Сочинение на тему «Госпожа Простакова - недоросль»

Госпожа Простакова - недоросль

В известной комедии «Недоросль» Денис Иванович Фонвизин создает яркий образ госпожи Простаковой, которая благодаря своим поступкам и характеру становится олицетворением невежества и узости ума в дворянском обществе XVIII века. На первый взгляд, госпожа Простакова может показаться типичной представительницей своего времени, но глубокий анализ ее поведения и реплик раскрывает ее как карикатурную фигуру эгоизма и жестокости.

Госпожа Простакова воспитывает своего сына Митрофана в духе полной безответственности и лености, не заботясь об его истинном образовании и нравственном развитии. Она слепо защищает его во всех случаях, оправдывая его проступки и безделье. Для госпожи Простаковой главное - видимая знатность и богатство, что выражается в ее мнимом высокомерии и презрении к другим.

Но ее истинное лицо проявляется в отношениях с окружающими. Простакова груба и бесцеремонна с прислугой и учителями, ведет себя высокомерно и жестоко. Особенно ярко это проявляется в сценах, где она оскорбляет своих слуг, приказывает их жестоко обращаться к Еремеевне, своей служанке.

Однако парадокс заключается в том, что сама Простакова является «недорослем» в моральном и интеллектуальном смысле. Ее жизненные стремления ограничены материальными благами и безграничной властью в пределах своего поместья, отрицающими все истинные ценности человека. Госпожа Простакова никогда не стремится к саморазвитию или самопознанию, оставаясь на уровне примитивных инстинктов и низменных побуждений.

Конечно, образ Простаковой может вызывать неприязнь или даже презрение, но он также заставляет задуматься над общественными проблемами того времени, а также над вечными качествами человеческой природы. Денис Иванович Фонвизин умело использует комический эффект для того, чтобы осветить серьезные пороки общества и показать, к чему ведет невежество и моральная деградация.

Госпожа Простакова, несмотря на всю свою напыщенность и грубость, в итоге несчастна. Её крайняя привязанность к сыну Митрофану приводит к тому, что она сама оказывается жертвой собственных ложных убеждений и неправильного воспитания. Таким образом, её судьба служит важным предупреждением и моральным уроком для всех.