Сочинение Красота истинная и ложная: Л.Н. Толстой, «Война и мир»

В романе-эпопее Льва Николаевича Толстого «Война и мир» поднимается множество важных вопросов, касающихся жизни, смерти, любви, чести и, конечно же, красоты. Толстой показывает нам, что красота может быть истинной и ложной, внешней и внутренней, и что далеко не всегда то, что блестит снаружи, обладает настоящей ценностью. Он противопоставляет яркую, но часто фальшивую красоту светского общества подлинной, душевной красоте простых людей, живущих в гармонии с собой и окружающим миром.

В светском обществе, которое описывает Толстой, красота зачастую сводится к внешнему лоску, моде, умению себя подать. Женщины, такие как Элен Курагина, считаются красавицами благодаря своей эффектной внешности, изысканным нарядам и умению очаровывать мужчин. Элен — воплощение внешней красоты, но за ее безупречным фасадом скрывается холодность, эгоизм и отсутствие каких-либо моральных принципов. Она использует свою красоту для достижения собственных целей, не задумываясь о чувствах других людей. Её красота – это инструмент манипуляции, средство для достижения власти и богатства. Толстой показывает, что такая красота обманчива и не приносит счастья ни её обладательнице, ни окружающим. Она подобна красивой, но ядовитой розе, которая привлекает взгляд, но несёт в себе опасность.

Мужчины, стремящиеся к успеху в свете, также заботятся о своей внешней привлекательности, о манерах и умении вести беседу. Однако эта внешняя красота часто маскирует внутреннюю пустоту и отсутствие искренности. Люди в свете играют роли, надевают маски, чтобы произвести впечатление на окружающих. Искренность и простота считаются признаками дурного тона. В этой атмосфере лицемерия и фальши истинная красота души теряется и обесценивается.

В отличие от светского общества, Толстой показывает нам, что истинная красота заключается во внутреннем мире человека, в его доброте, милосердии, искренности и способности любить. Примером такой красоты является Наташа Ростова. В начале романа Наташа предстает перед нами юной, непосредственной девушкой, не умеющей притворяться и скрывать свои чувства. Она не обладает классической красотой Элен Курагиной, но её лицо озарено живым, искренним выражением, а глаза излучают доброту и тепло. Наташа обладает редким даром чувствовать людей и сопереживать им. Она чутка к чужой боли и всегда готова прийти на помощь.

Наташа проходит сложный путь духовного развития, совершает ошибки и испытывает разочарования, но в конце концов она обретает настоящее счастье в семейной жизни. Её красота не увядает с годами, а лишь становится глубже и содержательнее. В материнстве Наташа находит своё истинное призвание, её любовь к детям и мужу делает её ещё прекраснее. Толстой показывает, что истинная красота женщины заключается в её способности быть любящей женой и матерью, хранительницей домашнего очага.

Ещё одним примером истинной красоты в романе является князь Андрей Болконский. В начале романа Андрей предстает перед нами разочарованным в жизни молодым человеком, ищущим свой путь. Он стремится к славе и подвигам, но постепенно понимает, что истинное величие заключается не в военных победах, а в самопожертвовании и служении Родине. Смерть на поле боя становится для Андрея моментом духовного прозрения. Он понимает, что самое главное в жизни – это любовь, милосердие и прощение. Перед смертью Андрей прощает своего врага Анатолия Курагина и обретает душевный покой. Смерть преображает Андрея, делает его ещё прекраснее. Его внутренняя красота становится очевидной для всех окружающих.

Пьер Безухов также проходит сложный путь духовных поисков. Он мечется между разными идеями и увлечениями, совершает ошибки и терпит неудачи, но в конце концов обретает счастье в любви и семейной жизни. Пьер обладает добрым сердцем и искренним желанием помочь людям. Он не стремится к богатству и славе, а хочет быть полезным обществу. В плену Пьер обретает душевную свободу и понимает, что смысл жизни заключается в простых вещах: в любви, дружбе, общении с природой. Его внутренняя красота проявляется в его способности сострадать и прощать.

Толстой показывает, что истинная красота неразрывно связана с нравственностью. Человек, обладающий добрым сердцем и чистыми помыслами, всегда будет прекрасен, даже если его внешность не соответствует общепринятым стандартам красоты. И наоборот, человек, обладающий безупречной внешностью, но лишенный нравственных принципов, не может быть по-настоящему красивым. Его красота – это лишь маска, скрывающая внутреннюю пустоту и уродство.

Важную роль в понимании истинной красоты играет народ. Толстой показывает, что простые люди, живущие в гармонии с природой и соблюдающие вековые традиции, обладают особой, неподдельной красотой. Их красота заключается в их простоте, искренности, трудолюбии и любви к Родине. Солдаты, участвующие в Отечественной войне 1812 года, проявляют героизм и самопожертвование, защищая свою страну от врага. Их подвиг — это проявление истинной красоты духа.

Платон Каратаев, простой крестьянин, встреченный Пьером в плену, становится для него символом народной мудрости и нравственной чистоты. Каратаев обладает редким даром находить радость в мелочах и делиться ею с окружающими. Он не боится смерти и принимает жизнь такой, какая она есть. Его смирение и кротость оказывают огромное влияние на Пьера и помогают ему обрести душевный покой. Каратаев — это воплощение народной красоты, простоты и мудрости.

Толстой противопоставляет красоту светского общества красоте природы. Природа в романе является источником гармонии и умиротворения. Созерцание природы помогает героям обрести душевное равновесие и понять истинный смысл жизни. Князь Андрей, глядя на дуб в лесу, переживает духовное перерождение. Он понимает, что жизнь продолжается, несмотря на все трудности и потери. Природа напоминает ему о вечных ценностях и помогает обрести надежду на будущее. Описание природы помогают читателю увидеть истинную красоту мира, скрытую от поверхностного взгляда.

В заключение можно сказать, что в романе «Война и мир» Толстой раскрывает сложное и многогранное понятие красоты. Он показывает, что красота может быть внешней и внутренней, истинной и ложной. Истинная красота заключается во внутреннем мире человека, в его доброте, милосердии, искренности и способности любить. Она неразрывно связана с нравственностью и проявляется в самопожертвовании и служении Родине. Толстой призывает нас ценить не внешнюю привлекательность, а внутреннюю красоту души, которая является источником истинного счастья и гармонии. Он учит нас видеть красоту в простых вещах, в природе, в людях, живущих в гармонии с собой и окружающим миром. Красота, по Толстому, это не просто внешнее очарование, а глубокое, содержательное понятие, отражающее духовную сущность человека.