Сочинение Кто же этот Ермолай Лопахин?

Ермолай Лопахин – персонаж, который вызывает у меня очень смешанные чувства. С одной стороны, он простой мужик, выходец из крестьян, который своим трудом и умом сумел выбиться в люди. С другой – в его поступках и словах сквозит какая-то грубость, даже жестокость, особенно по отношению к Раневской и Гаеву. Но давайте попробуем разобраться, кто же он такой на самом деле.

В самом начале пьесы мы видим Лопахина как человека, который искренне переживает за Раневскую и ее брата. Он помнит, как они в детстве были добры к нему, мальчишке-крестьянину, и хочет отплатить им добром. Он предлагает им выход – продать землю под дачи, чтобы спасти вишневый сад. Кажется, что это разумное и практичное решение, но Раневская и Гаев не хотят даже слушать об этом. Для них вишневый сад – это не просто земля, это символ их прошлой жизни, их дворянского достоинства. Они живут в прошлом, не хотят видеть, что мир изменился, и что нужно приспосабливаться к новым условиям.

И вот здесь начинается самое интересное. Лопахин, видя их упрямство и нежелание что-либо менять, начинает меняться сам. В его голосе появляется раздражение, он становится более резким и прямолинейным. Он уже не просто предлагает им выход, он пытается их заставить принять его. Он говорит им правду в лицо, какой бы горькой она ни была. И в этом есть своя правда. Ведь Раневская и Гаев действительно ведут себя как дети, они не понимают, что их беспечность приведет к неминуемой катастрофе.

Но почему Лопахин так настойчив? Почему он так хочет спасти вишневый сад, предлагая его продать? Мне кажется, дело в том, что он видит в этом саде не только кусок земли, но и символ старой, уходящей эпохи. Эпохи, в которой крестьяне были бесправными и зависимыми от дворян. Лопахин – это представитель новой силы, силы, которая пришла на смену дворянству. Он хочет доказать всем, и прежде всего самому себе, что он чего-то стоит, что он может быть хозяином жизни.

Когда Лопахин покупает вишневый сад, он испытывает настоящий триумф. В его словах слышится ликование: "Купил! Господа, помилуйте, купил!" Он чувствует себя победителем. Но в этой победе есть и горький привкус. Он понимает, что купил не просто сад, а символ разрушенной жизни Раневской и Гаева. Он видит их горе и отчаяние, и в этот момент его радость омрачается.

Мне кажется, что Лопахин – это трагический персонаж. Он хотел как лучше, хотел помочь людям, которых он уважал и которым был благодарен. Но в итоге он стал причиной их несчастья. Он – продукт своего времени, времени больших перемен и социальных потрясений. Он – символ новой России, России, в которой на смену дворянству приходит купечество и предпринимательство.

С одной стороны, его можно осуждать за его грубость и бесчувственность. С другой – его можно понять, ведь он всю жизнь боролся за свое место под солнцем. Он не получил всего готового, как Раневская и Гаев, он всего добился своим трудом и упорством. Он привык к тому, что нужно быть жестким и прагматичным, чтобы выжить в этом мире.

В конце пьесы мы видим, что Лопахин остается один в вишневом саду. Он радуется покупке, но в его голосе нет искренней радости. Он понимает, что его победа – это поражение для других. Он чувствует себя виноватым, но не может изменить прошлое. Он – хозяин жизни, но он одинок и несчастлив.

Размышляя о Лопахине, я прихожу к выводу, что он – очень сложный и противоречивый персонаж. В нем есть и хорошее, и плохое. Он – не злодей и не герой, он – просто человек, который пытается найти свое место в жизни. Он – жертва своего времени, времени больших перемен и социальных потрясений.

Мне кажется, что Чехов хотел показать нам через образ Лопахина, что в жизни нет простых ответов. Что нет однозначно хороших и плохих людей. Что каждый человек имеет право на свою точку зрения и на свою судьбу. И что даже самые благие намерения могут привести к печальным последствиям.

Лопахин – это не просто купец, купивший вишневый сад. Это символ новой эпохи, символ перемен, которые происходят в России. Это человек, который своим трудом и умом сумел выбиться в люди. Но при этом он потерял что-то очень важное – способность сочувствовать и сопереживать другим.

Именно поэтому образ Лопахина вызывает у меня такие смешанные чувства. Я восхищаюсь его силой воли и упорством, но мне жаль его за его одиночество и непонимание. Он – герой своего времени, но в то же время он – жертва этого времени.

В заключение, я хочу сказать, что образ Лопахина – один из самых ярких и запоминающихся образов в русской литературе. Он заставляет нас задуматься о многих важных вещах: о смысле жизни, о цене успеха, о взаимоотношениях между людьми. Он – символ перемен, которые происходят в мире, и символ человеческой души, которая мечется между добром и злом.

Размышляя о судьбе Лопахина, я понимаю, что он – не просто персонаж пьесы Чехова, он – отражение нашей собственной жизни. В каждом из нас есть что-то от Лопахина: стремление к успеху, желание быть счастливым, страх одиночества. И поэтому его образ так близок и понятен нам.

Именно поэтому пьеса "Вишневый сад" не теряет своей актуальности и в наши дни. Она заставляет нас задуматься о вечных проблемах человеческого бытия и о том, какое место мы занимаем в этом мире. И образ Лопахина – один из ключевых образов, который помогает нам понять смысл этой пьесы.

Он словно зеркало, в котором мы видим отражение самих себя. И это отражение может быть очень разным: кто-то увидит в нем героя, а кто-то – злодея. Но главное – это то, что образ Лопахина не оставляет нас равнодушными. Он заставляет нас думать, чувствовать и сопереживать.

И в этом, наверное, и заключается гений Чехова – в умении создавать образы, которые остаются в нашей памяти на всю жизнь и заставляют нас размышлять о вечных ценностях. И образ Ермолая Лопахина – один из таких образов.

Он – сложный, противоречивый, но очень живой и правдивый. Он – человек, который пытается найти свое место в жизни и который в итоге приходит к пониманию того, что счастье не в богатстве и не во власти, а в чем-то другом, более важном и ценном.

И я надеюсь, что когда-нибудь Лопахин это поймет. И тогда его жизнь станет более полной и счастливой. А пока он остается для меня одним из самых интересных и загадочных персонажей русской литературы. И я буду еще долго размышлять о его судьбе и о его месте в пьесе "Вишневый сад".

Ведь именно такие персонажи, как Лопахин, заставляют нас думать о том, что такое жизнь и как ее прожить так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы. И в этом, наверное, и заключается смысл искусства – в том, чтобы заставлять нас думать и чувствовать.