Сочинение Мертвые души: на тему образ Чичикова

В русской литературе немного найдется произведений, которые бы так глубоко и многогранно отражали жизнь и нравы России, как «Мертвые души» Николая Васильевича Гоголя. И в центре этого масштабного полотна стоит фигура Павла Ивановича Чичикова, человека, кажущегося обыкновенным, но таящего в себе целую бездну хитрости, изворотливости и приспособленчества. Образ Чичикова – это не просто портрет конкретного человека, это символ целой эпохи, отражение социальных и нравственных болезней того времени.

С первого появления Чичикова в городе N мы видим человека, стремящегося произвести хорошее впечатление. Он обходителен, учтив, умеет найти подход к каждому. Гоголь не случайно описывает его внешность как «не красавец, но и не дурной наружности», подчеркивая его непримечательность, его способность сливаться с толпой. Эта неприметность – его оружие, позволяющее ему легко входить в доверие к людям.

Чичиков – человек без рода и племени, без ярких увлечений и глубоких чувств. Мы не знаем о его прошлом практически ничего, кроме того, что он «сын коллежского советника», получил строгое воспитание и с юных лет был приучен к бережливости и накопительству. В нем нет ни благородства Манилова, ни хозяйственности Собакевича, ни мечтательности Ноздрева. Он лишен каких-либо ярких индивидуальных черт, что делает его еще более опасным.

Главная цель Чичикова – обогащение. Он стремится к богатству не ради роскоши и удовольствий, а ради власти и положения в обществе. Он мечтает о «благоприобретении», о том, чтобы стать уважаемым человеком, владельцем поместья и крестьян. И ради этой цели он готов пойти на любые ухищрения, не брезгуя ни обманом, ни подкупом.

Покупка «мертвых душ» – гениальная афера, в которой Чичиков проявляет всю свою изобретательность и хитрость. Он покупает умерших крестьян, чтобы представить их как живых и заложить в Опекунский совет, получив за это деньги. Эта сделка абсурдна и нелепа, но в то же время она отражает всю сущность крепостнической России, где люди были товаром, а их жизнь ничего не стоила.

В процессе своих странствий Чичиков сталкивается с разными помещиками, каждый из которых представляет собой определенный тип русского общества. Манилов – мечтательный и безалаберный, Коробочка – мелочная и подозрительная, Ноздрев – буйный и бесшабашный, Собакевич – грубый и практичный, Плюшкин – скупой и жалкий. Каждый из них по-своему пытается обмануть Чичикова, выторговать больше денег за «мертвые души». И в этой борьбе характеров проявляется вся гнилость и порочность крепостнической системы.

Чичиков умело приспосабливается к каждому помещику, подстраивается под его характер и слабости. С Маниловым он любезен и мечтателен, с Коробочкой – убедителен и настойчив, с Ноздревым – развязен и бесцеремонен, с Собакевичем – прямолинеен и деловит, с Плюшкиным – скуп и жаден. Он играет роль, которую от него ждут, и тем самым добивается своей цели.

Однако, несмотря на всю свою хитрость и изворотливость, Чичиков не вызывает у читателя симпатии. Он лишен каких-либо положительных качеств, его душа пуста и мертва. Он не способен на искренние чувства, на сострадание, на любовь. Он живет только ради себя и своего обогащения.

Разоблачение аферы Чичикова происходит неожиданно и стремительно. Слухи о покупке «мертвых душ» распространяются по городу, обрастая нелепыми и фантастическими подробностями. Чичикова обвиняют во всех смертных грехах, и он вынужден бежать из города, спасая свою шкуру.

Но бегство Чичикова – это не конец истории. Во втором томе «Мертвых душ» Гоголь пытается показать процесс «перерождения» Чичикова, его стремление к нравственному совершенствованию. Однако этот замысел не удался писателю, и второй том был сожжен.

Образ Чичикова – это сложный и противоречивый образ. Он вызывает у читателя отвращение и одновременно интерес. Он – порождение своей эпохи, продукт социальных и нравственных пороков крепостнической России. Он – символ чиновничества, коррупции и стяжательства.

В заключение хочется сказать, что образ Чичикова в «Мертвых душах» – это один из самых ярких и запоминающихся образов в русской литературе. Он остается актуальным и сегодня, напоминая нам о вечных проблемах человеческого общества – о власти денег, о моральном разложении и о необходимости нравственного самосовершенствования. Чичиков – это зеркало, в котором мы можем увидеть отражение собственных пороков и слабостей. И именно поэтому он так важен для нас, для понимания себя и окружающего мира.

Гоголь не просто создал галерею портретов помещиков и чиновников, он создал целую энциклопедию русской жизни. И в центре этой энциклопедии стоит фигура Чичикова, человека, сумевшего приспособиться к любым обстоятельствам и извлечь выгоду из любой ситуации. Он – живое воплощение принципа «цель оправдывает средства». И в этом – его трагедия и его вина.