Сочинение по рассказу "Матренин двор"

В тихом уголке российской глубинки, словно затерявшемся во времени, стоит деревня Тальново. Здесь, в покосившейся избе, доживает свой век Матрена Васильевна Захарова – простая русская женщина, чья жизнь, на первый взгляд, кажется непримечательной и скромной. Именно ей посвятил свой рассказ «Матренин двор» Александр Исаевич Солженицын. Встреча с этой женщиной перевернула душу рассказчика, заставила его задуматься о настоящих ценностях жизни и о том, что такое подлинная человеческая красота.

Жизнь Матрены – это череда тяжелых испытаний и потерь. Она рано осиротела, не сумела выйти замуж за любимого человека, потеряла шестерых детей. Ее жизнь наполнена непосильным трудом в колхозе, заботами о чужих детях, бесконечными хлопотами по хозяйству. Но, несмотря на все тяготы, Матрена не озлобилась, не утратила доброты и душевного тепла. В её сердце всегда находилось место для сострадания и милосердия.

Рассказчик, Игнатич, после десяти лет лагерей и поисков тихой пристани, попадает в Тальново. Он ищет место, где сможет залечить душевные раны и начать новую жизнь. Матрена принимает его в свой дом, делится с ним последним куском хлеба, создает для него атмосферу уюта и спокойствия. Игнатич, привыкший к жестокости и несправедливости, поражен добротой и бескорыстием этой простой женщины. Он начинает видеть в ней что-то особенное, что-то, что отличает её от других.

"Матренин двор" – это не просто описание жизни одной женщины. Это глубокое размышление о судьбе русской деревни, о трагических событиях, которые коснулись каждой семьи. Рассказчик показывает, как коллективизация, война, голод и разруха сломали жизнь многих людей, лишили их веры в будущее. Но, несмотря на все испытания, в сердцах простых крестьян сохранилась любовь к родной земле, к своим близким, к труду.

Матрена – это олицетворение русской души, ее терпения, смирения, способности к самопожертвованию. Она живет не для себя, а для других. Она помогает своим родственникам и соседям, не требуя ничего взамен. Она отдает последнее, что у неё есть, не задумываясь о себе. Её доброта и бескорыстие кажутся невероятными в мире, где царят эгоизм и корысть.

В рассказе Солженицын поднимает важные вопросы о смысле жизни, о духовных ценностях, о роли человека в обществе. Он показывает, что настоящее счастье заключается не в богатстве и славе, а в умении любить, сострадать, помогать другим. Матрена, живущая в нищете и одиночестве, оказывается намного богаче духовно, чем многие преуспевающие люди.

Одним из ключевых эпизодов рассказа является переезд горницы Матрены. Эта горница – часть её дома, которую она завещала своей приемной дочери Кире. Переезд горницы становится символом разрушения, трагедии, потери. Матрена, пытаясь помочь своим родственникам, соглашается разобрать часть своего дома и перевезти его через железнодорожные пути. В результате несчастного случая она погибает под колесами поезда.

Смерть Матрены – это нелепая и трагическая случайность. Она погибает, помогая другим, отдавая последнее, что у неё есть. Её смерть обнажает цинизм и равнодушие окружающих людей. Родственники Матрены больше озабочены дележом её имущества, чем ее смертью. Они лицемерно оплакивают её, но в глубине души радуются, что избавились от лишней обузы.

После смерти Матрены Игнатич начинает понимать истинный смысл её жизни. Он осознает, что Матрена была той самой праведницей, без которой «не стоит село». Она была человеком, который поддерживал духовную основу деревни, своим примером показывала, как нужно жить по совести, по правде. Её доброта и бескорыстие были тем светом, который освещал жизнь окружающих людей.

В финале рассказа Игнатич приходит к выводу, что Матрена была не просто доброй женщиной, а настоящей святой. Она жила по заповедям Божьим, не требуя ничего взамен. Ее жизнь была примером истинной христианской любви и милосердия. Игнатичу становится стыдно за то, что он не сразу разглядел в Матрене эту святость. Он понимает, что потерял не просто хорошую хозяйку, а человека, который изменил его жизнь и помог ему обрести веру в добро.

"Матренин двор" – это произведение, которое заставляет задуматься о многих важных вещах. О том, что такое настоящее счастье, о смысле жизни, о духовных ценностях. Рассказ показывает, что истинная красота заключается не во внешней привлекательности, а в душевной чистоте и доброте. Матрена – это пример человека, который, несмотря на все трудности и испытания, сохранил в своем сердце любовь, сострадание и милосердие.

Этот рассказ заставляет нас задуматься о том, как мы живем, какие ценности мы исповедуем. Не гонимся ли мы за ложными идеалами, забывая о главном – о человечности, о любви к ближнему, о духовном росте. Матрена – это пример того, как можно жить скромно и незаметно, но при этом приносить пользу обществу и быть счастливым человеком. Ее жизнь – это урок для всех нас.

Солженицын в своем рассказе показывает, что настоящие герои – это не те, кто совершает подвиги на войне или добивается больших успехов в карьере. Настоящие герои – это простые люди, такие как Матрена, которые живут по совести, помогают другим и не теряют веры в добро. Именно такие люди являются опорой общества, хранителями духовных ценностей.

"Матренин двор" – это не просто рассказ о жизни одной женщины. Это рассказ о судьбе России, о ее народе, о ее духовных ценностях. Солженицын показывает, что, несмотря на все трагические события, которые произошли в стране, в сердцах простых людей сохранилась вера в добро, справедливость и милосердие. Именно эта вера помогает им выживать и сохранять свою человечность.

Рассказ "Матренин двор" – это произведение, которое оставляет глубокий след в душе читателя. Он заставляет задуматься о многих важных вещах, пересмотреть свои ценности и взгляды на жизнь. Матрена – это пример человека, который, несмотря на все трудности и испытания, остался верен своим принципам и сохранил в своем сердце любовь, сострадание и милосердие. Её жизнь – это урок для всех нас, урок о том, как нужно жить по совести, по правде, по-человечески. Имя Матрены Захаровой навсегда останется в памяти читателей как символ русской души, ее терпения, смирения и способности к самопожертвованию.