинаково важных произведения русской литературы. Они помогают нам понять сложность и противоречивость человеческой природы и заставляют нас задуматься о смысле жизни и о нашем месте в этом мире. Оба поэта, каждый по-своему, раскрыли тему пророчества, одиночества и высокой миссии поэта, оставив нам пищу для размышлений и вдохновение для самосовершенствования.