Сочинение «Каким я увидел Митрофанушку»

С ранних лет воспитываясь в духе лености и невежества, Митрофанушка являет собой пример характерного отрицательного героя классической русской литературы. Когда я впервые увидел его, передо мной предстал толстый, неповоротливый юноша, чьи глаза, казалось, были лишены искры умственной активности. Его одежда была роскошной, но неопрятной: зеленый бархатный камзол с золотыми нашивками и брюки, по длине которых можно было бы понять, что молодой человек слишком торопился расти.

Митрофанушка был окружен слугами, которые услужливо выполняли каждое его капризное желание, добавляя масла в огонь его безвольной натуры. На его пухлых губах часто играла капризная улыбка, а лоб, жертвенный шириной, казался ненавистным к любым мыслям. Митрофанушка совершенно не стыдился своего невежества, более того, он гордился им, всячески избегая учебы и с презрением относясь к наставникам.

В тот момент, когда я встретил Митрофанушку, он сидел в кресле, кидаясь хлебными крошками в одного из своих учителей, придворного дьячка Кутейкина, который, отпихивая крошки, тщетно пытался вдалбливать в непокорную голову азы грамоты. Слова Кутейкина о значимости знаний отскакивали от Митрофанушки, как горох от стенки. У него не было ни желания учиться, ни стремления к саморазвитию – его интересовала только разлука с книгами и задачами, которые он считал излишними и никчемными.

Следовало отметить, что основная часть вины за такой нрав Митрофанушки лежала на его родителях, особенно на матери, Простаковье, которая лишь усиливала и поддерживала его недостойное поведение. Ее любовь была слепой и пагубной. Она смотрела на сына как на великое сокровище, не желая видеть, что растит из него паразита и лентяя. От самого детства Митрофанушке предоставлялась полная свобода выбора, а точнее—полная свобода ничегонеделания, и это превратило его в того, кем он стал: неучем и трутнем.

Всякий раз, когда я наблюдал за Митрофанушкой, мое сердце наполнялось смесью жалости и разочарования: жалость за упущенные им возможности, разочарование – из-за разрушенной перспективы стать достойным человеком. Окружающие, понимая всю трагедию этого положения, видели в нем воплощение всего негативного, что можно было представить в молодых дворянских отпрысках той эпохи.

Для Митрофанушки жизнь текла плавно и без мыслей о будущем. Однако, за этим кажущимся спокойствием скрывалась большая драма: молодой человек был, по сути, покалечен собственным окружением и, в первую очередь, собственным отношением к жизни. Это был человек, лишенный стремлений, чьи часы тикали в ритме бесполезного существования. Встреча с Митрофанушкой оставила во мне неизгладимый след, став мрачным напоминанием о важности образования и воспитания в формировании личности.