Сочинение Как меняется поведение городничего на протяжении комедии?

Антон Антонович Сквозник-Дмухановский, городничий, предстает перед нами в начале комедии Гоголя "Ревизор" как типичный представитель провинциальной власти, уверенный в своей непогрешимости и безнаказанности. Он – хозяин города, самодержавный правитель, привыкший повелевать и не терпящий возражений. Его тон в разговорах с подчиненными, позы, жесты – все излучает самоуверенность и осознание своей власти. Он раздает указания, не считаясь с их мнением, пресекает любые попытки возразить или усомниться в его правоте.

В первых сценах комедии мы видим городничего, озабоченного не благом города и его жителей, а лишь собственной выгодой и поддержанием видимости порядка. Коррупция, взяточничество, злоупотребление властью – обыденные явления в его правлении. Он спокоен и уверен, поскольку привык к такому образу жизни и считает его нормой. Эта самоуверенность подпитывается всеобщим страхом и подчинением, которые он успешно культивирует в городе.

Эта уверенность, однако, хрупка и основана лишь на иллюзии контроля. Известие о приезде ревизора мгновенно обнажает его страхи и слабости. Он еще пытается сохранить лицо, но в голосе уже слышится тревога.

Весть о ревизоре: Начало паники

Известие о прибытии в город ревизора становится катализатором для кардинальных изменений в поведении городничего. Первоначальная самоуверенность сменяется тревогой и растерянностью. Он, привыкший к безграничной власти, внезапно оказывается в ситуации полной неопределенности и страха перед разоблачением.

Первые его действия после получения известия о ревизоре продиктованы паникой. Он судорожно пытается замести следы своих злоупотреблений, дает нелепые указания, мечется по городу в поисках выхода из сложившейся ситуации. Эта суетливость контрастирует с его прежней вальяжностью и подчеркивает глубину его страха.

Он осознает, что его благополучие и положение находятся под угрозой. Его мысли заняты только тем, как избежать разоблачения и сохранить свою должность. В этот момент он готов на все, чтобы обмануть ревизора и отвести от себя подозрения.

Встреча с Хлестаковым: Маска лицемерия

Встреча с Хлестаковым, которого городничий по ошибке принимает за ревизора, становится переломным моментом в развитии образа. Под давлением страха он надевает маску лицемерия и начинает играть роль добропорядочного и заботливого чиновника.

Он окружает Хлестакова чрезмерным вниманием и заботой, пытается угодить ему во всем, осыпает его комплиментами и подарками. Все это – лишь маска, призванная скрыть его истинную сущность и отвлечь внимание от его злоупотреблений. Городничий готов на любые унижения, лишь бы не быть разоблаченным.

В его речи появляется льстивость и подобострастие, он пытается представить город в наилучшем свете, скрывая все недостатки и упущения. Он лжет, изворачивается, прибегает к самым нелепым оправданиям, лишь бы убедить Хлестакова в своей невиновности. Эта сцена раскрывает его цинизм и готовность поступиться моральными принципами ради собственной выгоды.

Подхалимство и унижение: Потеря достоинства

Страх перед разоблачением доводит городничего до крайности. Он не только льстит и задабривает Хлестакова, но и унижается перед ним, теряя остатки своего достоинства. Он готов терпеть любые оскорбления и прихоти, лишь бы отвести от себя подозрения.

Он подобострастно заглядывает Хлестакову в глаза, ловит каждое его слово, старается угадать его желания. Он готов выполнить любой его каприз, лишь бы завоевать его расположение. Эта картина падения человека, облеченного властью, вызывает отвращение и одновременно смех.

В своем стремлении угодить мнимому ревизору городничий доходит до абсурда. Он предлагает Хлестакову деньги, приглашает его к себе в дом, сватает за него свою дочь. Все это – проявления его безумного страха и полного самозабвения.

Раскрытие обмана: Триумф самообмана и наивности

Несмотря на все усилия городничего, его обман не может длиться вечно. Хлестаков, хоть и не является ревизором, умело пользуется ситуацией и играет роль важного чиновника. Городничий, ослепленный страхом, не замечает очевидного обмана и продолжает верить в свою удачу.

