Сочинение "Назначение поэта и поэзии" Лермонтова

В русской литературе тема предназначения поэта и поэзии всегда занимала особое место. Многие великие писатели и поэты обращались к ней, пытаясь понять роль искусства в жизни общества и отдельного человека. Михаил Юрьевич Лермонтов – один из тех, кто внес значительный вклад в разработку этой темы. Его стихотворения, посвященные поэту и поэзии, отличаются глубиной, искренностью и трагическим мироощущением. Лермонтов рассматривал поэзию не просто как красивое развлечение, а как мощное оружие, способное обличать пороки общества, пробуждать чувства и вести к нравственному совершенству.

Ранние стихотворения Лермонтова, такие как "Жалобы турка" и "Исповедь", отражают его романтическое мировоззрение. В них поэт предстает как одинокий бунтарь, противопоставляющий себя окружающему миру. Он чувствует себя чужим среди равнодушных и лицемерных людей, стремясь найти утешение в природе и искусстве. В этих стихах уже прослеживается мысль о высокой миссии поэта – говорить правду, не боясь осуждения, и защищать справедливость. Однако, ранние произведения Лермонтова еще не содержат четкого определения назначения поэзии, они скорее выражают личные переживания и стремления автора.

В стихотворении "Смерть Поэта", посвященном гибели Александра Сергеевича Пушкина, Лермонтов поднимает тему ответственности власти и общества за судьбу гения. Он обвиняет "надменных потомков" в том, что они затравили и убили Пушкина, лишив Россию великого поэта. В этом стихотворении Лермонтов впервые открыто заявляет о роли поэта как пророка и борца за свободу. Он подчеркивает, что гений не может существовать в атмосфере лицемерия и зависти, что его талант требует признания и поддержки. "Смерть Поэта" стала не только выражением скорби по Пушкину, но и манифестом нового поколения поэтов, готовых бороться за свои идеалы.

Одним из самых известных стихотворений Лермонтова, посвященных теме поэта и поэзии, является "Поэт" (1838). В нем автор размышляет о судьбе поэта в современном ему мире, где искусство утратило свою былую силу и значимость. Лермонтов сравнивает поэта с кинжалом, который некогда служил благородной цели – защищал честь и свободу, а теперь висит на стене, превратившись в бесполезную игрушку. Поэт задается вопросом: почему искусство перестало быть востребованным, почему люди разучились ценить красоту и правду? Он призывает поэтов пробудиться от спячки, сбросить бремя равнодушия и вновь стать голосом народа, обличая зло и несправедливость.

В стихотворении "Пророк" Лермонтов продолжает развивать тему одиночества и непонимания, с которыми сталкивается поэт, говорящий правду. Он описывает трагическую судьбу пророка, который был послан к людям с Божьим словом, но вместо признания и благодарности встретил лишь насмешки и презрение. "Пророк" Лермонтова – это образ поэта, отвергнутого обществом за свою честность и бескомпромиссность. Он одинок и несчастен, но не отказывается от своей миссии – говорить правду, даже если это причиняет ему боль.

В стихотворении "Дума" Лермонтов выражает свое разочарование в поколении, к которому он принадлежит. Он обвиняет своих современников в бездействии, равнодушии и отсутствии высоких идеалов. Лермонтов считает, что это поколение обречено на бесплодное существование, что оно не способно изменить мир к лучшему. Однако, в "Думе" звучит не только пессимизм, но и надежда на будущее. Лермонтов верит, что когда-нибудь появится поколение, которое сможет преодолеть духовную апатию и встать на путь борьбы за справедливость.

Лермонтовская концепция поэта и поэзии оказала огромное влияние на русскую литературу. Он видел в поэте не просто творца прекрасных стихов, а пророка, миссия которого – обличать пороки общества, пробуждать чувства и вести к нравственному совершенству. Лермонтов считал, что поэзия должна быть правдивой, искренней и бескомпромиссной. Он призывал поэтов не бояться говорить о насущных проблемах, не идти на поводу у власти и общества, а отстаивать свои идеалы.

Особенностью лермонтовского понимания назначения поэзии является сочетание романтического пафоса и критического взгляда на действительность. С одной стороны, он видит в поэте вдохновенного гения, способного изменить мир силой своего слова. С другой стороны, Лермонтов осознает трагичность судьбы поэта в современном ему обществе, где талант часто остается невостребованным и непонятым. Это противоречие придает лермонтовской концепции поэта и поэзии особую глубину и драматизм.

Лермонтовская тема поэта и поэзии нашла свое продолжение в творчестве многих русских писателей и поэтов. Некрасов, Маяковский, Ахматова – все они в той или иной степени развивали и переосмысливали лермонтовские идеи. Некрасов, например, видел в поэте защитника угнетенных и борца за народное счастье. Маяковский провозгласил поэзию оружием революции, способным изменить мир. Ахматова в своих стихах обращалась к теме трагической судьбы поэта в эпоху тоталитаризма.

В заключение можно сказать, что Лермонтов внес огромный вклад в разработку темы назначения поэта и поэзии в русской литературе. Он рассматривал поэзию не просто как красивое развлечение, а как мощное оружие, способное обличать пороки общества, пробуждать чувства и вести к нравственному совершенству. Лермонтовская концепция поэта и поэзии оказала огромное влияние на последующее развитие русской литературы и до сих пор остается актуальной. Его стихи, посвященные этой теме, заставляют нас задуматься о роли искусства в нашей жизни и о том, какую ответственность несет поэт перед обществом. Он показал, что поэт – это не просто человек, пишущий стихи, а голос совести, способный пробудить в людях лучшие чувства и призвать к действию. Лермонтов учит нас ценить правду, красоту и свободу, и помнить о том, что сила искусства может изменить мир к лучшему. Его поэзия – это призыв к борьбе за справедливость, за достойную жизнь для каждого человека. И пока в мире существует зло и несправедливость, поэзия Лермонтова будет оставаться актуальной и востребованной.