Сочинение о том, почему мы называем Лужина образцом Раскольникова

Сочинение о том, почему мы называем Лужина образцом Раскольникова

Образ Лужина из романа Федора Михайловича Достоевского "Преступление и наказание" часто сравнивается с образом Раскольникова, главного героя этого же произведения. В то время как на первый взгляд эти персонажи кажутся диаметрально противоположными, более глубокий анализ их поведения и мотивов раскрывает удивительные параллели, которые делают Лужина своего рода "образцом" Раскольникова.

Прежде всего, оба героя действуют под воздействием мощных идеологических убеждений. Раскольников, будучи студентом, погружается в философские размышления о природе морали и человеческой судьбе. Его теория "сверхчеловека" оправдывает преступление ради высшей цели. Лужин, в свою очередь, движим рационалистическим и утилитарным подходом к жизни, который оправдывает использование других людей для достижения собственного благополучия. Оба персонажа ставят себя выше общественного морализма, что делает их уязвимыми для иллюзий собственного всевластия.

Кроме того, в поведении Лужина и Раскольникова можно найти общую черту: оба они стремятся к контролю и доминированию. Раскольников совершает убийство старухи-процентщицы, полагая, что способен определить судьбу других людей. Лужин же, хотя и не прибегает к прямому насилию, манипулирует окружающими, как в случае попытки обвинить Соню Мармеладову в краже, чтобы разрушить ее репутацию. Эти действия указывают на глубокую потребность обеих фигур в утверждении собственного благополучия и превосходства над другими.

Также стоит отметить, что Лужин и Раскольников сталкиваются с кризисом самоосознания. После преступления Раскольников погружается в эмоциональный и духовный хаос, его мучает совесть, приводя к неизбежному пути покаяния. Лужин, хотя и менее явно, также испытывает некий внутренний кризис. Его тщеславие и попытки оправдать свои действия перед самим собой указывают на бездну морального опустошения, в котором он находится. Хотя он не испытывает явного раскаяния, его неспособность построить здоровые и честные отношения свидетельствует о глубоком внутреннем разладе.

Таким образом, Лужина можно назвать "образцом" Раскольникова не только из-за их сходных идеологических убеждений и моделей поведения, но и потому, что они оба являются продуктами одной и той же социальной и духовной среды. Они воплощают крайние проявления человеческого эгоизма и гордыни, что делает их наглядными примерами разрушительных последствий таких идеологических систем.

Таким образом, сравнивая этих персонажей, мы не только глубже понимаем их внутренний мир и мотивации, но и получаем возможность размышлять о более широких вопросах морали, ответственности и человеческого благополучия в условиях общества.