Момент раскрытия обмана становится кульминацией комедии. Получение письма от Хлестакова, в котором он описывает свои похождения в городе, становится для городничего и других чиновников настоящим ударом. Они понимают, что были жестоко обмануты.

Триумф самообмана и наивности становится горькой иронией. Городничий и другие чиновники настолько привыкли к коррупции и злоупотреблениям, что поверили даже в самую нелепую ложь. Они хотели быть обманутыми, и их желание исполнилось.

Крах надежд: Гнев и отчаяние

Разоблачение обмана Хлестакова приводит городничего к полному краху. Он теряет не только надежду на сохранение своей должности, но и веру в себя. Гнев и отчаяние охватывают его, сменяясь чувством унижения и стыда.

Он выплескивает свой гнев на окружающих, обвиняя их в своей глупости и наивности. Он не может смириться с тем, что стал жертвой обмана, и пытается найти виновных в этой ситуации. Его ярость не знает границ, он готов разорвать любого, кто попадется под руку.

Отчаяние заставляет его осознать всю глубину своего падения. Он понимает, что его жизнь, построенная на обмане и злоупотреблениях, рухнула в одно мгновение. Он потерял все: власть, уважение, благополучие.

Финальная сцена: Застывший в немом ужасе

Финальная сцена комедии, когда приходит настоящий ревизор, застает городничего в состоянии полной прострации и безысходности. Он застывает в немом ужасе, осознавая, что его ждет неминуемая расплата за все его злоупотребления.

Он больше не способен ни на какие действия, он парализован страхом. Он понимает, что его обман раскрыт и что ему не избежать наказания. Его самоуверенность и властность исчезли без следа, оставив лишь жалкую и испуганную фигуру.

Эта финальная сцена становится символом возмездия и напоминанием о том, что рано или поздно за все приходится платить. Городничий, олицетворявший коррупцию и злоупотребление властью, предстает перед нами в своем истинном обличье – как трусливый и жалкий человек, боящийся расплаты за свои грехи.

Городничий как отражение пороков общества

Образ городничего в комедии Гоголя – это не просто портрет конкретного чиновника, это обобщенный образ российской провинциальной власти, пораженной коррупцией, взяточничеством и произволом. Он – отражение пороков всего общества, в котором подобные явления стали нормой.

Его поведение, его манеры, его речь – все это свидетельствует о его невежестве, цинизме и отсутствии каких-либо моральных принципов. Он заботится только о собственной выгоде и готов на все, чтобы сохранить свою власть и положение.

Гоголь беспощадно высмеивает городничего, показывая его во всей его неприглядности. Он обличает его лицемерие, его жадность, его трусость. Через образ городничего писатель обличает всю систему, в которой процветают коррупция и беззаконие.

Эволюция страха: От самоуверенности к параличу

Эволюция страха – один из ключевых элементов, определяющих изменение поведения городничего на протяжении комедии. В начале пьесы он предстает перед нами самоуверенным и властным чиновником, не боящимся никого и ничего. Однако известие о приезде ревизора разрушает эту иллюзию спокойствия.

Страх постепенно овладевает им, превращая его из самоуверенного правителя в трусливого и подобострастного льстеца. Он готов на любые унижения, лишь бы отвести от себя подозрения. Страх парализует его волю, лишает его способности здраво мыслить и действовать.

В финале комедии мы видим городничего, полностью сломленного страхом. Он застывает в немом ужасе, осознавая, что его ждет неминуемая расплата. Эта эволюция страха подчеркивает губительную силу коррупции и произвола, которые рано или поздно приводят к краху.

Нравственная деградация: По ступеням падения

Поведение городничего в комедии Гоголя демонстрирует ярко выраженную нравственную деградацию. От чиновника, хоть и коррумпированного, но сохраняющего видимость приличия, он превращается в жалкого и униженного человека, готового на любое преступление ради сохранения собственной власти.

Первые проявления его падения заметны в его готовности льстить и унижаться перед мнимым ревизором. Он забывает о своем достоинстве, идет на сделку с совестью, предает свои принципы. Его моральные ориентиры смещаются, и он готов на все, чтобы избежать разоблачения.

