Сочинение Чичиков в поэме «Мертвые души»

В поэме "Мертвые души" Николая Васильевича Гоголя Павел Иванович Чичиков – фигура загадочная и неоднозначная. Он не является ни однозначным злодеем, ни благородным героем. Это типичный "приобретатель", человек, движимый желанием нажить состояние любыми путями, даже самыми абсурдными. Именно эта особенность и делает его крайне интересным персонажем, позволяющим Гоголю создать широкую панораму российской действительности того времени.

Чичиков появляется в городе NN как человек весьма приличный и даже обаятельный. Он умеет расположить к себе, найти подход к каждому. Губернатору он льстит, с помещиками ведет задушевные беседы, дамам говорит комплименты. Он – мастер перевоплощения, хамелеон, умеющий подстраиваться под любую ситуацию. Внешне он кажется аккуратным, опрятным, даже немного щеголеватым. "Не красавец, но и не дурен, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так, чтобы слишком молод". Эта неопределенность, среднее положение во всем, отражает его сущность – стремление быть "как все", не выделяться, ассимилироваться в любой среде.

Но за этой внешней благопристойностью скрывается хитрая и предприимчивая натура. Чичиков приезжает в город NN с вполне конкретной целью – скупка "мертвых душ". Он планирует приобрести умерших крестьян, числящихся живыми в ревизских сказках, чтобы заложить их в Опекунский совет и получить под них ссуду. Этот план, на первый взгляд абсурдный, является отражением той коррупции и беззакония, что царили в России в то время. "Мертвые души" становятся символом мертвенности самой жизни, духовной деградации общества.

Помещики, с которыми Чичиков ведет переговоры, представляют собой галерею ярких и гротескных типов. Манилов – мечтательный и бесхозяйственный, Коробочка – прижимистая и суеверная, Ноздрев – буян и скандалист, Собакевич – грубый и жадный, Плюшкин – скупой и подозрительный. Каждый из них по-своему заслуживает внимания, и в каждом из них Гоголь высмеивает определенные пороки общества. Отношения Чичикова с каждым из них строятся по-разному, он умело играет на их слабостях и недостатках, чтобы добиться своей цели. Он льстит Манилову, запугивает Коробочку, пытается перехитрить Ноздрева, уважительно разговаривает с Собакевичем и вызывает жалость у Плюшкина.

Но Чичиков не только ловкий делец, но и весьма расчетливый психолог. Он прекрасно понимает, что движет этими людьми, и умело использует это в своих интересах. Он понимает, что Манилов искренне рад гостю и готов отдать "мертвые души" практически даром, лишь бы показать свою доброту. Коробочка испытывает страх перед обманом и торгуется до последнего, опасаясь продешевить. Ноздрев же готов на любую авантюру, лишь бы покуражиться и повеселиться.

В процессе сделок Чичиков проявляет поразительное терпение и упорство. Он готов тратить время и силы на уговоры, убеждения и даже на уступки. Его цель – не просто купить "мертвые души", но и извлечь из этого максимальную выгоду. Он не гнушается никакими средствами, готов прибегать к обману и манипуляциям.

Интересно, что сам Чичиков не вызывает у читателя однозначного отторжения. В нем есть что-то притягательное. Возможно, это связано с его энергией, предприимчивостью и умением выживать в сложных условиях. Гоголь не идеализирует его, но и не делает однозначным злодеем. Он показывает его как порождение своего времени, продукт той социальной среды, в которой он вырос и сформировался.

Прошлое Чичикова раскрывается постепенно, через отрывочные воспоминания и размышления автора. Мы узнаем о его детстве, о его строгом отце, который учил его копить копейку и угождать начальству. Мы видим, как формировались его жизненные принципы, как он научился добиваться своего любыми путями. Важным моментом является его служба на таможне, где он, казалось бы, имел все шансы разбогатеть честным путем, но соблазн легкой наживы оказался сильнее.

Неудача Чичикова в городе NN связана не только с разоблачением его аферы, но и с тем, что его истинная сущность становится известной окружающим. Его лицемерная маска слетает, и люди видят его истинное лицо – лицо хитрого и беспринципного дельца.

Однако Гоголь оставляет Чичикову шанс на искупление. Во втором томе поэмы, который, к сожалению, был уничтожен автором, Чичиков пытается начать новую жизнь, встать на путь исправления. Он осознает свои ошибки и пытается искупить вину. Это свидетельствует о том, что Гоголь верил в возможность духовного возрождения человека, даже глубоко погрязшего в грехе.

Чичиков – это сложный и противоречивый образ, в котором отразились типичные черты российского общества того времени. Он – продукт своей эпохи, порождение коррупции и беззакония. Но в то же время он – человек с потенциалом к духовному развитию, способный к раскаянию и искуплению.

В заключение хочется сказать, что поэма "Мертвые души" – это не просто сатирическое изображение российской действительности, но и глубокое размышление о судьбе человека, о его нравственном выборе, о его возможности к духовному возрождению. Чичиков является одним из ключевых персонажей поэмы, позволяющим Гоголю раскрыть эти важные темы. Его афера с "мертвыми душами" – это метафора духовной смерти, поразившей российское общество. Но в то же время в нем есть искра жизни, надежда на то, что человек может вырваться из плена своих пороков и встать на путь истины. Чичиков навсегда останется в русской литературе как один из самых ярких и запоминающихся образов, как символ эпохи и как напоминание о вечной борьбе добра и зла в душе человека.