Сочинение Двойники Раскольникова: Свидригайлов, Лужин

Роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» – это не просто история о бедном студенте, убившем старуху-процентщицу. Это глубокое исследование человеческой души, раздираемой противоречиями, муками совести и поисками правды. Главный герой, Родион Раскольников, совершает преступление, которое становится отправной точкой для его духовного перерождения. Но на этом пути он встречает людей, которые, казалось бы, отражают разные стороны его личности, его потенциальные возможности – Свидригайлова и Лужина. Они – своеобразные двойники Раскольникова, каждый из которых по-своему демонстрирует, куда может привести теория «сильной личности», если ее довести до крайности.

На первый взгляд, Свидригайлов и Лужин кажутся совершенно разными. Свидригайлов – богатый помещик, развратник и циник, окруженный мрачной аурой таинственности и порока. Лужин – деловой человек, адвокат, прагматик до мозга костей, стремящийся к выгоде во всем. Но при более внимательном рассмотрении становится ясно, что их объединяет эгоизм, презрение к окружающим и убежденность в собственной исключительности, что роднит их с Раскольниковым.

Раскольников, создавая свою теорию о «право имеющих» и «тварях дрожащих», пытается оправдать свое преступление желанием принести пользу человечеству. Он считает, что, убив «вошь», он сможет освободить мир от зла и несправедливости. Однако, как показывают Свидригайлов и Лужин, благие намерения могут легко превратиться в оправдание для самых низменных поступков.

Лужин, например, видит в браке с Дуней Раскольниковой возможность возвыситься в глазах общества, утвердить свою власть и показать свою «благодетельность». Он готов пойти на подлость и клевету, чтобы добиться своей цели, не задумываясь о чувствах и страданиях других людей. Его эгоизм настолько велик, что он уверен в своем праве распоряжаться судьбами окружающих. В этом он напоминает Раскольникова, который также считает себя вправе решать, кому жить, а кому умирать.

Свидригайлов – фигура гораздо более сложная и противоречивая. Он, безусловно, является одним из самых загадочных персонажей романа. С одной стороны, он предстает перед нами как порочный и циничный человек, преследующий Дуню и совершающий сомнительные поступки. С другой стороны, в нем проглядывают проблески человечности, способность к состраданию и даже великодушию. Он помогает семье Мармеладовых, жертвует деньги на приданое Соне, и в конце концов, освобождает Дуню от своего преследования, покончив с собой.

Свидригайлов, как и Раскольников, отрицает общепринятые моральные нормы. Он живет по своим собственным правилам, руководствуясь лишь своими желаниями и прихотями. Он говорит, что ему «все равно», что он ни во что не верит, но в глубине души его мучает пустота и бессмысленность существования. Свидригайлов – это, возможно, тот путь, по которому мог пойти Раскольников, если бы не смог пережить муки совести и покаяться в своем преступлении. Свидригайлов – это Раскольников, лишенный надежды на искупление.

Важно отметить, что Достоевский не просто противопоставляет Раскольникова его двойникам. Он показывает, что в каждом из них есть что-то от другого. В Раскольникове есть эгоизм и гордыня, присущие Лужину, и бунтарский дух, свойственный Свидригайлову. В Лужине есть стремление к власти и признанию, которое можно увидеть и в Раскольникове. А в Свидригайлове есть способность к состраданию, которая, пусть и в искаженной форме, присутствует и в душе Раскольникова.

Таким образом, Свидригайлов и Лужин – это не просто отрицательные персонажи, созданные для того, чтобы оттенить положительные качества Раскольникова. Они – это своеобразные зеркала, в которых главный герой видит отражение своих собственных пороков и заблуждений. Они помогают ему понять, к чему может привести его теория, если ее не остановить.

Именно через противопоставление Раскольникова его двойникам Достоевский раскрывает всю трагедию теории «сильной личности». Он показывает, что стремление к власти и превосходству, отрицание моральных норм и убежденность в собственной исключительности неизбежно ведут к нравственной деградации и духовной гибели.

Раскольников, в отличие от Свидригайлова и Лужина, находит в себе силы признать свою ошибку, покаяться в своем преступлении и встать на путь искупления. Он осознает, что никакая теория не может оправдать убийство, что человеческая жизнь – это высшая ценность, которую нельзя отнимать ни у кого. Именно поэтому Раскольников, несмотря на все свои ошибки и заблуждения, вызывает у нас сочувствие и надежду на его духовное возрождение.

В конце романа Раскольников приходит к выводу, что смысл жизни – не в стремлении к власти и превосходству, а в любви и сострадании к ближнему. Он находит утешение в любви Сони Мармеладовой, которая становится для него символом милосердия и прощения. Именно благодаря ее вере и поддержке Раскольников находит в себе силы вернуться к жизни и начать все сначала.

Свидригайлов и Лужин, напротив, остаются до конца верны своим убеждениям и погибают, не найдя смысла в жизни. Лужин, разоблаченный в своей подлости, остается один, презираемый всеми. Свидригайлов, устав от пустоты и бессмысленности своего существования, кончает жизнь самоубийством. Их судьбы – это наглядное доказательство того, что теория «сильной личности» – это путь в никуда.

Таким образом, Свидригайлов и Лужин играют важную роль в романе «Преступление и наказание». Они не просто являются отрицательными персонажами, они – это своеобразные двойники Раскольникова, которые помогают ему понять свои ошибки и встать на путь искупления. Через противопоставление Раскольникова его двойникам Достоевский раскрывает всю трагедию теории «сильной личности» и показывает, что только любовь и сострадание к ближнему могут принести человеку истинное счастье и смысл в жизни.

Изучение этих персонажей позволяет глубже понять роман Достоевского и задуматься о вечных вопросах морали, нравственности и человеческого достоинства. Они заставляют нас задуматься о том, что такое хорошо и что такое плохо, о том, какие ценности действительно важны в жизни, и о том, какую ответственность мы несем за свои поступки.

В заключение, можно сказать, что Свидригайлов и Лужин – это не просто литературные персонажи, это – живые люди, со своими достоинствами и недостатками, своими страстями и слабостями. Они – это отражение тех противоречий, которые существуют в каждом из нас. И именно поэтому их истории так волнуют и заставляют задуматься о смысле жизни. Они показывают нам, что выбор всегда остается за нами, и только от нас зависит, каким путем мы пойдем – путем эгоизма и гордыни, или путем любви и сострадания.