Кульминацией его нравственной деградации становится финал комедии, когда он предстает перед нами в состоянии полной прострации и безысходности. Он потерял не только власть и уважение, но и остатки своей человечности. Его падение – это трагедия человека, погрязшего в пороке и злоупотреблениях.

Лицемерие и цинизм: Жизнь напоказ

Жизнь городничего – это сплошной маскарад лжи и лицемерия. Он живет напоказ, старается создать видимость благополучия и порядка, скрывая при этом свои злоупотребления и коррупционные схемы. Он цинично относится к своим обязанностям и к людям, которых должен защищать.

Он лицемерно заботится о благоустройстве города, но делает это лишь для того, чтобы произвести впечатление на начальство. Он проводит показные мероприятия, устраивает пышные приемы, но за всем этим скрывается гниль и разложение.

Цинизм пронизывает все его действия и слова. Он не верит ни во что, кроме собственной выгоды, и готов на любую подлость ради достижения своих целей. Его жизнь – это сплошной фарс, в котором он играет роль добропорядочного чиновника, а на самом деле является преступником и лицемером.

Маскарад лжи: Преображение под давлением

Приезд мнимого ревизора заставляет городничего примерить на себя различные маски, чтобы скрыть свою истинную сущность. Он преображается под давлением обстоятельств, стараясь угодить Хлестакову и отвести от себя подозрения.

Он играет роль гостеприимного хозяина, заботливого отца, честного чиновника. Все эти маски – лишь ширма, призванная скрыть его истинные намерения. Он лжет, изворачивается, прибегает к самым нелепым оправданиям, лишь бы убедить Хлестакова в своей невиновности.

Этот маскарад лжи раскрывает его артистизм и лицемерие. Он умело играет свою роль, стараясь не выдать себя. Однако его ложь рано или поздно раскрывается, и все его усилия оказываются тщетными.

Игры разума и власти: Маневры в комедийном хаосе

Ситуация с мнимым ревизором превращает жизнь городничего в серию комических маневров и игр разума. Он пытается перехитрить Хлестакова, запутать его, сбить с толку. Он использует все свои навыки и хитрости, чтобы сохранить свою власть и положение.

Он проводит сложные комбинации, плетет интриги, пытается дискредитировать своих врагов. Он играет в опасную игру, в которой на кону стоит его репутация и свобода.

Однако его маневры оказываются безуспешными. Он сам запутывается в своей лжи и становится жертвой собственной хитрости. Комедийный хаос, порожденный приездом мнимого ревизора, разрушает его планы и приводит к полному краху.

Сквозь призму фарса: Пороки общества

Изменение поведения городничего на протяжении комедии является отражением пороков всего общества. Его страх, его лицемерие, его готовность на любые преступления ради сохранения власти – все это свидетельствует о глубоком моральном кризисе, поразившем российскую провинцию.

Гоголь через образ городничего показывает, как коррупция и произвол разлагают личность, превращая человека в жалкого и трусливого раба. Он обличает систему, в которой процветает безнаказанность и беззаконие.

Фарсовая ситуация, созданная приездом мнимого ревизора, лишь обостряет эти пороки и высвечивает их во всей их неприглядности. Комедия Гоголя становится зеркалом, в котором отражаются недостатки российского общества и его моральное падение.

Разоблачение истинного лица: Срыв маски

Появление настоящего ревизора в финале комедии становится кульминацией разоблачения истинного лица городничего. Все его усилия скрыть свои злоупотребления, все его маски и лицемерные речи оказываются напрасными.

Маска благочестия и добропорядочности срывается с него, обнажая его истинную сущность – трусливого, жадного и беспринципного чиновника. Он предстает перед нами во всей своей неприглядности, униженный и посрамленный.

Этот момент разоблачения становится символом возмездия и напоминает о том, что рано или поздно за все приходится платить. Городничий, олицетворявший коррупцию и злоупотребление властью, получает по заслугам и предстает перед нами в своем истинном обличье – как трусливый и жалкий человек, боящийся расплаты за свои грехи.

Комизм и трагизм в образе Городничего

Образ Городничего в комедии «Ревизор» соткан из противоречий, что делает его одновременно комичным и трагичным. С одной стороны, его поступки и речь вызывают смех: он суетливо пытается скрыть грехи, льстит Хлестакову, боится разоблачения. Однако за комизмом скрывается трагедия человека, погрязшего в пороках и страхе, потерявшего человеческое достоинство.

