Сочинение Просветительские идеи в комедии "Недоросль"

В комедии Дениса Ивановича Фонвизина "Недоросль" смех становится оружием, которым писатель поражает невежество и косность дворянского общества. Но за сатирой и комическими ситуациями скрывается глубокий смысл – продвижение просветительских идей, столь важных для России XVIII века. Фонвизин не просто высмеивает недостатки, он предлагает пути к исправлению, к созданию нового, образованного и справедливого общества.

Главный объект критики в комедии – семья Простаковых. Они воплощают собой все худшее, что было в русском дворянстве того времени: грубость, жестокость, невежество и бесконтрольную власть над крепостными. Госпожа Простакова – типичная помещица-самодурка, для которой главное в жизни – собственная выгода и власть. Она не признает никаких законов, кроме своих собственных желаний. Крепостные для нее – не люди, а лишь средство достижения своих целей. Образование она считает пустой тратой времени, если оно не приносит прямой пользы. Ее муж, Простаков, – человек бесхарактерный и полностью подчиненный воле жены. Он не способен принимать самостоятельные решения и лишь поддакивает ей во всем.

Митрофан, их сын, – типичный "недоросль", то есть молодой дворянин, не получивший образования. Он ленив, глуп и эгоистичен. Его интересуют только еда и развлечения. Он не хочет учиться, считая это скучным и утомительным занятием. Его учителя, Кутейкин, Цыфиркин и Вральман, – яркие примеры царящего тогда невежества. Кутейкин – отставной семинарист, знающий лишь церковные книги. Цыфиркин – отставной сержант, умеющий считать, но не понимающий смысла арифметики. Вральман – немец, выдающий себя за учителя, но на самом деле лишь бывший кучер. Они не учат Митрофана ничему полезному, а лишь потакают его лени и невежеству.

На фоне семьи Простаковых особенно ярко выделяются положительные персонажи комедии: Стародум, Софья и Милон. Они – носители просветительских идей, которые Фонвизин противопоставляет невежеству и жестокости Простаковых.

Стародум – дядя Софьи, человек честный, благородный и образованный. Он является воплощением идеального гражданина, служащего на благо отечества. Он презирает придворные интриги и корыстолюбие. Главное для него – честность, порядочность и служение обществу. Он призывает молодежь учиться, чтобы быть полезными своей стране. Его речи полны мудрости и здравого смысла. Он говорит о важности образования, нравственности и справедливости.

Софья – племянница Стародума, девушка умная, образованная и добродетельная. Она обладает высокими моральными принципами и не поддается влиянию корыстных интересов. Она ценит в людях честность, порядочность и образованность. Она является идеалом женской добродетели и образованности.

Милон – офицер, жених Софьи, человек честный, благородный и храбрый. Он служит своей стране и готов защищать ее от врагов. Он является примером истинного патриота. Он горячо любит Софью и готов на все ради нее.

Просветительские идеи, которые Фонвизин вкладывает в уста положительных персонажей, касаются различных аспектов жизни общества.

Во-первых, это идея о важности образования. Фонвизин показывает, что невежество является причиной всех бед в обществе. Невежественные люди не способны принимать правильные решения, они жестоки и бесчеловечны. Только образование может сделать человека разумным, нравственным и полезным для общества. Стародум постоянно говорит о важности образования и призывает молодежь учиться. Он считает, что образование должно быть не только теоретическим, но и практическим, чтобы человек мог применять свои знания в жизни.

Во-вторых, это идея о необходимости нравственного воспитания. Фонвизин показывает, что нравственность является основой справедливого общества. Без нравственности люди становятся жестокими, эгоистичными и бесчеловечными. Нравственное воспитание должно начинаться с детства. Родители должны воспитывать в своих детях честность, порядочность, милосердие и уважение к другим людям. Стародум говорит о важности нравственного воспитания и призывает родителей воспитывать своих детей в соответствии с высокими моральными принципами.

В-третьих, это идея о необходимости соблюдения законов и справедливости. Фонвизин показывает, что несправедливость и беззаконие приводят к хаосу и произволу. В обществе должны соблюдаться законы, и все люди должны быть равны перед законом. Только в этом случае можно создать справедливое общество, в котором каждый человек будет чувствовать себя защищенным. Стародум говорит о важности соблюдения законов и призывает чиновников быть честными и справедливыми.

В-четвертых, это идея о необходимости служения обществу. Фонвизин показывает, что каждый человек должен служить обществу и приносить пользу своей стране. Только в этом случае можно создать сильное и процветающее государство. Служение обществу должно быть бескорыстным и честным. Человек должен ставить интересы общества выше своих собственных интересов. Стародум говорит о важности служения обществу и призывает молодежь быть патриотами своей страны.

Кульминацией комедии является сцена, в которой Простакова теряет власть над своими крепостными и лишается всего своего имущества. Это наказание за ее жестокость, невежество и несправедливость. В финале комедии Стародум произносит слова, которые являются своеобразным моральным уроком для всех зрителей: "Вот злонравия достойные плоды!" Он призывает всех задуматься о своих поступках и стремиться к нравственному совершенствованию.

Таким образом, комедия "Недоросль" – это не просто сатирическое произведение, высмеивающее недостатки тогдашнего общества, но и произведение, пронизанное просветительскими идеями. Фонвизин призывает к образованию, нравственности, справедливости и служению обществу. Он верит в возможность создания нового, справедливого и просвещенного общества, в котором каждый человек будет иметь возможность реализовать свой потенциал и приносить пользу своей стране. Его комедия и сегодня актуальна, потому что проблемы, которые он поднимает, до сих пор остаются нерешенными. Идеи, которые он проповедует, до сих пор необходимы для построения сильного и процветающего государства, основанного на принципах справедливости, нравственности и образования. "Недоросль" - это не просто комедия, это призыв к действию, к изменению себя и окружающего мира к лучшему. Это бессмертное произведение, которое заставляет нас думать и размышлять о будущем нашей страны и о нашей роли в этом будущем.