Сочинение Что я думаю о Чичикове?

Чичиков… Павел Иванович Чичиков. Когда я впервые прочитал о нем в "Мертвых душах" Гоголя, он показался мне просто каким-то странным человеком. Едет себе по России, скупает мертвых крестьян… Зачем? Что он задумал? Сначала я даже немного испугался. Но потом, чем больше я читал, тем больше понимал, что Чичиков – это не просто какой-то злодей из сказки. Он гораздо сложнее и интереснее.

Гоголь описывает Чичикова очень подробно. Внешность у него самая обыкновенная: не красавец, но и не урод. Одет всегда аккуратно, ведет себя вежливо. Кажется, будто он хочет всем понравиться. И это ему часто удается. Помещики принимают его как родного, угощают, рассказывают свои секреты. Но вот вопрос: почему? Что в нем такого особенного? Думаю, дело в том, что Чичиков умеет подстраиваться под каждого человека. Он говорит то, что люди хотят услышать. С одним он говорит о хозяйстве, с другим – о политике, с третьим – о женщинах. Он как будто надевает разные маски, чтобы добиться своей цели.

А цель у него простая – разбогатеть. Чичиков хочет стать богатым и уважаемым человеком. Но как он это делает? Он не работает, не занимается честным бизнесом. Он ищет легкие пути. И вот он придумывает схему с мертвыми душами. Покупает умерших крестьян, чтобы заложить их в банке и получить деньги. Это звучит дико, но в то время это было вполне возможно. Почему никто раньше до этого не додумался? Наверное, потому что большинство людей все-таки старались жить честно.

Чичиков – это такой делец, предприниматель нового типа. Он не дворянин, не помещик, он выходец из низов. Он сам сделал себя. И в этом есть что-то привлекательное. Он умный, энергичный, целеустремленный. Но его проблема в том, что он готов пойти на все ради денег. Он не гнушается обманом, подлогом, мошенничеством. И это делает его неприятным.

Мне кажется, что Гоголь хотел показать в Чичикове типичного представителя своего времени. Россия в то время менялась. Рушились старые порядки, появлялись новые возможности. И вот Чичиков – это такой человек, который пытается воспользоваться этими возможностями. Он как будто чувствует, что в России можно разбогатеть быстро и легко. И он не упускает свой шанс.

Но почему именно мертвые души? Почему Гоголь выбрал такой странный предмет для сделки Чичикова? Думаю, здесь есть глубокий смысл. Мертвые души – это символ прошлого, символ крепостного права, символ той России, которая уходила в прошлое. Чичиков пытается нажиться на этом прошлом, он пытается извлечь выгоду из того, что уже умерло. И это, конечно, очень некрасиво.

Но, с другой стороны, мертвые души – это еще и символ человеческой души, которая может быть мертва, даже если человек жив. Чичиков, по сути, и сам является такой мертвой душой. Он живет только ради денег, у него нет никаких высоких целей, никаких духовных ценностей. Он как будто пустой внутри. И это, наверное, самое страшное.

Мне было интересно читать о том, как Чичиков общался с разными помещиками. Каждый из них по-своему интересен и необычен. Манилов – мечтатель и фантазер, Коробочка – жадная и подозрительная, Ноздрев – буян и скандалист, Собакевич – грубый и прямолинейный, Плюшкин (особенно!) – скряга и накопитель. Каждый из них – это какой-то тип русского человека. И Чичиков находит к каждому свой подход. Он умеет разговаривать с ними на их языке, понимать их интересы и слабости.

Больше всего мне, наверное, запомнился Плюшкин. Это самый жалкий и несчастный персонаж в "Мертвых душах". Он настолько увлекся накопительством, что забыл обо всем остальном. Он живет как нищий, хотя у него полно добра. Он потерял все человеческое, он превратился в какой-то комок жадности и злобы. И мне было очень грустно читать о нем.

Чичиков, конечно, не такой уж и плохой, как Плюшкин. У него есть еще какие-то человеческие чувства. Он умеет радоваться, надеяться, мечтать. Но его жажда наживы затмевает все остальное. Он готов предать, обмануть, продать душу, чтобы стать богатым. И это делает его отталкивающим.

В конце романа мы узнаем о прошлом Чичикова. Мы видим, как он рос, как учился, как служил. И мы понимаем, что он стал таким не случайно. Его жизнь была трудной и несправедливой. Он видел много бед и лишений. И он решил, что во что бы то ни стало добьется успеха. Но он выбрал неправильный путь. Он пошел по пути обмана и мошенничества. И это привело его к краху.

Мне кажется, что Гоголь хотел показать нам в "Мертвых душах" не только пороки русского общества, но и трагедию человека, который потерял душу в погоне за богатством. Чичиков – это не просто мошенник и жулик. Это еще и человек, который заслуживает сочувствия. Он – жертва обстоятельств, жертва своего времени.

И хотя мне Чичиков не нравится, я все-таки не могу сказать, что я его ненавижу. Я понимаю, почему он стал таким. Я вижу в нем отражение тех пороков, которые есть и в нас самих. Ведь каждый из нас в какой-то степени хочет быть богатым и успешным. И иногда мы готовы пойти на компромиссы с совестью, чтобы достичь своей цели.

Но главное, что нужно помнить, – это то, что деньги – это не самое главное в жизни. Гораздо важнее быть честным, порядочным, добрым человеком. Важно иметь друзей, любить свою семью, помогать ближним. Важно жить не только ради себя, но и ради других.

Чичиков, к сожалению, этого не понял. Он прожил жизнь зря. Он так и не нашел счастья. И это очень печально.

Я думаю, что "Мертвые души" – это очень важное произведение для русской литературы. Оно заставляет нас задуматься о том, как мы живем, о том, что мы ценим, о том, что для нас важно. И оно показывает нам, к чему может привести погоня за богатством, если мы забудем о душе.

И, заканчивая свое сочинение, я хочу сказать, что Чичиков – это сложный и противоречивый персонаж. Он вызывает у меня разные чувства: отвращение, жалость, сочувствие, недоумение. Но он никого не оставляет равнодушным. И это, наверное, самое главное. Ведь задача литературы – не просто развлекать нас, но и заставлять нас думать, чувствовать, сопереживать. И "Мертвые души" с этой задачей справляются на отлично.