Комический эффект достигается за счет преувеличения, гротеска. Городничий доходит до абсурда в своем стремлении угодить мнимому ревизору, что вызывает у зрителя смех. Но в этом смехе сквозит грусть, ведь Городничий – это не просто комический персонаж, а представитель целого класса чиновников, пораженных коррупцией и злоупотреблениями.

Трагизм его образа заключается в том, что он сам является жертвой системы, которую построил. Он боится разоблачения, потому что знает, что эта система не прощает ошибок. В финале комедии мы видим сломленного человека, осознающего, что его жизнь рухнула. Этот трагизм заставляет зрителя задуматься о причинах такого падения и о роли общества в формировании таких личностей.

Власть и бессилие: Двойственность Городничего

Городничий в комедии Гоголя воплощает в себе двойственность власти: с одной стороны, он обладает неограниченной властью в своем городе, с другой – он бессилен перед вышестоящим начальством и перед страхом разоблачения. Эта двойственность проявляется в его поведении на протяжении всей пьесы.

В общении с подчиненными Городничий демонстрирует свою властность и самодурство. Он раздает приказы, не терпит возражений, требует беспрекословного подчинения. Но при появлении Хлестакова, которого он принимает за ревизора, его поведение резко меняется. Он становится подобострастным, льстивым, готовым на любые унижения, лишь бы угодить мнимому проверяющему.

Эта смена масок показывает, что власть Городничего – это лишь иллюзия. Он сам находится под давлением вышестоящей власти и боится потерять свое место. Его бессилие перед страхом разоблачения заставляет его поступаться своими принципами и человеческим достоинством.

Городничий и другие чиновники: Симфония пороков

Городничий – не единственный представитель порочного мира в комедии Гоголя. Он окружен другими чиновниками, каждый из которых имеет свои грехи и недостатки. Вместе они образуют своего рода "симфонию пороков", где каждый голос вносит свой вклад в создание картины разложения и коррупции.

Судья Ляпкин-Тяпкин берет взятки борзыми щенками, попечитель богоугодных заведений Земляника наживается на больных, почтмейстер Шпекин читает чужие письма. Все они, как и Городничий, боятся ревизора и пытаются скрыть свои грехи.

Взаимоотношения между этими чиновниками построены на лицемерии и взаимном подозрении. Они готовы предать друг друга ради собственной выгоды. Комедия показывает, что коррупция и разложение пронизали все слои общества, создавая атмосферу всеобщего страха и недоверия.

Город и Городничий: Взаимосвязь и ответственность

Город, которым правит Городничий, – это отражение его личности и его правления. В городе царит беспорядок, грязь, коррупция. Улицы не убираются, больные умирают, чиновники воруют. Город является метафорой разложения, которое охватило всю Россию.

Городничий несет прямую ответственность за состояние города. Он не только закрывает глаза на недостатки, но и сам участвует в коррупционных схемах. Его бездействие и некомпетентность приводят к тому, что город приходит в упадок.

Комедия ставит вопрос об ответственности власти перед народом. Городничий должен заботиться о благополучии города и его жителей, но вместо этого он использует свою власть для личного обогащения. Гоголь обличает таких чиновников и призывает к ответственности за свои действия.

Речь Городничего: Отражение внутреннего мира

Речь Городничего – это еще одна характеристика его образа. Его речь груба, неграмотна, полна просторечий и канцеляризмов. Она отражает его невежество, ограниченность и низкий уровень культуры.

В его речи часто встречаются бранные слова и выражения, особенно когда он раздражен или напуган. Его речь также полна лицемерия и лжи. Он говорит одно, а думает другое. Его речь служит инструментом для манипулирования людьми и сокрытия правды.

Гоголь мастерски использует речь персонажей для создания их образов. Речь Городничего является ярким примером того, как язык может отражать внутренний мир человека и его нравственные качества.

