Сочинение Состояние Раскольникова до и после преступления

Роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» – это не просто детективная история о совершении убийства. Это глубокое психологическое исследование, показывающее внутренний мир человека, его душевную борьбу, муки совести и путь к искуплению. Главный герой романа, Родион Раскольников, проходит через сложный и мучительный процесс изменения своего состояния – от состояния отчаяния и нигилизма до осознания своей вины и потребности в сострадании. Состояние Раскольникова до совершения преступления и после него – это два разных мира, разделенные пропастью, имя которой – кровь.

До преступления Родион Раскольников предстает перед нами как молодой, бедный и крайне уязвимый человек. Он – бывший студент, вынужденный бросить учебу из-за нехватки средств. Живет в крошечной каморке, больше похожей на гроб, питается скудно и постоянно чувствует себя униженным и оскорбленным. Нищета, голод и осознание собственной беспомощности порождают в его душе бурю противоречивых чувств. С одной стороны, он сострадает бедным и несчастным, пытается помочь им, отдает последние деньги семье Мармеладовых. С другой стороны, Раскольников презирает окружающий мир, полный несправедливости и страданий. Он чувствует себя одиноким и оторванным от общества, считает себя выше толпы, «право имеющим».

Именно в этот период жизни у Раскольникова зарождается его «теория», согласно которой все люди делятся на «обыкновенных» и «необыкновенных». «Обыкновенные» - это серая масса, существующая лишь для того, чтобы воспроизводить себе подобных. «Необыкновенные» - это сильные личности, способные двигать историю, менять мир. Они имеют право нарушать моральные нормы, совершать преступления, если это необходимо для достижения великой цели. Раскольников, одержимый этой теорией, начинает считать себя одним из «необыкновенных». Он убеждает себя в том, что убийство старухи-процентщицы – это не просто преступление, а акт справедливости, избавление мира от «вши», которая только и делает, что пьет кровь у бедных и несчастных.

Важно отметить, что состояние Раскольникова до преступления – это состояние болезненного возбуждения, постоянной тревоги и внутреннего конфликта. Он мучается от сомнений, понимает, что его теория – это опасная и разрушительная иллюзия. Но, несмотря на это, он не может отказаться от своей идеи, она захватила его сознание, стала своего рода манией. Он сам себя подталкивает к преступлению, чтобы доказать себе и другим, что он – «необыкновенный», что он имеет право вершить суд над людьми.

Преступление Раскольникова – это не только физическое убийство, но и убийство собственной души. После совершения злодеяния его состояние кардинально меняется. Он больше не чувствует себя сильным и уверенным в себе. Напротив, его охватывает ужас, страх и отчаяние. Его преследуют кошмары, его мучает совесть. Он понимает, что совершил нечто ужасное, непоправимое.

После убийства Раскольников становится подозрительным, раздражительным и замкнутым. Он избегает людей, боится разоблачения. Его мучает постоянная тревога, он чувствует себя загнанным в угол. Он пытается найти оправдание своему поступку, убедить себя в том, что он прав, но у него ничего не получается. Совесть грызет его изнутри, не давая ему покоя.

Раскольников начинает осознавать, что его «теория» оказалась несостоятельной. Он понимает, что не принадлежит к числу «необыкновенных», что он такой же, как и все остальные люди. Он чувствует себя опустошенным, сломленным и морально уничтоженным. Преступление отделило его от мира, от людей, от самого себя. Он потерял веру в себя, в свои идеалы, в будущее.

Важную роль в процессе искупления Раскольникова играет Соня Мармеладова. Соня – это воплощение любви, сострадания и самопожертвования. Она, несмотря на свою сложную жизненную ситуацию, сохранила в себе веру в Бога и любовь к людям. Соня становится для Раскольникова духовной опорой, помогает ему осознать свою вину и найти путь к искуплению.

Соня убеждает Раскольникова признаться в преступлении и понести наказание. Она понимает, что только через страдания и раскаяние он сможет очиститься от скверны и обрести душевный покой. Раскольников, под влиянием Сони, решает сдаться властям. Он признается в убийстве и отправляется на каторгу в Сибирь.

На каторге начинается новый этап в жизни Раскольникова. Он продолжает страдать от мук совести, но постепенно начинает осознавать свою вину и искать пути к искуплению. Он видит примеры стойкости и человечности среди других заключенных, которые, несмотря на тяжелые условия жизни, сохраняют в себе веру и надежду.

Самым важным событием в процессе искупления Раскольникова становится его любовь к Соне. Соня следует за ним в Сибирь и поддерживает его в трудные минуты. Именно любовь Сони помогает Раскольникову преодолеть отчаяние и обрести веру в себя и в Бога.

В эпилоге романа Достоевский показывает, что Раскольников начинает новую жизнь. Он отказывается от своей «теории», осознает ценность человеческой жизни и приходит к вере. Он понимает, что счастье заключается не в господстве над другими людьми, а в любви, сострадании и самопожертвовании. Раскольников вновь обретает связь с миром, с людьми, с самим собой. Он становится другим человеком, способным на любовь, сочувствие и раскаяние.

В заключение, можно сказать, что состояние Раскольникова до и после преступления – это два противоположных состояния. До преступления он – человек, одержимый гордыней, нигилизмом и разрушительной теорией. После преступления – человек, страдающий от мук совести, осознающий свою вину и ищущий путь к искуплению. Путь Раскольникова – это путь от отчаяния к надежде, от гордыни к смирению, от преступления к покаянию. Это путь человека, который смог пережить страшное падение и, благодаря любви и вере, смог воскреснуть для новой жизни. Роман «Преступление и наказание» – это не только история о преступлении и наказании, но и история о человеческой душе, способной к преображению и возрождению. Достоевский показывает, что даже самый падший человек может вернуться к свету, если в его сердце живет искра любви и веры.