Сочинение Шариковщина в наши дни

Шариковщина… Одно это слово, вырванное из глубин русской классической литературы, словно плевок зловонной жижей, отзывается в душе гадким предчувствием. Михаил Булгаков в своей гениальной повести "Собачье сердце" создал образ, который, кажется, навечно прописался в российской действительности. Шариков – это не просто дворняга, получившая человеческий облик. Это квинтэссенция всего самого мерзкого, что может проявиться в человеке, лишенном культуры, образования и моральных принципов. И, к сожалению, приходится признать, что шариковщина не умерла вместе с героем Булгакова; она, словно вирус, мутирует и процветает в самых неожиданных уголках современного общества.

В чём же её суть, этой самой шариковщины? Прежде всего, это безудержная зависть и злоба ко всем, кто хоть немного успешнее, образованнее или просто лучше воспитан. Шариков ненавидит профессора Преображенского за его интеллигентность, за его квартиру, за его научные достижения. Он видит в нём лишь "буржуя", эксплуататора, который наживается на чужом труде. Эта ненависть питается чувством собственной неполноценности, ощущением себя обделённым судьбой. Шариков не хочет трудиться, учиться, развиваться – он хочет всего и сразу, причём получить это даром, отобрать у тех, кто, по его мнению, этого не заслуживает.

Шариковщина – это ещё и полное отсутствие уважения к чужому труду, к чужой собственности, к чужой личности. Он легко может украсть деньги, нахамить, оклеветать, донести на кого-то. Ему чужды понятия чести, совести, справедливости. Главное для него – собственное благополучие, а каким путём оно будет достигнуто – не имеет значения. Он уверен в своей правоте, в том, что ему "всё дозволено", потому что "пролетариат должен быть у власти".

Ещё одна характерная черта шариковщины – это воинствующее невежество и презрение к культуре. Шариков с гордостью заявляет, что ему Пушкин "не нужен". Он предпочитает грубые песни, похабные анекдоты и развлечения, не требующие умственного напряжения. Культура для него – это что-то чуждое, непонятное, а значит, и враждебное. Он видит в ней лишь инструмент угнетения, который использует интеллигенция для того, чтобы держать народ в повиновении.

К сожалению, все эти черты шариковщины можно легко обнаружить и в современном российском обществе. Достаточно включить телевизор, почитать газеты или побродить по интернету, чтобы убедиться в том, что Шариковы живут среди нас. Они занимают высокие посты, пишут законы, ведут телепередачи, руководят предприятиями. Они не обязательно выглядят как опустившиеся маргиналы; они могут быть вполне респектабельными людьми, одетыми в дорогие костюмы и говорящими правильные слова. Но за этой маской цивилизованности скрывается всё та же шариковская сущность – зависть, злоба, невежество и презрение к морали.

Шариковщина проявляется в агрессивной риторике, направленной против "врагов народа" – будь то либералы, интеллигенты, иностранцы или просто люди, имеющие отличное от большинства мнение. Она проявляется в стремлении к "уравниловке" – в желании отнять и поделить, разрушить всё, что было создано трудом и талантом других людей. Она проявляется в культе силы и жестокости, в оправдании насилия и беззакония.

Особенно опасно проявление шариковщины в политике. Когда к власти приходят люди, руководствующиеся шариковскими принципами, последствия могут быть катастрофическими. Они разрушают экономику, подавляют свободу слова, разжигают ненависть и вражду между людьми. Они используют популистские лозунги и демагогию для того, чтобы обмануть народ и удержаться у власти.

В интернете шариковщина нашла себе идеальную среду для размножения. Анонимность, безнаказанность и возможность распространять информацию мгновенно позволяют Шариковым изливать свою злобу и ненависть на весь мир. Социальные сети и форумы превращаются в рассадники агрессии, оскорблений и клеветы. Здесь шариковщина проявляется в виде троллинга, хейтинга, буллинга и других форм кибер-агрессии.

Молодёжь, к сожалению, тоже не застрахована от влияния шариковщины. Под влиянием пропаганды и дурного примера некоторые молодые люди начинают разделять шариковские ценности – пренебрежение к образованию, культ силы, ненависть к "чужим". Они становятся жертвами манипуляций и вовлекаются в экстремистские организации.

Почему же шариковщина так живуча в России? На мой взгляд, причина кроется в нескольких факторах. Во-первых, это историческое наследие – многовековое крепостное право, революции и войны оставили глубокий след в сознании народа, породив комплекс неполноценности и зависти к более успешным людям. Во-вторых, это низкий уровень культуры и образования – многие люди не имеют доступа к качественному образованию и не обладают критическим мышлением, что делает их лёгкой добычей для пропаганды. В-третьих, это отсутствие сильных демократических институтов и гражданского общества – люди не чувствуют себя защищёнными от произвола властей и не верят в возможность изменить ситуацию к лучшему.

Но всё не так безнадёжно, как может показаться на первый взгляд. В России есть много людей, которые понимают опасность шариковщины и активно борются с ней. Это писатели, журналисты, учителя, врачи, учёные, общественные деятели – все те, кто своим трудом и примером показывают, что можно жить честно, порядочно и достойно.

Что же можно сделать, чтобы победить шариковщину в современном обществе?

Прежде всего, необходимо повышать уровень образования и культуры населения. Нужно создавать условия для того, чтобы каждый человек имел возможность получить качественное образование и приобщиться к культурным ценностям. Нужно развивать критическое мышление и учить людей отличать правду от лжи.

Во-вторых, необходимо укреплять демократические институты и гражданское общество. Нужно защищать свободу слова и собраний, обеспечивать независимость средств массовой информации и поддерживать общественные организации. Нужно создавать условия для того, чтобы люди могли участвовать в управлении государством и контролировать действия властей.

В-третьих, необходимо бороться с коррупцией и беззаконием. Нужно привлекать к ответственности всех, кто злоупотребляет властью и нарушает закон. Нужно создавать условия для того, чтобы люди верили в справедливость и неотвратимость наказания.

В-четвертых, необходимо воспитывать в людях уважение к труду, к чужой собственности и к чужой личности. Нужно пропагандировать ценности трудолюбия, честности, порядочности и толерантности.

В-пятых, необходимо бороться с шариковщиной в интернете. Нужно создавать условия для того, чтобы люди могли безопасно общаться в сети и выражать своё мнение. Нужно привлекать к ответственности тех, кто распространяет ложную информацию, оскорбляет других людей и разжигает ненависть.

Борьба с шариковщиной – это долгий и трудный процесс, требующий усилий от каждого члена общества. Но это необходимо сделать для того, чтобы построить справедливое, процветающее и гуманное государство. Иначе шариковщина окончательно погубит Россию, превратив её в страну завистливых, злобных и невежественных людей. И тогда профессору Преображенскому останется только констатировать: "Пропал Калабуховский дом!" и с горечью осознать, что эксперимент по "созданию человека" обернулся катастрофой для всего общества.