Городничий и Хлестаков: Игра в обман

Взаимоотношения между Городничим и Хлестаковым – это игра в обман, где каждый пытается перехитрить другого. Городничий принимает Хлестакова за ревизора и пытается его подкупить, а Хлестаков, осознав ошибку, начинает пользоваться ситуацией и выдает себя за важного чиновника.

Городничий, ослепленный страхом, не замечает очевидной лжи Хлестакова. Он готов поверить во все, что угодно, лишь бы отвести от себя подозрения. Хлестаков же, будучи аферистом и хвастуном, умело играет свою роль, вытягивая деньги и подарки у перепуганных чиновников.

Эта игра в обман показывает, насколько прогнила система власти в России. Чиновники настолько привыкли к коррупции и злоупотреблениям, что поверили даже в самую нелепую ложь.

Страх и власть: Зависимость Городничего

Страх – главный двигатель поведения Городничего на протяжении всей комедии. Он боится разоблачения, боится потерять свою власть, боится наказания. Этот страх определяет все его действия и поступки.

Страх делает его уязвимым и управляемым. Он готов на любые унижения, лишь бы угодить мнимому ревизору. Он теряет свое достоинство, поступается своими принципами, предает своих подчиненных.

Власть, которой он так дорожит, оказывается лишь иллюзией. Он сам является заложником системы, построенной на страхе и насилии. Страх и власть тесно переплетены в образе Городничего, показывая, насколько деструктивным может быть сочетание этих двух факторов.

Городничий как трагикомический образ

Городничий в "Ревизоре" – это трагикомический персонаж, сочетающий в себе черты смешного и грустного. Его поступки и речь вызывают смех, но за этим смехом скрывается трагедия человека, погрязшего в пороках и страхе.

Он смешон в своей суетливости, в своей попытке скрыть грехи, в своем подобострастии перед мнимым ревизором. Но он вызывает сочувствие, когда осознает, что его обманули, что его жизнь рухнула.

Трагикомизм Городничего заключается в том, что он является жертвой системы, которую сам же и создал. Он пожинает плоды своей коррупции и своего бездействия. Гоголь показывает, что зло, которое человек творит сам, в конечном итоге возвращается к нему бумерангом.

Ирония и сатира в образе Городничего

Образ Городничего пронизан иронией и сатирой. Гоголь высмеивает его невежество, его лицемерие, его жадность. Он использует иронию, чтобы показать контраст между тем, каким Городничий хочет казаться, и тем, каким он является на самом деле.

Сатира направлена на обличение пороков общества, на коррупцию и злоупотребления властью. Гоголь использует образ Городничего, чтобы показать, как развращает человека власть и как она приводит к моральному падению.

Ирония и сатира делают образ Городничего не только смешным, но и обличительным. Гоголь не просто развлекает зрителя, он заставляет его задуматься о проблемах общества и о своей роли в их решении.

Мораль комедии: Зеркало для общества

Комедия «Ревизор» – это зеркало, в котором отражаются пороки российского общества. Гоголь обличает коррупцию, злоупотребления властью, невежество, лицемерие. Он показывает, как эти пороки развращают человека и приводят к моральному падению.

Мораль комедии заключается в том, что необходимо бороться с этими пороками, чтобы построить справедливое и честное общество. Каждый человек несет ответственность за свои действия и за состояние общества в целом.

Гоголь призывает к самокритике и к осознанию своих недостатков. Он показывает, что только через покаяние и исправление можно изменить ситуацию к лучшему. «Ревизор» – это не просто комедия, это призыв к нравственному возрождению общества.

Заключение: Городничий – вечный образ

Образ Городничего в комедии Гоголя "Ревизор" – это вечный образ, который актуален и в наши дни. Он олицетворяет коррупцию, злоупотребление властью, лицемерие и страх. Его поступки и слова смешны, но за этим смехом скрывается трагедия человека, погрязшего в пороках и страхе.

Городничий – это не просто комический персонаж, это символ российского общества, в котором процветает коррупция и беззаконие. Через его образ Гоголь обличает пороки общества и призывает к нравственному возрождению.

"Ревизор" – это не просто комедия, это зеркало для общества, которое заставляет задуматься о своих недостатках и о своей роли в их решении. Образ Городничего навсегда останется в русской литературе как символ вечной борьбы между добром и злом, между правдой и ложью.