Сочинение По пьесе А.Н. Островского «Гроза»

В нашем городе, на высоком берегу Волги, стоит старый дом с резными наличниками. Кажется, что из его темных окон до сих пор смотрит на широкую реку печальная тень Катерины — главной героини пьесы Александра Николаевича Островского «Гроза». Когда я читал эту пьесу, передо мной разворачивалась не просто история, а целый мир, душный и тесный, как та комната, в которой жила молодая женщина. И в центре этого мира — хрупкая, чистая душа, которая не смогла согнуться, и потому была сломлена.

Действие происходит в вымышленном городе Калинове, но, читая, понимаешь, что таких Калиновых в старой России было тысячи. Это мир «темного царства», как назвал его критик Добролюбов. Царство, где правят деньги, старые порядки и полное бесправие тех, кто слабее. Хозяева жизни здесь — купчиха Кабаниха, жестокая и властная, и Дикой, грубый самодур, который считает, что всё ему позволено. Они диктуют правила, основанные не на доброте или справедливости, а на страхе и унижении. Кабаниха, например, под видом соблюдения традиций и уважения к старшим, просто издевается над своей семьей. Она требует от сына Тихона полного повиновения, унижает его при всех, а невестку Катерину пытается сломить, лишить собственной воли. В этом доме даже стены, кажется, пропитаны ложью и страхом.

И вот в этот мрачный дом, похожий на тюрьму, попадает Катерина. Она — чужая здесь. Вспоминая свое детство, она рассказывает, как жила свободно, как молилась в солнечном саду, как голуби садились к ней на руки. Ее душа — как птица, которой нужен простор и свет. А в доме Кабановых свету нет места. Тихон, ее муж, — добрый, но слабый и забитый человек. Он любит Катерину, но боится матери пуще огня. Чтобы вырваться из-под ее гнета, он готов пить и уезжать, оставляя жену одну на растерзание. Катерине не от кого ждать защиты. Единственная, кто ее понимает, — это Варвара, сестра Тихона. Но Варвара выбрала свой путь выживания в «темном царстве» — путь обмана. «У нас ведь весь дом на том держится», — говорит она. И она же, жалея Катерину, устраивает ей встречи с Борисом, племянником Дикого.

И здесь начинается главная драма Катерины. Она влюбляется. И эта любовь для нее — не просто запретная связь. Это вспышка молнии в темной ночи, это глоток свежего воздуха для человека, задыхающегося в душном подвале. В Борисе она видит родственную душу, человека не из этого жестокого мира. Он образован, кажется ей мягким и хорошим. Любовь пробуждает в Катерине ощущение жизни, но оно же становится источником невыносимых мук. Потому что Катерина — человек глубокой, искренней веры и кристальной честности. Для нее грех — не просто нарушение правил, это пятно на душе, которое не смыть. Она не может, как Варвара, жить двойной жизнью, тайком и притворяясь. Ее натура требует правды во всем.

Мне кажется, именно в этом главное противоречие, которое приводит к трагедии. Катерина не может примирить свою жажду любви, свободы, счастья с теми законами, по которым живет ее окружение и которые она сама внутренне приняла. Она борется сама с собой. Сцены ее внутренних терзаний, монологи — это самое сильное в пьесе. Она говорит: «Я не умею обманывать, не могу ничего скрыть». И когда надвигается гроза, она воспринимает ее не как природное явление, а как кару божью. Раскаты грома для нее — голос суда, который вот-вот обличит ее грех перед всеми. В этот момент страх и раскаяние переполняют ее, и она публично кается перед мужем и свекровью.

Это покаяние — не слабость, а отчаянная попытка очиститься, сбросить с души страшную тяжесть. Но мир «темного царства» не знает милосердия. Покаяние Катерины становится для Кабанихи лишь новым оружием. Начинаются настоящие издевательства. Тихон, хоть и потрясен, снова подчиняется матери. А Борис, на которого Катерина возлагала последние надежды, оказывается слабым. Его отправляют в Сибирь, и он покорно уезжает, даже не попытавшись бороться за любимую. Он такой же жертва Дикого, как Тихон — жертва Кабанихи, но у него не хватает духу на поступок.

Для Катерины это последний удар. Все пути закрыты. Вернуться в дом Кабановых, где ее теперь будут ненавидеть и мучить еще сильнее? Она не может. Бежать с Борисом? Он отказывается. Жить дальше в лжи и страдании? Ее душа на это не способна. И тогда она находит единственный выход, который видит для своей свободной души, — выход из жизни. Последний монолог у реки потрясает. Она прощается с жизнью, с солнцем, с травой, с птицами. Она говорит не о смерти, а о свободе: «В могиле лучше... Под деревцом могилушка... как хорошо!.. Солнышко ее греет, дождичком ее мочит... весной на ней травка вырастет, мягкая такая... птицы прилетят на дерево, будут петь, детей выведут...»

Ее смерть в волжских водах — это не поражение. Это страшный, но последний акт протеста. Протеста против лжи, против насилия над личностью, против мира, где нет места красоте и искренности. Она не смогла жить по волчьим законам «темного царства», и она ушла, чтобы не сломаться. Смерть Катерины, как удар грома, встряхивает даже этот сонный Калинов. Впервые робкий Тихон бросает матери в лицо страшные слова: «Маменька, это вы ее погубили! Вы! Вы!» Это крик пробуждающейся совести. Даже черствый Кулигин, механик-самоучка, говорит, что тело Катерины теперь принадлежит им, а душа — уже не их судья.

Пьеса называется «Гроза». Гроза здесь — это и природная стихия, очищающая воздух, и символ надвигающейся бури в обществе. Мир Кабановых и Диких доживает последние дни. Такие, как Катерина, своей гибелью обличают его бесчеловечность. А такие, как Кулигин, который верит в разум и науку, или как молодой Кудряш, который не даст себя в обиду, — это уже новые ростки. Они пока слабы, но они есть.

Читая «Грозу», я чувствовал и боль, и гнев. Боль за хрупкую, поэтичную душу Катерины, которую растоптали. И гнев против того удушливого мира, где человек не может быть самим собой. Но в то же время в этой истории есть что-то очищающее. Как после настоящей грозы. Катерина погибла, но своей смертью она словно осветила всю несправедливость и жестокость вокруг. Она заставила хотя бы на мгновение заговорить правду самого забитого человека — Тихона. Ее образ остается в памяти как напоминание о том, что есть вещи дороже жизни: внутренняя свобода, право на любовь и собственную правду. И пока есть такие люди, которые, как Катерина, не могут смириться со злом, надежда на то, что гроза когда-нибудь действительно очистит этот мир, остается.