Сочинение Мертвые души: образ Наздрева

На страницах бессмертной поэмы Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души» перед нами предстает целая галерея помещиков, каждый из которых по-своему уникален и отвратителен. Среди этих колоритных персонажей особое место занимает Наздрев – человек-вихрь, человек-катастрофа, воплощение бесшабашности и лжи. Его образ – это гротескное отражение пороков русского общества, доведенных до абсурда.

Наздрев появляется в поэме неожиданно, как черт из табакерки. Он сразу же захватывает внимание своей неуемной энергией и хаотичностью. Встреча с Чичиковым происходит на ярмарке, где Наздрев пытается сбыть товар, но, как обычно, терпит неудачу. Этот эпизод сразу же дает понять, что перед нами не просто помещик, а авантюрист и игрок, живущий одним днем.

Внешность Наздрева – это отражение его внутренней сущности. Он молод, полон сил, но в его лице уже проглядывает разврат и беспутство. Гоголь описывает его как человека "свежего, как кровь с молоком", но в то же время отмечает "некоторую дерзость" во взгляде. Эта дерзость – это вызов обществу, это готовность нарушать любые правила и моральные нормы.

Главная черта Наздрева – это патологическая лживость. Он врет постоянно, по поводу и без повода, причем делает это с таким апломбом и убежденностью, что невольно начинаешь сомневаться в реальности происходящего. Он врет о своих подвигах, о своих знакомствах, о своих богатствах. Врет ради развлечения, ради того, чтобы произвести впечатление, ради того, чтобы просто запутать собеседника. Эта ложь – это не просто способ обмана, это образ жизни Наздрева, его способ существования в мире.

Но ложь Наздрева – это не единственная его особенность. Он также невероятно хвастлив и самонадеян. Он считает себя героем, удальцом, человеком, которому все позволено. Он рассказывает небылицы о своих похождениях, о своих победах на дуэлях, о своих любовных похождениях. При этом он совершенно не замечает, что его слова часто противоречат друг другу и что окружающие давно уже перестали верить его байкам.

Наздрев – это не просто лжец и хвастун, он еще и игрок. Он азартен до безумия, готов поставить на кон все, что у него есть, лишь бы испытать острые ощущения. Игра для него – это не просто способ заработка, это страсть, это способ самовыражения. Он играет в карты, в шашки, в кости, на что угодно. И, как правило, проигрывает, потому что его азарт часто затмевает разум.

В поместье Наздрева царит хаос и беспорядок. Все вокруг говорит о его небрежности и бесхозяйственности. Конюшня заброшена, лошади стоят голодные, псарня больше напоминает помойку. Дом тоже находится в запущенном состоянии, мебель сломана, стены обшарпаны. И во всем этом беспорядке Наздрев чувствует себя вполне комфортно. Он не видит смысла в порядке и дисциплине, он предпочитает жить в хаосе, в постоянном движении и суете.

Отношение Наздрева к другим людям – это смесь пренебрежения и цинизма. Он не уважает никого, кроме себя самого. Он считает себя выше окружающих, умнее и талантливее. Он готов унижать и оскорблять других, лишь бы почувствовать свое превосходство. При этом он совершенно не задумывается о последствиях своих действий. Он живет по принципу "после нас хоть потоп".

Встреча Чичикова с Наздревым – это один из самых комичных и одновременно трагичных эпизодов в поэме. Чичиков, человек расчетливый и осторожный, пытается заключить сделку с Наздревым, купить у него мертвые души. Но Наздрев, как всегда, ведет себя непредсказуемо и хаотично. Он то соглашается продать души, то отказывается, то предлагает Чичикову сыграть в шашки, то пытается его обмануть. В конце концов, сделка срывается, и Чичиков едва уносит ноги из поместья Наздрева.

Образ Наздрева – это гротескное изображение пороков русского общества. В нем собраны все самые худшие черты помещичьего сословия: лживость, хвастовство, азарт, бесхозяйственность, пренебрежение к другим людям. Он – это карикатура на русского барина, человека, живущего в свое удовольствие и не задумывающегося о будущем.

Но, несмотря на все свои недостатки, Наздрев не лишен некоторого обаяния. В нем есть какая-то детская непосредственность и искренность. Он не злой человек, он просто глупый и безответственный. Он не понимает, что его поступки причиняют боль другим людям. Он живет в своем собственном мире, в котором нет места для морали и нравственности.

В поэме «Мертвые души» Наздрев выполняет важную функцию. Он показывает нам, насколько глубоко проникли пороки в русское общество. Он – это зеркало, в котором отражаются все самые отвратительные черты помещичьего сословия. И, глядя в это зеркало, мы должны задуматься о том, как нам изменить себя и мир вокруг нас.

На мой взгляд, Наздрев – это один из самых ярких и запоминающихся персонажей в русской литературе. Его образ – это предостережение о том, что может случиться с человеком, если он потеряет нравственные ориентиры и позволит своим порокам взять над собой верх. Он заставляет нас задуматься о том, что такое настоящая жизнь и как ее прожить достойно.

Мне кажется, что Гоголь создал образ Наздрева не только для того, чтобы высмеять пороки помещичьего сословия, но и для того, чтобы показать нам, что в каждом человеке есть что-то хорошее и что-то плохое. И только от нас зависит, что перевесит. Наздрев – это пример того, как не надо жить. Он – это урок для нас, который мы должны усвоить, чтобы не повторить его ошибок.

Я считаю, что изучение образа Наздрева в поэме «Мертвые души» очень важно для понимания русской литературы и русской истории. Этот образ помогает нам лучше понять проблемы русского общества того времени и задуматься о том, как нам избежать подобных проблем в будущем. Наздрев – это не просто персонаж книги, это символ эпохи, символ пороков, которые необходимо искоренять.

В заключение, хочется отметить, что образ Наздрева – это многогранный и сложный образ, который требует внимательного и вдумчивого анализа. Он – это не просто лжец и хвастун, он – это человек, в котором собраны все самые худшие черты помещичьего сословия. Изучение этого образа помогает нам лучше понять русскую литературу и русскую историю, а также задуматься о том, как нам построить лучшее будущее. Наздрев останется в памяти читателей как яркий пример того, каким не должен быть человек. Его пороки и недостатки – это предостережение для всех нас.