Сочинение Почему Повелитель мух — это притча?

В мире литературы есть произведения, которые кажутся простыми историями, но на самом деле скрывают глубокий смысл. Одно из таких произведений – роман Уильяма Голдинга «Повелитель мух». С первого взгляда это рассказ о группе английских мальчиков, оказавшихся на необитаемом острове. Но чем больше размышляешь над этой историей, тем больше понимаешь, что это не просто приключение, а настоящая притча о человеческой природе, обществе и цивилизации.

Что же такое притча? Это короткий рассказ, который содержит в себе мораль или некую важную истину. В отличие от обычной истории, притча не просто развлекает, а заставляет задуматься, увидеть скрытый смысл. В «Повелителе мух» этот скрытый смысл проявляется во многих аспектах.

Во-первых, сам остров, на котором оказываются мальчики, является символом. Это модель мира в миниатюре. Здесь есть все необходимое для жизни: вода, еда, укрытие. Но самое главное – здесь нет взрослых, нет правил и законов цивилизованного общества. Остров становится своеобразной лабораторией, где проверяются человеческие инстинкты и способность к самоорганизации.

Главные герои романа тоже не случайны. Ральф – светловолосый мальчик, избранный лидером. Он воплощает в себе разум, порядок, демократию. Ральф пытается построить на острове подобие цивилизованного общества, установить правила, организовать строительство укрытий и разведение костра, чтобы их заметили и спасли. Он верит в разум и возможность контролировать свои инстинкты.

Джек – полная противоположность Ральфу. Это харизматичный, но жестокий мальчик, который быстро становится лидером охотников. Он символизирует собой инстинкты, дикость, жажду власти. Джек не заинтересован в спасении, его привлекает охота, власть и возможность безнаказанно удовлетворять свои желания. Он легко манипулирует другими мальчиками, апеллируя к их страхам и первобытным инстинктам.

Хрюша – толстый, близорукий мальчик, воплощающий собой интеллект и научное мышление. Он самый умный и рассудительный из всех, но физически слабый и неуклюжий, поэтому его часто высмеивают и игнорируют. Хрюша – голос разума, который никто не хочет слышать. Он постоянно напоминает о правилах, о необходимости сохранения костра, о важности рационального подхода к решению проблем. Но его голос тонет в хоре диких выкриков охотников.

Саймон – тихий, задумчивый мальчик, обладающий особой чувствительностью и интуицией. Он первым понимает, что «зверь» – это не какое-то внешнее существо, а зло, которое живет внутри них самих. Саймон поднимается на гору и видит мертвого летчика, понимая, что страх мальчиков порожден их собственной фантазией. Но когда он пытается сообщить эту истину остальным, его убивают в дикой вакханалии. Саймон – воплощение духовности, прозрения и истины, которые оказываются не нужны озверевшим мальчикам.

«Повелитель мух» – это не просто название романа, это еще и символ. Повелитель мух – это свиная голова, насаженная на кол и окруженная мухами. Эту голову мальчики приносят в жертву «зверю». Повелитель мух является олицетворением зла, дикости и первобытных инстинктов, которые постепенно захватывают сознание мальчиков. В разговоре с Саймоном Повелитель мух говорит: «Ты знал ведь, что я часть тебя? Что я причина, по которой все идет не так?» Эти слова раскрывают главную идею романа: зло не приходит извне, оно живет внутри нас.

Постепенно островное общество мальчиков деградирует. Правила забываются, порядок рушится. Мальчики все больше поддаются своим инстинктам. Они разрисовывают лица, устраивают дикие пляски, охотятся на свиней, а потом и друг на друга. Цивилизованные дети превращаются в дикарей. Разум уступает место страху и жестокости.

Смерть Хрюши становится переломным моментом в романе. Вместе с ним умирает и здравый смысл, и надежда на спасение. Убийство Саймона показывает, насколько глубоко зло проникло в души мальчиков. Они убивают его в безумном страхе, приняв за «зверя», что символизирует их полную потерю разума и моральных ориентиров.

Конец романа трагичен. Ральф остается один, преследуемый охотниками. В последний момент на остров прибывают взрослые – военные моряки. Увидев одичавших мальчиков, офицер спрашивает, что случилось. Ральф начинает плакать, осознавая, что все потеряно, что они не смогли построить цивилизованное общество, что они поддались своим инстинктам и превратились в дикарей. Плачут и другие мальчики, чувствуя стыд и раскаяние.

Прибытие взрослых – это одновременно и спасение, и упрек. Взрослые – это представители цивилизованного мира, мира, который ведет войну. Голдинг показывает, что зло не ограничивается островом. Оно существует и во взрослом мире, просто проявляется в других формах. Война, жестокость, борьба за власть – все это проявления тех же самых инстинктов, которые овладели мальчиками на острове.

«Повелитель мух» заставляет задуматься о природе человека. Что происходит, когда нет внешнего контроля, когда нет правил и законов? Способен ли человек контролировать свои инстинкты? Или он обречен всегда поддаваться своим темным сторонам?

Роман Голдинга – это пессимистичный взгляд на человеческую природу. Он показывает, что цивилизация – это тонкая пленка, которая легко рвется под напором инстинктов. Зло, дикость, жестокость всегда находятся внутри нас, и только постоянные усилия по самоконтролю и соблюдению моральных принципов могут удержать нас от падения в бездну.

«Повелитель мух» – это притча о том, как легко потерять человеческий облик, как быстро можно скатиться к дикости и варварству. Это предупреждение о том, что зло живет внутри нас, и только постоянная борьба с собой может сохранить нас людьми. Это история о том, что цивилизация – это не данность, а постоянный процесс, требующий усилий и ответственности.

Таким образом, роман Уильяма Голдинга «Повелитель мух» не просто увлекательная история о мальчиках на необитаемом острове. Это глубокая и многогранная притча о человеческой природе, обществе и цивилизации. Это произведение, которое заставляет задуматься о самых важных вопросах человеческого существования и о нашей ответственности за будущее.