Сочинение Основная цель рассказа «Матренин двор»

Рассказ Александра Исаевича Солженицына «Матренин двор» – это не просто история о жизни русской крестьянки. Это глубокое произведение, поднимающее важные вопросы о нравственности, духовности, истинных ценностях и месте человека в мире. Цель рассказа, на мой взгляд, многогранна и заключается в том, чтобы показать трагедию разрушения традиционного уклада жизни, духовную красоту простого человека и необходимость сохранения нравственных ориентиров в современном обществе.

Главная героиня рассказа, Матрена Васильевна Григорьева, – это собирательный образ русской крестьянки, пережившей множество испытаний и сохранившей при этом душевную чистоту и доброту. Её жизнь была полна лишений и тяжёлого труда. Она потеряла жениха на войне, похоронила шестерых детей, пережила голод и нужду. Однако, несмотря на все трудности, Матрена не озлобилась, не потеряла веру в людей и продолжала помогать окружающим. Она бескорыстно делилась последним, отдавала свои силы и время тем, кто в этом нуждался.

Игнатич, рассказчик, от лица которого ведётся повествование, приезжает в деревню Тальново в поисках «тихого уголка России». Он устал от городской суеты и лжи, от лицемерия и корыстолюбия. В Матренином доме он находит то, что искал, – простоту, искренность и душевное тепло. Постепенно Игнатич начинает понимать, что настоящая жизнь – это не погоня за материальными благами, а служение другим людям.

Одной из основных целей рассказа является показ трагедии разрушения традиционного уклада жизни. Деревня Тальново, как и многие другие российские деревни, переживает упадок. Коллективизация, война, голод – все эти события оставили глубокий след в жизни людей. Они потеряли связь с землёй, с традициями, с верой. В погоне за материальным благополучием они забыли о духовных ценностях.

Матрена является ярким контрастом этому разрушению. Она живёт по своим собственным законам, которые основаны на любви, сострадании и милосердии. Она не стремится к богатству, не завидует другим, не держит зла на обидчиков. Её жизнь – это пример того, как можно сохранить свою душу чистой, даже в самых тяжёлых обстоятельствах.

Солженицын показывает, что истинное богатство человека – это не деньги и вещи, а его духовные качества. Матрена была бедна материально, но богата духовно. Она обладала такими качествами, как доброта, сострадание, милосердие, бескорыстие, трудолюбие и вера. Именно эти качества делают её настоящим человеком.

Ещё одна важная цель рассказа – показать необходимость сохранения нравственных ориентиров в современном обществе. Солженицын предостерегает от опасности материализма и эгоизма. Он призывает людей к духовности, к милосердию, к любви. Он говорит о том, что только на основе этих ценностей можно построить справедливое и гуманное общество.

Смерть Матрены становится символом гибели старой России, России, основанной на традиционных ценностях. Разборка горницы, за которой она так переживала, приводит к её гибели. Это символично, так как горница – это символ её дома, её семьи, её жизни. Её смерть – это трагедия не только для тех, кто её знал, но и для всей России.

После смерти Матрены Игнатич осознаёт, какое сокровище он потерял. Он понимает, что Матрена была тем самым «праведником, без которого не стоит село». Он начинает понимать, что в её жизни, полной лишений и страданий, заключался глубокий смысл. Она жила не для себя, а для других. Она была примером истинного христианского смирения и любви.

В финале рассказа Солженицын призывает нас задуматься о том, как мы живём, о том, какие ценности для нас важны. Он говорит о том, что необходимо вернуться к своим корням, к традициям, к вере. Только тогда мы сможем построить справедливое и гуманное общество.

Солженицын в своём рассказе использует множество художественных приёмов, чтобы донести до читателя свою идею. Он использует символизм, метафоры, эпитеты, сравнения. Он создаёт яркие и запоминающиеся образы. Он использует простой и понятный язык, чтобы его рассказ был доступен каждому читателю.

Например, образ Матрениного двора – это символ русской деревни, символ традиционного уклада жизни. Двор – это место, где живут люди, где они работают, где они общаются. Матренин двор – это место, где царит мир, покой и гармония.

Образ горницы – это символ семьи, символ дома, символ жизни. Горница – это место, где собираются все члены семьи, где они едят, спят, разговаривают. Горница – это сердце дома.

Образ железной дороги – это символ современной цивилизации, символ прогресса. Железная дорога – это то, что связывает города и деревни, то, что ускоряет жизнь. Однако железная дорога – это также символ разрушения, символ смерти.

В заключение, рассказ «Матрёнин двор» – это не просто история о жизни русской крестьянки. Это глубокое философское произведение, которое заставляет нас задуматься о смысле жизни, о нравственных ценностях, о месте человека в мире. Цель рассказа – показать трагедию разрушения традиционного уклада жизни, духовную красоту простого человека и необходимость сохранения нравственных ориентиров в современном обществе. Солженицын призывает нас к духовности, к милосердию, к любви. Он говорит о том, что только на основе этих ценностей можно построить справедливое и гуманное общество. Рассказ заставляет задуматься о том, что истинное богатство человека – это не деньги и вещи, а его духовные качества. Важно помнить о таких людях, как Матрена, чтобы не потерять связь с истинными ценностями и не забыть о тех, кто живёт ради других.