Сочинение Очерк о Кирилле и Мефодии

Я хочу рассказать о двух великих людях, которых знает и помнит каждый славянин. Это святые братья Кирилл и Мефодий. Когда я думаю о них, перед глазами встает старая книга с пожелтевшими страницами и мудреной вязью букв. И мне становится немного грустно от того, что если бы не эти два брата из далекого греческого города Солуни, то, возможно, мы бы и сейчас писали латинскими или греческими значками. Но они сделали нечто большее, чем просто придумали алфавит. Они подарили нам наш собственный голос.

Начать свой очерк я хочу с самого главного — с того, что удивило меня больше всего. Кирилл и Мефодий были очень образованными и умными людьми. Кирилл, которого в миру звали Константин, с детства поражал всех своим умом. Ему прочили блестящую карьеру при дворе византийского императора, но он выбрал путь книжника и учителя. Мефодий же был воином и правителем, но потом тоже оставил мирскую жизнь и ушел в монастырь. Казалось бы, два таких разных человека, но их объединила главная цель — принести свет веры и грамоты славянским народам. В те времена многие народы считали славян дикими и необразованными, потому что у нас не было своей письменности. Для богослужений использовались только мертвые языки — греческий, латынь, древнееврейский. Звучать на своем, понятном для простого человека языке, считалось чуть ли не оскорблением для церкви. Но братья решились на отчаянный шаг. Они пошли против устоявшихся правил мира.

Однажды к византийскому императору пришли послы из славянской Моравии с просьбой прислать учителей, которые бы могли объяснить людям христианское учение на их родном языке. И выбор пал на солунских братьев. Для меня это решение кажется невероятно смелым. Кирилл и Мефодий прекрасно понимали, что их ждет непонимание и противодействие со стороны немецких священников, которые придерживались строгих правил. Но братья согласились. И вот тут начинается самое интересное. Кирилл, перед тем как отправиться в путь, создает азбуку. Он не просто перерисовал греческие буквы. Он вслушался в то, как говорят славяне. Он уловил те звуки, которых нет в греческом языке: шипящие, мягкие «ч», «ш», «щ», «ц». И для них он придумал новые знаки. Это было не изобретение, а скорее прозрение. Словно он услышал музыку славянской речи и сумел записать ее нотами. Первой азбукой стала глаголица — очень красивая, замысловатая, бусинка к бусинке. А затем на ее основе ученики создали более простую и понятную кириллицу, которой мы пользуемся до сих пор.

Меня всегда поражала легкость, с которой в учебниках пишут: «Кирилл и Мефодий перевели Священное Писание». Но за этими словами стоит гигантский труд. Перевести богослужебные книги, полные сложных философских понятий, на язык, у которого не было даже своего алфавита! Как, скажите, объяснить простому пахарю или кузнецу, что такое «благодать» или «премудрость», если в его языке нет таких слов? Братьям приходилось не просто переводить, а творить язык. Они вводили новые слова, придавали новые смыслы старым. Благодаря им наша речь обогатилась такими понятиями, как «совесть», «истина», «добродетель». Они не просто дали нам буквы, они дали нам инструмент для мышления. До появления своей письменности славяне были как дети, которые слышат красивую сказку, но не могут ее запомнить и рассказать сами. А Кирилл и Мефодий дали нам книгу, в которой эта сказка записана навсегда.

Конечно, их путь не был усыпан розами. Немецкие священники, которые боялись потерять свое влияние в славянских землях, яростно нападали на братьев. Их обвиняли в ереси, в том, что они позволяют "варварам" слышать слово Божье на своем грубом языке. Братьев вызывали в Рим на суд. Я представляю, как тяжело им было. Усталые, больные (Кирилл был очень слаб здоровьем), они стояли перед Папой Римским и отстаивали свое право учить славян. Но они победили. Папа Римский Адриан II одобрил их миссию и разрешил богослужение на славянском языке. Это была величайшая победа разума и любви над косностью и предрассудками.

Вглядываясь в буквы, которыми я сейчас пишу это сочинение, я понимаю, что каждая из них — это маленький памятник Кириллу и Мефодию. Когда я читаю книгу на русском языке, я не просто скольжу взглядом по строчкам. Я становлюсь участником великой истории, которую начали эти два скромных монаха из Солуни. Они не были императорами или полководцами, они не завоевывали земель и не строили дворцов. Но они сделали нечто большее: они дали нашему народу Душу, записанную словами. Их подвиг живет в каждом школьном учебнике, в каждом стихотворении Пушкина и Лермонтова, в каждом письме, которое мы пишем маме.

Заканчивая свой очерк, я хочу сказать самое простое, но важное. Мы часто не ценим то, что имеем. Мы привыкли к тому, что у нас есть алфавит, книги, интернет. Но когда я вспоминаю о Кирилле и Мефодии, я испытываю чувство огромной благодарности. Как же это, наверное, страшно — не иметь возможности написать свое имя или прочитать записку от друга. Братья подарили нам эту возможность. И я очень рад, что каждый год 24 мая в нашей стране отмечается День славянской письменности и культуры. Это не просто церковный праздник. Это наш общий день рождения. День, когда родилась наша славянская речь, наша способность мыслить, творить и передавать свои мысли через века. Спасибо вам, Кирилл и Мефодий, за то, что мы есть.